劉龍這邊借助整條龍脈，終于算是擋住了狂刀殘刀等人，但是到底有多辛苦，只有劉龍自己知道。

    要知道，這煉化龍脈和架住整個(gè)龍脈，看似差不多，其實(shí)是天差地別，劉龍現(xiàn)在相當(dāng)于掄著一座大山打人，雖然威力巨大，但是自己都要被壓的吐血了。

    劉龍雖然是斷脈人，斷脈人的功法似乎也是煉化龍脈，而且劉龍到現(xiàn)在起碼煉化了四條龍脈，有了四龍之力，也應(yīng)該有能架住四座山的能力，其實(shí)不然，劉龍此時(shí)的修為，勉勉強(qiáng)強(qiáng)只能架住一座山，除了先前龍脈非此龍脈可比之外，還有另一個(gè)更重要的原因。

    這個(gè)原因，就是規(guī)則限制，也可以說(shuō)是上天的限制，但凡生長(zhǎng)在天地之間的生靈，哪怕是跳出三界外，不在五行中的神仙，也都要受到上天的管制，其中比較明顯的一條規(guī)則就是不能對(duì)這天地造成太大的破壞，破壞太大，就會(huì)遭到天罰，那是人類不能抗拒的。

    不過(guò)，對(duì)于修道人來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)于旁門，偏激的人很多，不正常的人也很多，但是這些人偏偏還實(shí)力很強(qiáng)，有的時(shí)候，就會(huì)不顧天罰，非得要造成巨大的破壞，比如移山填海，屠城滅國(guó)等等，他們?cè)斐傻钠茐氖请y以估量的，而一旦破壞發(fā)生，即便是上天責(zé)罰，也不能挽回，所以上天還有別的辦法。

    那就是限制功法的威力，雖說(shuō)修道人借天地之力，借日月光華，借五行水火，或借草木氣血修行，但是能發(fā)揮的威力卻不能如所借之物一樣，借天地之力，卻不能帶天地之威，五行之力也就是浮于表面，草木之力，氣血之力，雖是能用，但是又沒(méi)有草木重生之類的特性，總之雖然所修之物厲害無(wú)比，但是發(fā)揮出來(lái)將是大打折扣。

    而我們說(shuō)回到劉龍，劉龍的斷脈人，借龍脈修行，雖然煉化了龍脈，但是威力卻不是四山之力，否則劉龍此刻就是能移山填海的大能了，劉龍身上的四龍，更像是象征一樣的東西，象征集齊圓滿，就有了求仙的資格，上天賜予永恒的壽命，再為上天奔波。

    所以說(shuō)回來(lái)，劉龍現(xiàn)在是強(qiáng)撐著用真正的一山之力拼殺，且能做到的，也只是讓龍脈護(hù)持著自己，而沒(méi)有別的動(dòng)作，要是劉龍能隨意的運(yùn)使整條龍脈，估計(jì)木刀也得讓他隨便收拾。

    劉龍這邊辛苦的很，需要幫助，可是得金，大神和木刀也陷入了焦灼，就連剛剛受傷的山王也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的牽制木刀，都是被逼無(wú)奈，木刀實(shí)在太強(qiáng)。

    話說(shuō)得金，大神，木刀，還有遠(yuǎn)處的山王，打的還真是氣勢(shì)磅礴，難解難分，頗有點(diǎn)三英戰(zhàn)呂布的意思，但是情況有些不同，這個(gè)呂布完全沒(méi)有要跑的意思，獨(dú)戰(zhàn)三人也接的住。

    他們?nèi)齻€(gè)人，大神負(fù)責(zé)進(jìn)攻，能隨時(shí)在任何地方出現(xiàn)，還會(huì)干擾木刀的判斷，其實(shí)大神的功法還有一個(gè)作用，就是會(huì)讓人的內(nèi)心變得特別消極，進(jìn)入一種生無(wú)可戀的狀態(tài)，一旦變成這樣，十成功力就發(fā)揮不出三成，只能任人拿捏。

    但是這招，甚至比干擾判斷更厲害的這招，對(duì)木刀完全沒(méi)有，大神這招只對(duì)比他修為低的管用，而木刀比大神境界還高，再加上木刀身上不知道沾了多少人的血，是從尸山血海里走出來(lái)的，早就是鐵石心腸，如何能動(dòng)搖了他的心境。

    關(guān)于賒刀人，關(guān)于八刀，關(guān)于賒刀人的上下級(jí)排名，劉龍?jiān)?jīng)做過(guò)一個(gè)大膽的想法，他發(fā)現(xiàn)，每每有大災(zāi)的時(shí)候，橫尸遍野，餓殍遍地的時(shí)候，都會(huì)有賒刀人的身影，而他們又是修氣血之力的，所以很多災(zāi)都和他們有關(guān)。

    而八刀為什么能成為八刀，為什么站在所有賒刀人的頂端？只能是他們?cè)诖鬄?zāi)中收獲更大，或者主導(dǎo)了某次大災(zāi)。

    于是乎，劉龍就覺(jué)得，能坐上八刀位子的，都是殺人無(wú)數(shù)的，他們的位子都是用幾十萬(wàn)人命堆起來(lái)的，說(shuō)不定他們背后就是某個(gè)歷史上有名的大災(zāi)，木刀作為八刀之一，當(dāng)然也一樣，所以木刀這種人，就相當(dāng)于魔王一樣的人，心境可以說(shuō)是到了一個(gè)反面的極致。

    所以喪失了影響情緒能力的大神，也只能是靠著干擾木刀的判斷不斷的偷襲，但是木刀大范圍攻擊，大神漸漸的就挺不住了。

    還好，得金及時(shí)幫忙，還拿回了木靈鼎，施展了無(wú)邊鬼域，有木靈鼎源源不斷的法力支持，得金的無(wú)邊鬼域可以說(shuō)是固若金湯，每每木刀要范圍攻擊找出大神，得金就用無(wú)邊鬼域盡數(shù)擋下，這讓大神有了喘息的機(jī)會(huì)，能放開(kāi)手對(duì)付木刀。

    再加上還有個(gè)山王不斷的用法寶去壓木刀，所以木刀一時(shí)之間是被壓著打的，但是卻沒(méi)有一點(diǎn)要被壓垮的跡象，法力就好像無(wú)窮無(wú)盡一樣。

    而木刀之所以如此頑強(qiáng)，就是因?yàn)樗心镜?，木刀，所有招式，手段，和一般的賒刀人沒(méi)有什么不同，不論對(duì)方什么招，都是一道刀光砍過(guò)去，一般人接不住他這一刀，即使接的住，還會(huì)有第二刀，第三刀，乃至無(wú)數(shù)刀，而木刀能發(fā)無(wú)數(shù)刀的原因，就在這個(gè)木字上，他身上唯一和木有關(guān)的就是超強(qiáng)的恢復(fù)能力，自我生產(chǎn)的能力，法力，體力，都可以快速恢復(fù)，自我產(chǎn)生，簡(jiǎn)直就像是永動(dòng)機(jī)一樣，如果不能一擊必殺，早晚是要被木刀耗死的。

    說(shuō)起來(lái)有些悲哀，其實(shí)得金，大神，山王三人能和木刀耗已經(jīng)是很了不起的成就了，就像兵鬼同樣是大修士被木刀一刀劈死一樣，得金等人要是硬接也接不了兩刀，現(xiàn)在能撐住還是要靠木靈鼎這個(gè)至寶，所以說(shuō)木刀現(xiàn)在相當(dāng)于和木靈鼎對(duì)抗。

    可這么下去不是個(gè)辦法，劉龍這邊都屬于在硬撐，所以劉龍趕緊給得金傳音道:“得金！這么耗下去，都得死在這，有沒(méi)有什么威力巨大的手段，趁著能撐住，賭一賭一擊必殺??！”