?換好裝后，碧悠月進入正堂。
“女兒與四弟妹為父皇表演一曲霓裳羽衣曲，女兒來彈唱，舞蹈之事就交給四弟妹來了?！?br/>
“那就恭敬不如從命了”
“開始吧”軒轅滅的聲音略帶威嚴的說。
《霓裳羽衣曲》是唐代的一首著名的法曲。傳說它是開元年間唐玄宗李隆基的創(chuàng)作。
它的內(nèi)容描寫了唐玄宗響往神仙而去月宮見到仙女的神話，所以中唐詩人白居易在元和年間見到當時宮廷里表演此曲時，舞者“不著人家俗衣服。
這讓碧悠月的心中如何不詫異，霓裳羽衣曲可是現(xiàn)代的舞蹈和曲子，而這卻是個架空的王朝。在這個時代，除了那首類似的‘蝶殤羽衣曲’以外，好像自己沒有跳過其它的舞蹈，而這個軒轅倩雪竟然知道霓裳羽衣曲，這讓她如何不驚訝。
她的歷史還是不錯的，記得網(wǎng)上和書上皆有記載，她也是看過的，霓裳羽衣曲的歷史朝代是：李隆基是唐朝中葉的一個皇帝，是歷史上有名的”風流天子“。后期李隆基為奸相楊國忠巧言蒙蔽，不理國事，但他對音樂藝術(shù)還是作出了杰出的貢獻。
李隆基酷愛音樂，在古代君王中。李隆基對音樂的研究應該是最深入最精通的，會吹拉彈奏各種樂器。
相傳，李隆基曾經(jīng)夢見游月宮時，聽到天上有仙樂奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌聲玄妙優(yōu)美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒來后，對夢中的情景還記得清清楚楚。
很想把夢中的樂曲記錄下來，讓樂工演奏，讓歌女們舞蹈。他不停地想啊想啊想，想起一點就記錄下來，就連白天上朝的時候，他懷錄還揣著一支玉笛，一邊聽大臣讀奏本，一邊在下面偷偷按玉笛上的孔笛，尋找曲調(diào)，他為了仙曲都入迷了，可是還譜不全這首曲子。十分苦惱。
有一次，李隆基來到三鄉(xiāng)譯，他向著遠遠的女兒山眺望，山巒起伏，煙云繚繞。頓時產(chǎn)生了許多美麗的幻想。他把在夢中聽到的仙樂全想起來了。立即在譜子上記錄下來。創(chuàng)作了一部適合在宮廷演奏的的宮中大曲。
李隆基命令樂工排練《霓裳羽衣曲》，令愛妃楊玉環(huán)設(shè)計舞蹈，為了讓他們有個好場所排練，李隆基在宮廷中建立了一個梨園（后泛指唱戲的地方）。
楊玉環(huán)與宮人日夜趕排。終于，練好了一大型歌舞《霓裳羽衣曲》，在一個盛大的節(jié)日上演出。細膩優(yōu)美的《霓裳羽衣曲》仙樂奏起，楊玉環(huán)帶著宮女載歌載舞，一個個宛如仙女下凡，群臣的眼睛都看直了。
但楊玉環(huán)的舞裙被梅妃踩到，使整只舞功虧一簣。
其詩的大概意思好像是：
”其一：
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
賞花亦在賞人，花容玉面，相互映襯，因此才得君王帶笑看。詩人寫花又在寫人，物我交融，言在此而意在彼。詩中語語，字字流葩，讀這首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，刻畫，自然使人覺得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
其二：
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
賞花亦在賞人，花容玉面，相互映襯，因此才得君王帶看。
詩人寫花又在寫人，物我交融，言在此而意在彼。詩中語語濃艷，字字流葩，讀這首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，無須刻畫，自然使人覺得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
其三：
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚檻桿。
賞花亦在賞人，花容玉面，相互映襯，因此才得君王帶笑看。詩人寫花又在寫人，物我交融，言在此而意在彼。詩中語語濃艷，字字流葩，讀這首詩，如覺春風滿紙，花光滿眼，人面迷離，無須刻畫，自然使人覺得這是牡丹，是美人玉色，而不是別的。
收回了思緒，開始跳霓裳羽衣曲，就是不知道是不是一樣的歌詞、一樣的形式，不管了，學了那么多年的舞蹈，隨機應變還不會嗎？
櫻桃般的小口發(fā)出嬌中帶著幾分妖，柔中夾著幾分媚，乍一聽似那黃鶯出谷，鳶啼鳳鳴，清脆嘹亮卻又婉轉(zhuǎn)柔和；再一聽去，卻又如那潺潺流水，風拂楊柳，低回輕柔而又嫵媚多情；細細再聽，只覺天闊云舒，海平浪靜，令人心胸開闊欲罷不能，悅耳的歌聲：
“云想衣裳花想容，
春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，
會向瑤臺月下逢。
一枝紅艷露凝香，
云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，
可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，
常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，
沉香亭北倚闌桿?！?br/>
動人的天籟響起，有落。兩人配合的十分默契，仿佛已經(jīng)演練了無數(shù)遍。此時，二人皆是驚訝了，這是現(xiàn)代的曲子，為何對方會唱，難道……
－－－－－－題外話－－－－－－
本來以為得到了就不會再失去，可清醒過來才知道原來是夢一場，一切都是“浮屠三生，黃粱一夢”過眼云煙而已。本以為失去，最后才醒悟，沒有得到，何來失去？是不是好笑了一些？或許只是自嘲
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