尤金私下傳信對(duì)他們說(shuō)，這是我的權(quán)宜之計(jì)罷了，你們屈就下，等我回來(lái)再議對(duì)策。

    亨利則公開(kāi)宣揚(yáng)，這是白字黑字教皇親筆署的御令，絕不可能更改。

    而羅馬城的留守樞機(jī)們卻集體發(fā)聲：我們把尤金罷黜掉，否認(rèn)他的合法性，就能順帶廢除掉這份條約了。

    于是尤金大驚失色：“怎么好好的就要把我給廢掉？”

    但沒(méi)等他交涉成功，羅馬城的拉特蘭宮里大部分留守樞機(jī)就舉行了新的教宗選舉典禮，他們?nèi)寂锨f重的紅衣，在密室當(dāng)中激烈地討論著人選。安塞姆在私下尤為積極地活動(dòng)著，他花了大筆的金錢去賄賂其他樞機(jī)們，抱著必勝的信念希望就任新教宗。

    而選舉的結(jié)果不出他的所料，他以高票當(dāng)選“圣天使之堡”（中世紀(jì)羅馬城的別稱，當(dāng)?shù)氐某潜け憬惺グ布_堡）里新一屆神的執(zhí)政官。

    就在安塞姆躊躇滿志準(zhǔn)備接過(guò)法冠和權(quán)杖，執(zhí)掌整個(gè)拉特蘭宮時(shí)，突然有幾名樞機(jī)在就職典禮前找到他，詢問(wèn)他說(shuō)“當(dāng)您坐在圣座上后，將如何處理之前亨利在蘇特里城的暴行？”

    安塞姆沒(méi)料到會(huì)有這樣的問(wèn)題，便猶豫下后含糊宣稱，“我保證一切會(huì)在以后走上正軌的。誠(chéng)然教宗是擁有兩把劍的，但我認(rèn)為世俗之劍由教宗親自拔出是不理智的行為?！?br/>
    這話的言外之意是，自己并不熱衷于向亨利第五復(fù)仇，也不會(huì)過(guò)分主張“克呂尼派”的精神。

    克呂尼派是當(dāng)時(shí)羅馬教廷的思想主流，它的核心目的是把世界各地的教會(huì)和修道院從世俗領(lǐng)主手中解放出來(lái)，圍繞著羅馬城建成個(gè)“神權(quán)國(guó)度”來(lái)實(shí)現(xiàn)自我管理。

    自然安塞姆的想法，讓聽(tīng)到的人感到極度不滿——當(dāng)這幾名樞機(jī)退出后，又和其他樞機(jī)們?cè)诿苁依镌俅渭ち疑逃懫饋?lái)，過(guò)程當(dāng)中安塞姆賄選的行為被檢舉揭露出來(lái)，于是大伙決定把還沒(méi)宣誓就任的安塞姆也給撤免掉，理由是賄選、親近世俗帝國(guó)。

    結(jié)果當(dāng)晚，安塞姆忽然私自擄走一批圣物，和六名他最親近（實(shí)則也是巴里銀行賄賂最起勁的）的樞機(jī)團(tuán)成員，一并逃離羅馬城。

    幾日后安塞姆出現(xiàn)在巴里城當(dāng)中，該城的錦冊(cè)大參議院隨后緊急開(kāi)會(huì)磋商，以高票通過(guò)的局勢(shì)決定迎接安塞姆入城，并給他加上“神的執(zhí)政官”的頭銜，即承認(rèn)他為真正的教皇，而后批準(zhǔn)了一項(xiàng)專門款項(xiàng)，在巴里城為安塞姆修建宮殿處理教務(wù)，安塞姆還得到了個(gè)“教宗新名”——博尼法齊烏斯。

    安塞姆在巴里城就任，當(dāng)然得不到羅馬城官方的認(rèn)可，他們很快也推舉一名來(lái)自葡萄牙的大主教巴格為新教皇，也得到了“教宗新名”——本尼迪克特。

    看到教宗分裂的亨利第五樂(lè)不可支，反正他也得到了加冕禮，倒也樂(lè)得看到羅馬城的神之國(guó)度分崩離析下去，于是亨利第五干脆將父親的牙慧重拾起來(lái)：在拉文納重新把先前的那位“偽教宗”抬出來(lái)，對(duì)方本是位平信徒叫吉伯特。結(jié)果亨利第五在一天內(nèi)讓他得到三次祝圣任命，從平信徒到執(zhí)事到本堂司缽再到所謂的樞機(jī)主教，接下來(lái)第二次任命他為教皇，即吉伯特.西爾維斯特。

    而無(wú)法返回羅馬城的歐文塞思.尤金，只能前去托斯卡納托庇在女公爵瑪?shù)贍栠_(dá)之下，但他也得到部分舊樞機(jī)和修道院人士的支持，繼續(xù)以正宗教皇的名義發(fā)號(hào)施令。

    好像在短短一夜間，整個(gè)教皇國(guó)翻天覆地，一分為四，都聲稱自己才是正牌，當(dāng)然各國(guó)和信眾們都驚呆了，為表示區(qū)分，只能稱呼他們?yōu)椤芭f教皇”（即尤金，也叫托斯卡納教皇）、“新教皇”（即本尼迪克特，也叫圣安吉羅教皇）、“巴里教皇”（可憐的安塞姆.博尼法齊烏斯）和“拉文納教皇”（吉伯特.西爾維斯特）。

    現(xiàn)在尤金得到的是卡西諾修道院和女公爵、西西里大伯爵的支持，并在尋找更多的盟友。

    而本尼迪克特得到的是羅馬城本地大貴族和民眾的認(rèn)可。

    拉文納的西爾維斯特不必說(shuō)，不過(guò)是亨利第五手中的工具罷了，呆在當(dāng)?shù)睾苌俪雒?，影響力甚微，大約真的只是個(gè)吉祥物。

    可巴里城的安塞姆.博尼法齊烏斯卻頗為進(jìn)取，他很快就高效地組織起殿堂和班子來(lái)，并以他為旗幟吸收了意大利各地教會(huì)里的“希臘派分子”，迅速發(fā)展壯大起來(lái)，頗有和羅馬正統(tǒng)教廷分庭抗禮的勢(shì)頭。想來(lái)安塞姆的一生也頗為可歌可泣，本來(lái)他被前任教宗派往巴里城，就是為肅清驅(qū)逐當(dāng)?shù)氐南ＥD教派的，但而今卻成為了這群人的領(lǐng)袖，所以說(shuō)人的命運(yùn)可真的是微妙。

    并且此刻，明眼的都知道，這位巴里教皇明顯就是吃著塔爾蘇斯高文碗里的飯的，他就是高文的代理人。

    得知真相的尤金也極度震怒，開(kāi)始和瑪?shù)贍栠_(dá)商議，要準(zhǔn)備一系列對(duì)高文的打擊措施。

    但這一切都已不在高文的眼中。

    因?yàn)閯倓偟弥疤K特里之變”的消息，高文就果斷下令——全軍抓住機(jī)會(huì)，不用再理會(huì)任何來(lái)自教宗的命令和仲裁，一面在君士坦丁堡和加利波利半島實(shí)施登陸作戰(zhàn)，一面將特遣軍的另外一半送往梅地亞港，歸大伯爵梅洛統(tǒng)制，和小羅杰、泰提修斯、米哈伊爾、貢萊托的帝國(guó)聯(lián)軍決戰(zhàn)！

    迅速地，馬里馬拉海上千帆競(jìng)發(fā)，炮聲隆隆，得到命令坐鎮(zhèn)于阿拜多斯城的尼基弗魯斯.布雷努斯大公爵雖然戰(zhàn)場(chǎng)能力欠奉，但后勤調(diào)度能力還是卓然的：他整備道路，建設(shè)修復(fù)干船塢，并成功將一批批輕船、裝備和人員送至加利波利。

    加利波利港中，有六艘威尼斯的大型艨艟加萊戰(zhàn)船，和四艘西西里戰(zhàn)船，指揮官為西西里的阿布赫，原本在此等待命令準(zhǔn)備穿過(guò)博斯普魯斯海峽，前去黑海截?cái)嗝返貋喌难a(bǔ)給線的。

    但現(xiàn)在阿布赫發(fā)覺(jué)，他的戰(zhàn)船連保持馬里馬拉這片內(nèi)海的主導(dǎo)權(quán)都非常吃力。

    因?yàn)閿撤皆斐鰜?lái)的，小狼和蚱蜢般的“賊鷗”輕長(zhǎng)船數(shù)量實(shí)在是太多，用句話來(lái)形容，就是鋪天蓋地！

    ，