這千鈞一發(fā)之際,身處混戰(zhàn)之中的兩個關羽軍中的將領,察覺到了黃忠強烈的殺氣......
而這二人,一位生得濃眉大眼,闊面重顏,相貌堂堂,威風凜凜,極其雄壯。此人,乃是勇冠三軍的武圣關羽之后人——花將軍,病關索!
關索,中國民間傳說中的人物,出自《花關索傳》,為后世原創(chuàng)關羽之子。
《三國演義》中為蜀漢名將關羽的第三子,荊州失陷后逃難到鮑家莊養(yǎng)病,傷愈后聽說東吳仇人已死,乃回歸蜀國,并隨同諸葛亮南征。
關索的出身見于《全像通俗三國志傳》,其中提及關索為關羽因殺人而逃難在外之時出生,后劉備占據(jù)荊州后,關索前來荊州投奔父親;此后劉備攻下益州,關索帶兵鎮(zhèn)守云南一帶。
至今云南一帶仍流傳以關索為主角的“關索戲”。按《三國志·蜀書·關羽傳》,關羽只有兩個兒子,即關平和關興,關索則是后世原創(chuàng)。
《三國演義》毛宗嵐本中,關索的出現(xiàn)是突兀的。七十三回樊城之戰(zhàn)時提及關羽家人,稱關羽娶荊州人氏,僅生有一子關興一女關氏(義子關平除外)。但后來諸葛亮南征時關索又出現(xiàn)了,并稱其是關羽第三子,荊州失陷后在地方上養(yǎng)傷。
《三國演義》周曰本中則在樊城之戰(zhàn)前有關索認父情節(jié)。按關索所稱。他三四歲的時候父親因殺人逃難,且有一兄被胡員外抱走收養(yǎng)。也就是說關索至少出生在179年前,實際上比關平年長,年齡則遠遠大于關興。顯然更不可能是所謂第三子。
該版本受《花關索》傳原創(chuàng)影響更大,以至年齡上完全不合情理了。關索是個俠義勇為的復雜人物。在封建社會里,打家劫舍、殺富濟貧的俠義勇為必然要對抗朝廷,帶有“賊”名,跟關羽掛上號就有損關羽英名。
所以羅貫中《三國演義》原著中未將關索寫進去,清初毛宗崗父子加工修改的《三國演義》也只是在南征時點了一下,關索形象給人不深。
作為關羽的后代,關索在漢亡時曾被龐德兒子龐會殺盡,事見《三國志·蜀書·關羽傳》裴松之引注的《蜀記》。龐會當時隨鐘會、鄧艾伐蜀漢,蜀漢滅亡,為報其父之仇,“盡滅關氏家。”
在荊州,則有關羽后代一脈代代相傳。據(jù)清光緒年間的《荊州府志》和《江陵縣志》載:關平隨父鎮(zhèn)守荊州時,娶趙云之女為妻,生有一子叫關樾。吳兵襲取荊州時,關平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城,易姓改名,避居鄉(xiāng)下。
到西晉滅吳統(tǒng)一全國時,才回荊州城,恢復關姓,世代相居荊州,以守陵冢為家。清代雍正年間,關樾嫡系奉祀當陽關陵,乾隆年間奉祀荊州關廟,特準世襲五經(jīng)博士,并免除一切雜派差徭。這一記載雖未見于史書,但據(jù)荊州關姓祖上相傳,他們確是關羽的后裔。荊州應是關羽后代唯一之鄉(xiāng)。
其中,還有一件有趣的事情。
相傳關索曾隨諸葛亮南征,在滇黔一帶留下很多傳說遺跡,如貴州省關嶺縣縣名即是以其縣城以東山脈“關索嶺”來命名,在縣城西南山頂上還有一洞穴當?shù)厝朔Q“關索洞”,民間傳為關索受傷時的養(yǎng)病之地。
此外,關索嶺東半山上有一寺,名“雙泉寺”,是個山清水秀的風水寶地。原寺中供有關索像。寺有兩泉,傳一為關索寶劍所鑿,故名“刀把泉”,一為關索戰(zhàn)馬刨出,名“馬跑泉”。
向縣城以西行約六七公里,在徐霞客稱為“北斗鋪”之地的后山嶺上,有一洼地,百姓叫作“馬圈地”,是關索妻引女兵駐兵養(yǎng)馬的所在,至今還遺有大量瓦礫、磚石。
另在云南省馬龍縣城西南約三十公里,在馬龍的梁家田村委會與尋甸易隆交界處的山嶺上,最高處為大關索嶺(海拔2138米),迎東梁家田村背面為小關索嶺。也是因為三國時諸葛亮南征蜀將關索在此駐扎而得名。
而另一人,銀色華麗的盔甲,緊緊包裹著她的身體,那凹凸有致的身材,震驚了世人的眼睛。漆黑如墨的黑發(fā)隨風飄揚,額頭上更顯示了一個三棱的紅色紋,更顯得她妖冶非常,發(fā)絲飛舞,容貌絕世,如同女武神降臨。
不用多說,正是關索之妻,又一個英姿颯爽,巾幗不讓須眉的女將軍——鮑三娘!(這鮑三娘的來歷也不小哇~)
鮑三娘同樣也是中國民間傳說中的人物,事跡多見于《花關索傳》。
鮑三娘在《三國志》和《三國演義》中雖均未被提及,但在《四川通史》、《溪逸志》、《夔州志》、《花關索傳》等民間地方史和傳說中卻多有記載。《四川通志》載:“鮑氏者,關索之妻也。居夔州之鮑家莊,勇力絕倫,有廉康賊求取,不許。與戰(zhàn),破之。關索往征,不勝遂以城降,同扶漢室焉”。
據(jù)《溪逸志》記載:“武康縣有廉康屯兵之處,康邑人,奇丑而力大,爪如刀革,膚堅如鐵,唯喉三寸軟耳。妻鮑三娘美容,時有花關索君,年少美容儀,鮑悅而私之,矢廉康喉而斃”。
相傳她是鮑家莊鮑員外的小女兒。后來與關索成親,關羽自傳授其武藝,因此也造就了鮑三娘的文武雙全。荊州失守之后鮑三娘就跟隨關索一同投奔蜀漢,并隨諸葛亮征討南蠻。
在艱難地平定了南蠻之后,夫妻二人就此一直替諸葛亮鎮(zhèn)守著南中,他們也的確留下了許多膾炙人口的行俠仗義故事,在民間廣為流傳。
關羽與張飛、劉備是桃園結(jié)義兄弟,生有二子:關興、關索;并收有一義子關平;一女:關銀屏【關鳳】(孫權曾為子向女求婚,遭關羽拒絕,把來提親的東吳人都罵走了)。鮑三娘的丈夫就是關羽的三兒子關索。
關索能與鮑三娘結(jié)為夫妻,有一段“英雄救美”的故事。據(jù)說,有一日,年輕的關索來到夔州鮑家山地界,發(fā)現(xiàn)街頭亂哄哄的。原來,一個名叫廉康的山匪頭目看上了鮑三娘的美貌,上門求親。廉康力大無比,也有武功,但卻長得很丑,鮑三娘自然看不上他。
廉康求親不成,便欲強搶。關索一聽還有這種事情,便拔刀相助,殺了廉康,救出鮑三娘。接下來的事情就很自然了,英雄配美人,美人愛英雄,鮑家把三姑娘許給了關索。
上述一事在《四川通志》有記載的:“鮑氏者,關索之妻也。居夔州之鮑家莊,勇力絕倫,有廉康賊求取,不許。與戰(zhàn),破之。關索往征,不勝遂以城降,同扶漢室焉”。
蜀炎興元年(公元263年),曹魏將領鐘會率15萬大軍兵攻蜀,蜀軍5萬將士在今昭化古城東門外的桔柏渡西岸進行阻擊。
這次阻擊戰(zhàn)相當慘烈,關索被魏將龐會打落江中淹死,鮑三娘則在土基壩一帶與曹軍交手,結(jié)果也戰(zhàn)死了(對于鮑三娘之死,民間有不同的說法,除了戰(zhàn)死,還有病死一說)。鮑三娘死后,遺體被運到土基壩對岸的曲回壩安葬,這才有今鮑三娘墓。
另有說法,講是鮑三娘先看中關索,背著父母以身相許,關索這才殺了情敵廉康的。此即《溪逸志》上所謂:“武康縣有廉康屯兵之處,康邑人,奇丑而力大,爪如刀革,膚堅如鐵,唯喉三寸軟耳。妻鮑三娘美容,時有花關索君,年少美容儀,鮑悅而私之,矢廉康喉而斃”。
就是這對羨煞旁人,銳不可擋的夫婦二將,發(fā)現(xiàn)了想要暗襲關羽的金箭。
沒有絲毫的猶豫,他們各自猛地一夾胯下西蜀戰(zhàn)馬,戰(zhàn)馬吃痛極速飛奔,直朝那金箭而去,根本不怕自己中了這致命的箭傷......
關索跑在前頭,他首先對著在自己后方的妻子喝道:“三娘,這箭勁道極其之大,想必這箭的主人弓術定是十分了得!還是吾來抵擋吧!”
聞言,鮑三娘雖然心頭一陣暖意,(畢竟自家老公心疼自己,總歸開心開心唄)嘴上卻沒有答應下來。她講道:“不可!夫妻同心,其力斷金!夫君,讓我助你一臂之力吧!”
聽了這話,關索也不再多加阻攔了。眼看金箭就要擦身而去,兩人迅速抬起了自己手中的長柄大刀,前去攔截金箭。
可這黃忠的弓術天下誰能與之相提并論?金箭竟然硬生生穿透了關索、鮑三娘兩人的刀身!繼續(xù)向關羽直奔而去。
但是,由于關索,鮑三娘的阻擾,金箭的速度以及方向受到了影響,最后未能成功命中關羽......
而關索和鮑三娘的長柄大刀的刀頭被穿透了一個大洞,且箭穿透刀頭的過程中,由于劇烈的摩擦,生成了巨大的熱量。不但震得他們二人的雙手發(fā)麻,還因為金屬的導熱性,把他們的手都燙破了皮。