鴻鐘般的聲音落下，古樸的禮樂響起，樂聲仿若來自深邃的時(shí)間長(zhǎng)河，蒼勁、雄渾，聽得祭司身上的汗毛也一并根根豎起。那些華夏人們也是個(gè)個(gè)臉色肅穆，帶著一種朝圣一般的光芒，目視著前方的兩座殿宇。

    殿宇內(nèi)塑像上的絲綢緩緩揭下，露出了莊嚴(yán)神圣的兩尊塑像：左邊的是頭戴冕旒的黃帝金像，高數(shù)丈，衣右袵，端坐于一輛繁復(fù)華麗的指南車上，神情祥和，遙望西方。

    右邊的則是戴通天冠的洪武大帝像，卻是坐在龍椅之上，姿容端重，不怒而威。教人情不自禁的仰望。

    兩尊金像皆栩栩如生，仿若就是降世的神明本尊一般，在看到的一瞬間，土著祭司便覺得冷汗涔涔，心中惴惴。

    這兩尊像，比之任何部落的神明塑像都更加的莊嚴(yán)、神圣。

    “竊以軒皇定歷，綿十世千百歲之春秋；涿鹿升香，冠九皇六四民之祀。惟帝圣開軒胄，化啟昆源。義祀朝宗，群倫桄被……”

    最上首，鐵鉉已經(jīng)開始誦讀起祭祀黃帝的祭文。土著祭司雖也算習(xí)得了一些漢文，但卻愕然的發(fā)現(xiàn)，這篇祭文通篇上下，竟是一丁點(diǎn)也聽不明白。

    只知道這祭文聽來抑揚(yáng)頓挫，充滿了神圣、莊重、神秘，遠(yuǎn)比所有部落的祭司禱告都更加富有“神性”。

    看著那些莊重肅穆的華夏人，土著祭司感受到了一種濃濃的劣等感。在這些華夏人面前，無論是文明還是團(tuán)結(jié)，是傳統(tǒng)還是實(shí)力，他都感受到了來自全方位的壓制。

    在這一刻，甚至連祖祖輩輩一直崇敬著的神明，都已不是面前那兩尊塑像的對(duì)手。

    “……茲遙胄，錫以宏施!秉弓劍之威靈，靖烽煙于海甸。伏冀靈霄雷雨，助炎漢之中興；復(fù)旦星云，啟神州之景運(yùn)。”

    “尚饗！”

    晦澀且莊嚴(yán)的祭文誦讀完畢，一隊(duì)雄壯的兵士為左邊的黃帝獻(xiàn)上了貢品。祭司發(fā)現(xiàn)王副將赫然在列，平時(shí)有些不著調(diào)的他此時(shí)面色卻無比的莊重，仿佛在完成什么神圣的使命般，讓祭司更為側(cè)目。

    華夏移民們緊隨其后，用一種極為優(yōu)雅的姿勢(shì)參拜了他們的“神明”，然后將手上散發(fā)著淡淡煙氣的“細(xì)木條”插在了一口青銅制成的精美容器之中。聚在一起的煙氣似乎象征著這些華夏移民正變得更為團(tuán)結(jié)，這樣的祭祀成果，讓土著祭司分外嫉妒。

    雍容莊重的祭祀仍在繼續(xù)，祭司一眨不眨的端詳著。華夏移民們?yōu)辄S帝敬過香后，自覺取道到右邊的洪武皇帝像前叩拜禮敬。數(shù)百人的行為卻顯得那么的有條不紊，除了禮樂，竟是沒有一絲一毫的雜余聲響。這樣的場(chǎng)景，比之亂吼亂嚎的部落祭祀不知莊嚴(yán)多少倍，那些土著人第一次看到這樣的場(chǎng)面，心神皆為之震懾，也都不敢做聲。

    過了許久，一系列繁復(fù)的流程才告結(jié)束。方才肅穆的氣氛險(xiǎn)些壓的土著人們喘不過氣來，等到祭祀結(jié)束他們才覺得心里一松。祭司卻仍舊置身于剛才華夏移民祭奠時(shí)的氣氛之中，不知在想些什么。

    直到爵位最高的張赫宣布開宴，華夏移民們的氣氛才再次變得輕松起來。此時(shí)廟外的廣場(chǎng)上已經(jīng)擺滿了桌椅，還搭上了更為高大的戲臺(tái)，戲臺(tái)子上，已經(jīng)有人準(zhǔn)備著開始唱戲，這里的飯食和戲，可比方才在城東的時(shí)候更加精致的多。

    很快有幾位士卒過來，引著這些部落土著去用膳聽?wèi)?。祭司則被一位兵士單獨(dú)領(lǐng)著，到了最前方的主座上。

    在這里，鐵鉉、張赫、毛驤，以及充作翻譯的王副將，已坐在桌邊恭候。幾人邀請(qǐng)這位大祭司入座用膳，大祭司看著他們有條不紊的使用著優(yōu)雅的筷子，而自己卻只能使用雙手抓起菜肴……不由得又感受到了一種惱人的自卑。

    酒過三巡，鐵鉉給王副將使了個(gè)眼色，王副將會(huì)意，笑著問祭司道：“老馬啊，有件事俺始終想不通。你們這些土著和我們?nèi)A夏相隔千里萬里，卻又為何和我們?nèi)A夏人長(zhǎng)得這般像？”

    這話倒是把祭司問的怔住了。他努力的去傾聽王副將的說明，這才明白，原來這個(gè)世界上的人有黃種人、黑人、白人，等等等等。

    尋常來說，只有大明周邊的人是和華夏人相似的黃種人，這些人大都有著華夏的血統(tǒng)。隔得再遠(yuǎn)些，就是有著白色皮膚、異色眼眸的白人、色目人。

    而他們部落里的人明明和大明相隔很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻有著相似的模樣。屬實(shí)讓人百思不得其解。

    這個(gè)問題見多識(shí)廣的祭司也答不上來，鐵鉉便也沒有追問，而是轉(zhuǎn)而詢問起了祭司他們的神明與祖先的故事。這一方面，祭司倒是如數(shù)家珍，用著夾雜生澀漢語的土著語，配合上各種手勢(shì)的比劃，將部落里代代相傳的神話一個(gè)個(gè)說了出來。

    太陽神、羽蛇神，大洪水等等，說到大洪水時(shí)，鐵鉉驟然打斷了他。“大洪水？你們的傳說中也有大洪水？”

    說著，他指了指臺(tái)上正好在演著的“大禹治水”的戲目。

    祭司怔住了，愣愣的看著臺(tái)上正在“洪水”中奔逃的“人們”。

    “或許，我知道為何我們?nèi)绱讼嗨屏??！辫F鉉深深的看了祭司一眼?！案鶕?jù)我們?nèi)A夏的記載，因?yàn)楹樗蜎]了大地，曾經(jīng)有許多同胞們被迫逃離了家園?！?br/>
    “我在想，我們的傳說為何也如此相似，只是因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，在某些細(xì)枝末節(jié)有所偏差……不過大體仍是相似的，比如龍是我們?nèi)A夏代代相傳的神靈，而你們則尊崇著極為相似的羽蛇；黃帝曾經(jīng)驅(qū)散蚩尤的濃霧，讓世間重獲光明，而你們則崇拜同樣偉大的太陽神……”

    “就連很多習(xí)俗，你們都與我們?nèi)A夏人一樣：你們喜歡以羽毛為裝飾，我們?nèi)A夏的勇士在漢朝時(shí)還保留著這個(gè)傳統(tǒng)，稱之為‘羽林軍’；你們的文字晦澀難懂，卻和我華夏商周時(shí)期鑄于鼎上的銘文極其相似，你們善于耕作，而耕作正是我們?nèi)A夏千萬年來最為根本的傳承……”

    鐵鉉滔滔不絕，祭司雖只聽懂了大概，但是卻十分震驚。他的心里有一個(gè)猜測(cè)幾乎要呼之欲出，卻不料鐵鉉已先于他將這個(gè)猜測(cè)說了出來。

    “莫非，你們就是我們?cè)诖蠛樗?，失散了三千多年的同胞？?br/>
    (本章完)