在逃往埃及的途中誤走了恩澤納加德。

    夜里實(shí)在難以辨別環(huán)境，兩人竟往枯木叢林里飛去。叢林之大，其葉牂牂，遮天蓋月。

    可沒飛多久，一個(gè)沒留神雙雙被大樹擋了下來，不慎跌落于萬丈峽谷之中，差點(diǎn)沒摔昏過去。兩人此時(shí)驚慌地借助月亮之光來環(huán)顧四周，四周除了殘枝敗柳的古樹外，全是怪壁的巖石。

    這地方一看就知是從來都沒有人涉足過的死角落，其峭石左右為遠(yuǎn)古的枯矮密根，盤根錯(cuò)節(jié)，無路可尋。

    穿過左邊的小片密林，見有個(gè)巖石洞，朱燡龍示意讓上官瑩暫時(shí)停止前行，自己撿起幾塊如牛糞大小的石塊突然往洞里面扔進(jìn)去，目的是想把里面的動(dòng)物嚇跑，讓自己和上官瑩躲進(jìn)去。

    果然，從洞穴里跑出六只非洲山魈來，把朱燡龍和上官瑩嚇了一跳！只因?yàn)樯谨淌欠侵藓懿缓谜腥堑膬磹杭一铩?br/>
    說起山魈，為猴科，屬狒狒之類的靈長(zhǎng)類動(dòng)物。其體長(zhǎng)約三尺，頭大、兇臉，面且長(zhǎng)，眼小而深凹，鼻深且紅色，兩頰呈藍(lán)紫色有皺紋；腹部灰白色，臀部有一大塊紅色脾胝，尾極短而屁股上翹得厲害。

    它們有著尖利的長(zhǎng)牙，個(gè)性兇猛、非常暴躁，尤其是雄性，它們身體強(qiáng)壯，敢與敵人拼死搏斗。由于相貌丑陋，特別是夜間看到它們，真比看見鬼魂還要恐怖，怪不得，古代傳說中的山怪就是指的它們。

    上官瑩害怕這類野生動(dòng)物，忙抱住朱燡龍，這一舉動(dòng)自然贏得朱燡龍的開心，是自己求之不得的美事。此群山魈除了兇猛之外，個(gè)個(gè)行動(dòng)起來快似閃電。

    現(xiàn)在，它們以最快的速度攻擊朱燡龍和上官瑩。朱燡龍和上官瑩在慌亂之中立刻拔劍還擊。兩人背靠著背使出一套太極劍法無敵手、陰陽(yáng)和合如神勇。

    此時(shí)的山魈毫無愄懼，它們繼續(xù)輪番上陣拼命抓咬，繼續(xù)地上竄下跳和沖抓及手腳明暗雙施，暴牙猛攻猛咬。

    打斗了幾分鐘后，朱燡龍和上官瑩手中的劍被山魈的血早已染紅了。此刻又來了數(shù)十只山魈增援，眾山魈想敗中求勝，可這樣的打斗真不輕松，不到半個(gè)小時(shí)山魈就躺下了一半，放眼望去可謂山魈尸橫遍野。

    由于朱燡龍和上官瑩的不懈拼殺，山魈終于退敗轉(zhuǎn)場(chǎng)了。但是，后來才知道，這種轉(zhuǎn)場(chǎng)是假象，是山魈的兵法。它們?cè)诓坏绞昼姷臅r(shí)間里又突然地反撲回來，似乎有種誓死捍衛(wèi)領(lǐng)土而永不罷休的精神，結(jié)果又經(jīng)過了數(shù)次的較量后，直到七八只山魈掉頭斷尾時(shí)，這場(chǎng)生死存亡的戰(zhàn)斗才真正的結(jié)束了。

    活著的山魈終于離開了此地，消失在了稀樹草原里。

    非洲的天氣突變是常事，剛剛結(jié)束了人獸大戰(zhàn)后，迎來了第一場(chǎng)暴雨。

    兀鷲的嗅覺和視覺勿庸置疑，它們很快就來到這里進(jìn)餐，由兩只增為三十多只，當(dāng)然，此時(shí)少不了非洲最討厭的獵狗的身影，它們成群結(jié)隊(duì)瘋狂地奔向這里。

    十七八只山魈的尸體很快被這群貪婪成性的家伙們掠奪而走。豹子似乎來得不是時(shí)候，只好趴在樹上等待機(jī)會(huì)。

    雨停了，猛獸們終于離開了以黃土、怪石、野草為餐桌的朽林里。

    遠(yuǎn)處泛著綠光的一潭清水旁，有幾只灰冠鶴悠然自得地往這邊遛達(dá)過來，它們有如丹頂鶴般的仙姿神貌，只是以丹頂換了一叢金光閃爍的羽冠——它們的嬉戲、玩耍、浪漫，似乎是帶來了一種祥和的氣氛，使人心舒、溫馨、寧?kù)o。

    這個(gè)夜晚，上官瑩和朱燡龍就在巖洞里點(diǎn)燃了一堆篝火，蹬著歇息。就在黎明前，朱燡龍脫下外衫，蓋在上官瑩的身上，又抱來一些干凈一點(diǎn)的干草放在篝火旁，兩人的心情這才穩(wěn)定了下來。

    可洞外又聽到野狼的嚎叫聲，當(dāng)然，有野狼的嚎叫聲這就證明了古逖蒼鹀酋長(zhǎng)和黑人們不會(huì)再追來了。但是，上官瑩仍然叫苦不迭，她埋怨道：這里太惡臭了！都怪你，讓我受這么大的苦楚。

    朱燡龍心里也不好受，也沒辦法解釋。看著上官瑩狼狽的模樣子，心里很痛惜，頭腦一熱便一把將上官瑩緊緊地?fù)г趹牙铩獠恢@種摟抱即刻轉(zhuǎn)變成為一種對(duì)異性的渴望。

    這突如其來的激情，讓上官瑩愣住了，但是此刻架不住心里喜歡的人這般地動(dòng)情，自己下意識(shí)地不覺像是在夢(mèng)中縈繞著傾情，恍惚和纏綿仿佛是此刻的精神食糧，一時(shí)間管不了男女授受不親的世俗觀念來，腦子里只有縱欲的沖動(dòng)幻覺。

    最后，兩人竟擁抱著互相慰藉起來。但是，上官瑩還是意識(shí)到不妥，便輕輕地推開了朱燡龍。

    許久，兩人似乎漸漸地習(xí)慣了這洞穴里面的味道。上官瑩實(shí)在是太累了，無處依靠，只得依托著燡龍而歇息。朱燡龍重新把她攬抱在懷里，就這樣，上官瑩一下子睡著了。

    朱燡龍這才發(fā)現(xiàn)，雙方的衣服早已被山魈抓爛了，全身幾處幾乎裸露著，特別是上官瑩的這般衣衫襤褸，實(shí)在不便見人，這樣自然是去不了人多的地方，幸好她出來時(shí)腰間備了件灰色短衫。

    朱燡龍順手將短衫取出來，準(zhǔn)備給她悄悄地穿上，不料上官瑩醒來了。朱燡龍示意上官瑩穿上。上官瑩覺得自己身體的某些部分讓眼前的男人偷去了一部分，一時(shí)間不知如何是好，真是無奈。

    想想，無奈其實(shí)是擱置不久的逆反情緒，不一會(huì)兒，新的情緒竟把這一時(shí)的怨念一下子轉(zhuǎn)換成了一種吸引異性的情結(jié)，這種情結(jié)漸漸地升級(jí)為一種曖昧，再用這兩者一并升華為一種特殊的依戀溫情。

    上官瑩的這些心里活動(dòng)，全部反應(yīng)在她對(duì)待眼前這個(gè)男人神秘的一個(gè)擁抱后的微笑里。朱燡龍懂得她的眼神，應(yīng)該是可以逐欲縱情的，這樣，以至于在摟抱的溫馨氛圍里，兩人已經(jīng)魂不守舍了，繼續(xù)纏綿似乎是第一個(gè)并不陌生的答案。

    上官瑩的心里多少在矛盾中爭(zhēng)扎，此刻覺得苗頭不對(duì)，只好避開對(duì)方發(fā)熱的頭腦。纏綿停止了，此時(shí)，自己想換衣服，于是道：燡龍快背過身去。我把這短衫換上。

    上官瑩快速地褪去外衣后，立刻穿上短衫，再套上破爛不堪的外衣。豈料，朱燡龍不老實(shí)，還是回頭瞟了一眼。

    雖有一時(shí)不明顯的春光乍泄，但是在這種特殊情況下又能怨誰？怨民俗道德和行為規(guī)范？怨法律約束？

    ——此刻它們實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。上官瑩雖有一時(shí)的羞怯，但她心里明白，害羞其實(shí)在這個(gè)時(shí)候、這個(gè)野蠻原始的角落里，它會(huì)變得可笑和無足輕重了，相反，所謂的民俗道德和行為規(guī)范及法律約束等等，這些只是恍若隔世的一種書面語言。

    身子是自己，自社會(huì)的發(fā)展之后，身體似乎是屬于整個(gè)社會(huì)的了，由不得自己擅自作主。現(xiàn)在才明白非洲人的裸露，是多么的融合大自然；身體的動(dòng)作語言根本就不帶有**的騷動(dòng)，而是一種人與人之間的和諧，用不著扭捏作態(tài)。

    現(xiàn)在才真的領(lǐng)悟到，扭捏作態(tài)是多么的惡心和造作的事情??；現(xiàn)在才明白所謂現(xiàn)代社會(huì)少女們的衣服除了遮羞外，便是女人用來煽情撩性的工具，它有別于原始自然異性對(duì)真實(shí)的索求。

    而典型的現(xiàn)代女性的曖昧擒性之手段，如古人所說的：神施鬼設(shè)，間見層出；然其變能百出，不可窮極，何其興衰……。而不謀而合，也就是層出不窮的意思。

    女人中的典型之典型表現(xiàn)為：故意在異性面前裸露一部分，但又故作自憐自艾的小模樣兒，就在這種小手段中又施女人諂媚的態(tài)度，淋漓盡致地表現(xiàn)在軀體的凹凸部。

    試想，作為男人肯定是當(dāng)仁不讓地動(dòng)手動(dòng)腳，這個(gè)時(shí)候的大多數(shù)女人都會(huì)不由自主地出現(xiàn)生理的防御反應(yīng)，阻止男人的行動(dòng)。

    而男人較多數(shù)反感這樣出爾反爾的女性，這似乎是女人為男人特地做了一道香味可口的特色佳肴，卻又不讓男人去吃，殊不知，這會(huì)極易引起自己用來作誘餌的器官被征用，而后追悔莫及。

    但是，另類女子則不然，這道菜就是給男人吃的，吃得越香越好，自己欣賞和喜歡由此而帶來的無窮無盡的快樂?？傊?，這些只是她們天生慣用而熟練掌握且喜歡的花樣百出的欲擒故縱，兵不血刃者比比皆是，達(dá)到**偷歡的目的。

    人畢竟是情緒因環(huán)境變化而萌動(dòng)性情的動(dòng)物，約束力只表現(xiàn)在群體間和社會(huì)間的壓力里。而現(xiàn)在似乎尋找到了天然的理由和機(jī)會(huì)，這樣完全可以體現(xiàn)在自然界最原始的愜意里。

    其實(shí)，上官瑩心里在埋怨眼前的傻男人，他真是個(gè)不懂得女性的人，缺乏性勇沖動(dòng)的、具備一切生理屬性而害羞的男人，他似乎是遺忘了男人的本質(zhì)與天性。

    他根本不懂女人要的就是一個(gè)愛的理由——一個(gè)動(dòng)用身理需求前奏愛的序曲。理由是真是假并不重要，重要的是要敢于說出來。

    有了所謂的理由，女人便會(huì)自然而然地依托這個(gè)看似原始的愜意里和異性一起感受以荒野作背景而帶來的特殊慰藉，不，不是慰藉，是愛性——原始荒野就應(yīng)該產(chǎn)生原始荒野的人性魅力和人性的一切屬性，它代表著人的本性的自然流露，它是奔放的、吶喊的！是呼喚著自己心靈深處的性神出現(xiàn)。

    許久，上官瑩的心情才稍稍平靜了許多。不過，身處這荒原野蠻之地，所以自己不害羞了，因?yàn)楝F(xiàn)在似乎整個(gè)世界里只有自己和燡龍兩個(gè)人。

    只要朱燡龍說聲愛自己或是喜歡自己，哪怕是輕輕呼喚自己的名字，自己便會(huì)毫不猶豫地把身體最為珍貴的東西給他。

    雖然，心里的這個(gè)愿望越來越模糊了，漸漸地又似乎不是那么的重要了——世俗其實(shí)是規(guī)范行為的群體標(biāo)準(zhǔn)，它只適合于群居的城市管理中，何況現(xiàn)在是在原始的荒蕪地帶，生理受環(huán)境**的影響而沖動(dòng)。

    上官瑩這才明白，生理有時(shí)真的能左右自己的思想和行為，對(duì)于異性禁果自然而然地想入非非和躍躍欲試。

    眼下，兩人的**各自蓄勢(shì)待發(fā)，有一觸即潰的趨勢(shì)。雙方都明白激情燃燒的淆情即將來臨。

    話說回來，彼此的吸引力已經(jīng)在各自的心里面劇烈地膨脹起來，讓人忘乎所以，似乎兩人都在假借《鬼谷子》的捭闔第一，讓其在腦海里起著作用。這便是：天地之道，捭闔者，以變動(dòng)陰陽(yáng)，四時(shí)開閉，以化萬物。

    兩人的思想似乎開始解放，在這一刻好似都明白了一個(gè)道理：世間似乎是智者在開導(dǎo)人們?cè)鯓尤ナ┱固匦?。而上官瑩和朱燡龍卻束縛了人對(duì)異性的本能，若赤膊上陣，運(yùn)用《鬼谷子》軍事上的謀篇：去之者縱之，縱之者乘之，……那樣才能體現(xiàn)出別開生面的情景來。

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