?大概是由于諸如土地供應(yīng)，地價日高，一層多戶的原因，建筑設(shè)計者為了獲得更多的空間或采光，在現(xiàn)代的建筑設(shè)計時，室內(nèi)格局往往會出現(xiàn)“缺角”的做法。風水文化認為我們停留在這房屋里，我們就受到了這個房屋的限制和影響。房屋以方正格局為佳，中國環(huán)境學反對房屋出現(xiàn)嚴重的缺角現(xiàn)象，認為這是不吉利的形態(tài)。

    在后天八卦圖里，八個方位均由不同的卦所掌管，他們的名稱分別叫艮（東北）、震（東）、巽（東南）、離（南）、坤（西南）、兌（西）、乾（西北）、坎（北），八卦各有五行所屬，分別是艮土、震木、巽木、離火、坤土、兌金、乾金、坎水。五行不是指具體事物本身，而是五種不同屬性的場能，如果缺失了某一方位，八卦就缺了一個卦，這也就代表了五行氣場不能流通，場能會不平衡。

    現(xiàn)在房屋設(shè)計千奇百怪，缺角凸出很多見，人為地造成了房屋內(nèi)五行八卦之氣失衡。由于卦具有象征性，失衡必有不全之象，問題就會產(chǎn)生。學習風水一定要先學懂八卦，八卦是一項基本法則。我們依八卦取象推論五行之間的生克，就可以知道不同方向缺角的象征意義。

    一、東北缺角（圖73）

    東北屬艮卦，五行所屬：土。

    人身所主部位：鼻、冒、手背、指關(guān)節(jié)、骨、脾、趾、皮、手、腳背、膝關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)，左足、顴骨、ru房。

    色彩喜忌：喜，潢色、咖色、紅色、紫色。忌，綠色。

    代表人物：排行第三的兒子或是未成年的男性少年。

    代表動物：有牙、有角的動物，狗、鼠、狼、熊等。

    其它意象：陶瓷、石、門、幽徑、水果、果實、有節(jié)木等。

    如果房屋在“東北方”有缺角，主要會影響上述代表人物，而在身體部位之中又代表較容易患疾?。浩⑽覆?、不食虛脹、鼻炎、手腳背之疾、關(guān)節(jié)病、手指疾、腫瘤、結(jié)石、消化系統(tǒng)病、氣血不通癥、血液循環(huán)不定、癌癥。

    風水認為可以在此缺陷方位擺設(shè)玉石、陶瓷、果實等進行補救，或可放置多彩花瓶、陶瓷狗飾品會有彌補之效。五行為火的物象也可以使用，因為火能生土。

    二、東方的缺角（圖74）

    東方屬震卦，五行所屬：木。

    人身所主部位：足、腿部、肝臟、神經(jīng)、筋、左肋、右肩臂、頭發(fā)。

    色彩喜忌：喜，綠、蘭、黑、灰。忌，金、白色。

    代表人物：排行第一的兒子或三十歲至五十歲的男性。

    代表動物：龍、善鳴之馬、蜂，百蟲、鶴鴿。

    其它意象：布帛、植物、大幅圖畫、木制品、纖維制品、書、鼓類等。

    如果房屋在東方有缺角，主要會影響上述代表人物，而在身體部位之中又容易患疾?。鹤慵病⒏谓?jīng)之疾、肝火旺、肝炎、精神病、狂躁病、多動癥、神經(jīng)衰弱、歇斯底理癥、羊癲病、神經(jīng)過敏、驚嚇病、聲帶咽喉方面的病癥。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)植物、木質(zhì)高長形的飾品進行補救，或者可以裝飾以書本、木制品、纖維制品、布藝，大幅藍綠色圖畫等，以此進行對該方位的強化。五行為水的物象也可以使用，因為水能生木。

    三、東南的缺角（圖75）

    東南屬巽卦，五行所屬：木。

    人身所主部位：頭發(fā)、神經(jīng)、氣管、膽經(jīng)、肽股、臀、呼吸器官、食道、腸道、左肩、淋巴系統(tǒng)、血管。

    色彩喜忌：喜，藍、綠、黑、灰。忌，金、銀色。

    代表人物：排行第一的女兒或三十歲到五十歲的女性。

    代表動物：雞鴨鵝羽禽，山林禽蟲，蚯蚓等地蟲、蛇、蝴蝶、帶魚、鰻魚等細長魚類?；?、貓、斑馬等條紋之獸。

    其它意象：木制品、纖維制品、繩子、扇、郵件、筆、管形物、有香味之花草樹木、竹等。

    如果房屋在東南方有缺角，主要會影響上述代表人物，而在身體部位之中又易患疾?。耗懠?、股肱之癥、中風、腸疾脹氣，傷風、感冒、受風、風濕、傳染、坐骨神經(jīng)痛、神經(jīng)痛、神經(jīng)炎、寒痹癥、抽筋、胯股病、支氣管炎、哮喘、左肩痛、淋巴疾病。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)植物、書籍、木制品等飾品進行補救，或者可以上述物象進行對該方位的強化。五行為水的物象也可以使用，因為水能生木。

    四、南方的缺角（圖76）

    南方屬離卦，五行所屬：火。

    人身所主部分：眼目、心臟、視力、紅血球、血液、ru房、上焦、頭面喉、小腸。

    色彩喜忌：喜，紅、紫、綠色。忌，黑、蘭色。

    代表人物：排行第二的女兒或是十八歲至三十歲的女性。

    代表動物：雉、孔雀、鳳凰等美麗的羽毛類鳥禽、外剛內(nèi)柔的物象，如蝦、蟹、貝類、龜、鱉、螢火蟲、硬蟲。

    物象：蠟燭、壁爐、燈、花卉、鮮艷物品、字畫、書報雜志、文書、印章、獎狀等。

    如果房屋在南方有缺角，主要會影響上述代表人物，而在身體部位之中又以視力疾病、心臟病、火燒傷、燙傷、灼傷、放射性秩病、乳腺疾病、發(fā)燒、熱病、炎癥、血液病、婦科病、囊腫擴散性病疾、肥大癥(前列腺肥大、增生、乳腺增生、心臟肥大)，血壓疾病等多見。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)燈、花卉、多彩的物品進行補救或進行對該方位的強化。五行為木的物象也可以使用，因為木能生火。

    五、西南的缺角（圖77）

    西南屬坤卦，五行所屬：土。

    人身所主部位：腹部、胃、消化器、肉、右肩。

    色彩喜忌：喜，紅、紫、黃、咖色。忌，綠色。

    代表人物：母親或五十歲以上女性。

    代表動物：牛、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。

    其它意象：方形物、柔軟之物、布帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、箱包袋子、轎子、大車、紫砂茶壺、陶器制品。

    如果房屋在西南有缺角，主要會影響上述代表人物，而在身體部位之中又易患疾病：腹部、腸胃、消化道之疾、皮膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱。勞累疲乏、慢性病、癌癥。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)陶瓷工藝品、玉石。放一件紫砂牛的飾品進行補救或進行對該方位的強化效果尤佳。五行為火的物象也可以使用，因為火能生土。

    從五行的色彩喜用方面來應(yīng)用，可以在此方位放置紅、紫、黃、咖色之物。

    六、西方的缺角（圖78）

    西方屬兌卦，五行所屬：金。

    人身所主部位：口、舌、肺、痰、涎、氣管、咽喉、頸骨、牙齒、右肋、肛門、右肩臂。

    色彩喜忌：喜，白、金、黃、咖色。忌，紅、紫色。

    代表人物：排行第三的女兒或十八歲以下女性。

    代表動物：羊、豹、猿猴、沼澤中之物。

    其它意象：飲食用具、金屬幣、鏡、刀劍、剪子、金屬制品、樂器、帶口的器物。

    如果房屋在西方有缺角，主要會影響上述代表人物，病象：口、舌、喉、牙齒之疾、咳嗽、痰喘、胸部、肺部疾病、膀胱疾病、性病、低血壓、金屬刃具致傷、皮膚病、氣管疾病、頭部病、破相。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)金屬制品、玻璃制品進行補救，兼可以飾“仕女圖”。五行為土的物象也可以使用，因為土能生金。

    七、西北的缺角（圖79）

    西北屬乾卦，五行所屬：金。

    人身所主部位：頭、胸部、大腸、肺、右足、右下腹、男性生殖器。

    色彩喜忌：喜，白、金、黃、咖色。忌，紅、紫色。

    代表人物：代表父親或五十歲以上的男子。

    代表動物：龍、馬、天鵝、獅、象。

    其它意象：神像神物、玉器、透明物體、寒冷的東西、水果等。金、玉、珠寶首飾、高檔用品、錢、鐘表、鏡、古董、高級車輛、飛機、帽子。實心金屬制品、圓形物體。

    如果房屋在西北有缺角，主要會影響上述代表人物，身體部位易患疾?。侯^面之疾、筋骨疾、肺疾、骨病、硬化性疾病。急性病、結(jié)腸病、便秘。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)金屬制品、玉器、水晶、鐘表等作為彌補。五行為土的物象也可以使用，因為土能生金。

    八、北方的缺角

    北方屬坎卦，五行所屬：水。（圖80）

    人身所主部位：腎臟、膀胱、泌尿系統(tǒng)、性器官、血液、血液循環(huán)系統(tǒng)，耳、背、腰、背脊骨。

    色彩喜忌：喜，白、金、黑、灰、藍色。忌，黃、咖色。

    代表人物：排行第二的兒子或十八歲至三十歲的男子。

    代表動物：豬、魚、水中物、鼠。

    其它意象：油酒醋、飲料、藥品毒物、酒具、水車、弓箭、冷藏設(shè)備、給排水設(shè)備、海味、水景、船模、黑色物，波浪形、弓、輪、月牙形變曲物。

    如果房屋在北方有缺角，主要會影響上述代表人物，身體部位疾病多見：腎、膀胱、泌尿系統(tǒng)疾病，腎寒、水瀉、消渴癥、血液病、出血癥、免疫系統(tǒng)疾病、性病、遺精、陽萎、生殖器疾病、病毒性疾病、耳痛、腰背疾病、心臟病、水腫病。

    風水認為可以在此方位擺設(shè)液體、水景、空氣加濕器，也可以放“豬”、“魚”形的飾品進行補救。五行為金的物象也可以使用，因為金能生水。

    如果我們將物品按五行原理進行歸納分類，正確地擺放在屋內(nèi)各卦的五行之氣相生相助的方位，就可使各個方位的五行之氣都得到了增強，而且八卦之間的五行之氣又能夠按照“后天八卦圖”的原理順時針循環(huán)相生而有情，這便會產(chǎn)生有益的效果。我們將一間房屋視如我們?nèi)艘话愕孽r活生命體，這個生命體自然要四肢健全、五臟六腑都要健康，如此生命力才強旺。不然就是一個生命力衰弱，甚至會是一個生病的建筑“容器”。體質(zhì)強健的生命體本身就具有很好的免疫力，是不易受外部環(huán)境影響而感染疾病的。反之，如果是體質(zhì)弱的則一定免疫力不佳，容易受外邪侵染而生病。因此八方八卦任何方位都要布置好，使各個卦位的五行之氣都健康，流轉(zhuǎn)成渾元五行之氣，五行氣場相互生助補充，生生不息。

    倘若把物品放在居室內(nèi)有相克五行之氣的方位，當這些不和諧的磁場破壞了原有的方位五行而致使這種方位產(chǎn)生五行失衡的局面，我們就可以感知不好的風水作用。電視機、火爐放在住宅的西方宮位經(jīng)常使用，電視、火爐為火，火克西方兌卦之金，人就會產(chǎn)生咽喉、呼吸道、肺、大腸方面的疾病。

    風水理論認為空間里的形象和物質(zhì)會顯示和對應(yīng)著居住者的狀態(tài)。智慧的永遠標識就是從表象中看到真實，如果你可以讀懂這些物品背后的“五行圖樣”，你就可以感悟到答案。

    看風水時，首先要看內(nèi)因（即固定的八卦氣場），其次看外因（外氣因氣口不同和年運不同對內(nèi)局的作用）的影響。