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    和司空烈談?wù)摿艘幌嘛埖晔乱酥?，四人又閑聊了一會(huì)兒，文雪柔從蘇三青這里打聽(tīng)了一下那個(gè)兇手的事情，倒是不出預(yù)料的已經(jīng)被捉拿歸案，可之后還有更大的麻煩，根據(jù)那兇手的‘交’代，他加入了一個(gè)叫天眼會(huì)的組織，在這個(gè)組織里，只要通過(guò)貢獻(xiàn)（其實(shí)就是‘交’錢(qián)），能夠得到一種叫天神下凡的‘藥’丸，吃了之后，能夠刀槍不入。.最快更新訪問(wèn): 。

    因?yàn)樵谧ゲ稌r(shí)，兇手并沒(méi)有表現(xiàn)出多大的反抗力量，所以當(dāng)時(shí)樓外樓對(duì)于兇手描述的，服用‘藥’丸后的情況和力量還有著一定的懷疑，直到后來(lái)樓外樓順藤‘摸’瓜，摧毀了一處天眼會(huì)組織的駐地，繳獲了十余顆兇手口中所說(shuō)的‘天神下凡’，在經(jīng)過(guò)試驗(yàn)后證明，效果簡(jiǎn)直令人震驚。

    根據(jù)試驗(yàn)數(shù)據(jù)，一個(gè)正常人，在服用‘天神下凡’之后，將會(huì)逐漸失去理智，變得嗜血暴躁，‘肉’體的力量和反應(yīng)能力也都得到了極大的提升，一般的習(xí)武之人幾乎被壓著打，連還手之力都沒(méi)有，只有練氣者出手，才能勉強(qiáng)應(yīng)付過(guò)來(lái)，而且，如果不是‘藥’效只有短短的三分鐘，恐怕兩者之間的勝負(fù)還真難以預(yù)料。

    在獲得如此顯著的效果的同時(shí)，這種‘藥’物的副作用，也十分明顯。

    這種‘藥’丸，其實(shí)說(shuō)穿了，不過(guò)是強(qiáng)行透支人體潛力，類(lèi)似于一些興奮劑類(lèi)的‘藥’物，只是這種‘天神下凡’‘藥’效更強(qiáng)，壓榨得更徹底。

    在三分鐘‘藥’效過(guò)后，服用‘藥’物的人出現(xiàn)‘精’神潰散，大口喘氣，皮膚煞白，對(duì)外界無(wú)反應(yīng)，仿若死人一般，與此同時(shí)，身體也變得軟若無(wú)骨，癱成爛泥，扶都扶不起來(lái)，完全失去了自主能力，需要經(jīng)過(guò)三天的修養(yǎng)，才能逐漸恢復(fù)正常。

    這種‘藥’物短時(shí)間內(nèi)的副作用，就已經(jīng)如此嚴(yán)重，多次服用之后，恐怕還會(huì)有更嚴(yán)重的后果，例如透支身體或未老先衰等等。服用這種‘藥’物，簡(jiǎn)單而言就是慢‘性’自殺。

    然而，常人服之會(huì)如此，那么習(xí)武之人呢？練氣者呢？許多事都不用說(shuō)太清楚，只要是人幾乎都能想到這種‘藥’物能夠應(yīng)用到哪些地方，但不管應(yīng)用到哪里，政fu都不可能讓一個(gè)民間組織掌握這種危險(xiǎn)物品，并用之來(lái)斂財(cái)，所以天眼會(huì)事件軍方已經(jīng)介入，在一邊抓緊分析‘藥’物配方的同時(shí)，也在一邊將天眼會(huì)定‘性’為邪教組織，多方搜捕天眼會(huì)核心成員。

    在文雪柔離開(kāi)江余市的這段時(shí)間里，城里就抓了不少人，但大多數(shù)都是被騙進(jìn)去的普通民眾，便是抓到了幾個(gè)管理者，也不過(guò)是外圍成員，核心成員是一個(gè)都沒(méi)抓到。

    也正是因?yàn)槿绱?，最近一段時(shí)間或者以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，樓外樓的注意力都會(huì)放在天眼會(huì)上，反倒是對(duì)銷(xiāo)聲匿跡了好幾個(gè)月的假面人和白展鴻放松了不少，便是現(xiàn)在的蘇三青，也都參與了幾次對(duì)天眼會(huì)清剿行動(dòng)，

    畢竟，警方出動(dòng)太多容易引起公眾恐慌，可人太少的話，服用‘藥’物后的人也不是一般的警察能夠?qū)Ω兜?，便是有槍械，在‘藥’效還沒(méi)過(guò)去的時(shí)候，除非一槍爆頭，或是擊中心臟立即致死，否則打中了身體其它部位，在‘藥’物屏蔽了痛覺(jué)的情況下，也絲毫無(wú)法影響對(duì)方的行動(dòng)能力，也就只能讓樓外樓出手，警方只要在外圍輔助就成了。

    當(dāng)然，這些事蘇三青并沒(méi)有說(shuō)太詳細(xì)，只是提醒了文雪柔，讓她最近小心點(diǎn)，如果發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似那名兇手的情況，最好就是報(bào)警，或者打他的電話，讓他來(lái)處理，畢竟文雪柔不是體制內(nèi)人員，殺人傷人處理起來(lái)都很麻煩。

    閑聊著，時(shí)間很快就到了晚上九點(diǎn)左右，蘇三青三人一起離開(kāi)，文雪柔送他們到了樓下?；氐郊抑泻?，她開(kāi)始做家務(wù)，先是把廚房里的餐具洗了，放進(jìn)消毒柜，然后清理餐桌，打掃衛(wèi)生，打包垃圾，放在‘門(mén)’口，好在明天出‘門(mén)’時(shí)拿出去扔。

    等一切都做完，這才空閑了下來(lái)，找了干凈的內(nèi)衣‘褲’，去洗澡，洗完之后，照例僅著內(nèi)‘褲’在屋里走動(dòng)。

    此時(shí)二月份的天氣還很冷，但對(duì)于有真氣循環(huán)的她來(lái)說(shuō)，也不過(guò)是微涼而已。她用吹風(fēng)機(jī)將長(zhǎng)發(fā)吹得半干，見(jiàn)時(shí)間還早，便將練瑜伽的地毯拿了出來(lái)，光著身子，就在上面練起了瑜伽。

    一整套瑜伽術(shù)練完，時(shí)間正好到十點(diǎn)整。

    她收拾起地毯，回到房間，將那三本從村里帶出來(lái)的書(shū)拿出來(lái)，開(kāi)始翻看。

    這三本書(shū)分別叫《八仙游記》《何仙姑傳說(shuō)》《升仙記》，光看這書(shū)名，就感覺(jué)像是小說(shuō)，翻開(kāi)后看內(nèi)容，實(shí)際上也是小說(shuō)，其中的《八仙游記》，更是一篇篇的短片小說(shuō)，分別將八仙中的人物獨(dú)立出來(lái)，一個(gè)個(gè)的講，講他們?cè)谀衬昴车?，救了什么人，有什么啟示，又留下了什么歌謠。

    這些小故事，如果當(dāng)神話故事看的話，也沒(méi)人能夠看出有什么不同，可如果知道八仙坐臥圖之后，再看，就能發(fā)現(xiàn)小故事中某些段落里隱藏著一些奧妙。

    就像《八仙游記》的開(kāi)篇故事，標(biāo)題是鐵拐李吞河。

    這一篇小故事，通體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，全文不過(guò)幾百字而已，大概的意思就是鐵拐李要過(guò)河，卻受到船夫的惡意刁難，鐵拐李就施展仙術(shù)，將河水都裝進(jìn)了酒葫蘆里，并喝掉。

    整篇故事用詞生動(dòng)，尤其是鐵拐李吞河的那一段，描寫(xiě)的十分詳細(xì)，著重刻畫(huà)了鐵拐李彎腰用酒葫蘆裝河水，河水在葫蘆里變成酒，然后鐵拐李仰頭將酒倒進(jìn)嘴里的這一系列的神態(tài)和動(dòng)作，簡(jiǎn)直是入木三分。

    故事完結(jié)后，片尾留下了一篇歌謠，算是對(duì)這個(gè)故事的一個(gè)總結(jié)，可文雪柔反復(fù)念了幾遍后發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一篇口訣，只是作者巧妙的借物擬形，將真氣比作河流，把‘穴’道說(shuō)成村莊，如果不是知道這小故事里有更深層次內(nèi)容的人，恐怕絲毫也看不出問(wèn)題來(lái)。

    鐵拐李吞河之后，是漢鐘離煽火，接著是張果老騎驢拉車(chē)，然后藍(lán)采和獻(xiàn)‘花’等等，故事模式都差不多，短小‘精’悍，不著痕跡的將口訣和要點(diǎn)融入了其中。

    文雪柔一面翻頁(yè)，一面將之一一與八仙石雕對(duì)應(yīng)起來(lái)，一個(gè)個(gè)姿態(tài)，讀之猶如情景在眼前重現(xiàn)一般。

    《八仙游記》薄薄的一本書(shū)，集合了八個(gè)小故事，她看的十分仔細(xì)，‘花’了一個(gè)小時(shí)才看完，隨后又翻了下另外兩本書(shū)，《升仙記》里沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么，倒是在《何仙姑傳說(shuō)》中找到了一篇步法，這不由得讓文雪柔猜測(cè)，會(huì)不會(huì)還有《呂‘洞’賓傳說(shuō)》《鐵拐李傳說(shuō)》《藍(lán)采和傳說(shuō)》等等之類(lèi)的呢？不過(guò)就算有，估計(jì)也不在老道士的藏書(shū)里了，不然文‘春’泉就應(yīng)該找到了。

    三本書(shū)翻完，時(shí)間也已經(jīng)到了深夜，既然如此，正好試試這八仙坐臥圖的效果如何。

    想到這，文雪柔把除《八仙游記》之外的另外兩本書(shū)收起來(lái)，再打開(kāi)《八仙游記》的開(kāi)篇故事，也就是鐵拐李吞河，仔細(xì)的觀看。

    因?yàn)橹按蟾诺目催^(guò)一遍，這第二次看，就直接將無(wú)用的內(nèi)容擯棄，直接閱讀重點(diǎn)內(nèi)容，并將之一一牢記心里。

    八篇故事，逐一看完，又‘花’費(fèi)了些時(shí)間，她才將書(shū)合上。站在空地上，她閉上雙眼，將剛才閱讀的內(nèi)容默念了一遍，然后開(kāi)始擺姿勢(shì)。

    首先是鐵拐李吞河。

    只見(jiàn)文雪柔右手虛握，猶如握著一個(gè)葫蘆，食指和小拇指微翹，小臂微屈，置于嘴邊十幾公分處，然后仰頭，做出往口中倒酒狀，與此同時(shí)，左手亦置于肩部?jī)纱缣?，就像用手臂攬著鐵拐一樣，這動(dòng)作看似無(wú)用，實(shí)際上左手的拇指中指和無(wú)名指，三根手指，分別同時(shí)按住了肩部的三個(gè)‘穴’位，顯然，這也是吞河式的一部分。

    吞河式的主要部分都在上半身，下半身并無(wú)特定要求，但她依然盡量模仿出石雕的動(dòng)作，這不僅僅是擔(dān)心有什么遺漏的細(xì)節(jié)，更是因?yàn)?，這一式既然擺出這個(gè)姿勢(shì)，那自然是有它的道理，或許會(huì)讓真氣運(yùn)轉(zhuǎn)更流暢，或許用這個(gè)姿勢(shì)站立能夠兼顧到其它部位，總之，既然是以圖傳功，那最好還是以原物為模仿對(duì)象，盡量人物合一才是。

    實(shí)際上還在村里時(shí)，她就已經(jīng)將八個(gè)姿勢(shì)練習(xí)了很多遍，此時(shí)做起來(lái)，倒也無(wú)一絲生澀感，很快就找到了感覺(jué)，隨之便力發(fā)丹田，搬運(yùn)真氣，先簡(jiǎn)單的運(yùn)轉(zhuǎn)了一遍，這才依照吞河式的經(jīng)脈路線，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。

    吞河式運(yùn)行線路為右半身，以頸脖處的人迎‘穴’為起點(diǎn)，途經(jīng)水突，天鼎，氣舍，缺盆，云‘門(mén)’，中府等數(shù)十處‘穴’道，經(jīng)過(guò)經(jīng)脈串聯(lián)起來(lái)，形如一道霹靂閃電一般。

    對(duì)于文雪柔來(lái)說(shuō)，這是一條全新的路線，真氣初次途經(jīng)時(shí)，還略顯生澀，但通過(guò)一次之后，速度便立即變得流暢迅速了不少。

    吞河式點(diǎn)出的整條經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn)一次之后，她動(dòng)作很自然的過(guò)渡到了漢鐘離煽火也就是煽火式。

    這個(gè)煽火式與吞河式之間的動(dòng)作相差不大，重點(diǎn)也多集中在上半身，只是運(yùn)行路線變成了背部的右半身，和吞河式的右半身結(jié)合起來(lái)，正是一個(gè)循環(huán)。

    如果按照如此對(duì)應(yīng)，身前左半身的張果老和背部左半身藍(lán)采和也是一個(gè)循環(huán)，而何仙姑，呂‘洞’賓，韓湘子和曹?chē)?guó)舅四仙，組成一個(gè)大循環(huán)。

    簡(jiǎn)而言之，這八仙坐臥圖，其實(shí)就是一大一小兩個(gè)循環(huán)體系組成。

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