衛(wèi)綰也沒(méi)反客為主，只是很低調(diào)的帶著劉徹快步走到末座。那些老師些見(jiàn)狀也沒(méi)有人多嘴。
劉徹的身份他們都知道不簡(jiǎn)單，雖然不是很確定，不過(guò)聰明的人卻猜到了些什么。如若說(shuō)劉徹是田家的人打死他們都不信，王允和田家不和他們也聽(tīng)見(jiàn)一些風(fēng)聲。
以前田家對(duì)王家的欺辱稍微有心打聽(tīng)一下便知道，連王母李氏的親哥哥的兒子來(lái)到槐里學(xué)校都只能住校。但是這位所謂“田徹”卻每日同王允一起回到王府休息，每日王允那怕公社有事來(lái)不了也要安排旺財(cái)親自把他送到學(xué)校。
其中的寵愛(ài)可見(jiàn)一斑，再加上這位老者先前找王允的幾位老師說(shuō)了王允是陪這位老者才拖延的。再加上這位老者按照他自己所說(shuō)他只是這位“田徹”公子的老師。
能讓他們?nèi)绱说脤櫟暮顮敹既绱诉@般對(duì)待的，肯定不可能是那個(gè)所謂的田家了。除了那個(gè)“皇家”，他們想不到有誰(shuí)有這樣的面子。不過(guò)大家都心照不宣的沒(méi)有人揭穿，大人物有大人物的想法，他們只要做好自己的事就行了。
坐在第一排的王允看了看自己腳邊的小墩子，王允嘴角微揚(yáng)。這個(gè)小墩子陪了他幾年，以前的他太矮，每次開(kāi)會(huì)總要用這個(gè)小墩子墊著下面的人才能看的到他的腰身。不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)不需要了，但是王允卻一直都沒(méi)有將它丟掉，他不提，自然沒(méi)人敢丟。
“去吧，這就是今天的開(kāi)會(huì)主題。”
王允將手中的紙遞給司馬相如，對(duì)著他說(shuō)到。
司馬相如看了看，點(diǎn)點(diǎn)頭走上去在黑板上寫(xiě)到：“教師的使命是什么”
一直這些主題都是文字都是司馬相如在寫(xiě)，王允已經(jīng)寫(xiě)了三四年的黑板字了，他的黑板字自然不差，不過(guò)因?yàn)樯砀邌?wèn)題一直都是司馬相如在代筆。不然寫(xiě)個(gè)字展下小墩子影響還真不好。
寫(xiě)完字后司馬相如轉(zhuǎn)身，“老師的使命是什么。這，是我們今天的大會(huì)主題?！?br/>
“昔仲尼，師項(xiàng)橐（tou，二聲），古圣賢，尚勤學(xué)?！?br/>
三字經(jīng)王允早就加入了學(xué)生們的啟蒙課程，雖不完善，不過(guò)也足矣。
“三人行必有我?guī)?，可是師是什么我們又是否思考過(guò)？師又為什么被稱為師？我想校長(zhǎng)今天開(kāi)這個(gè)會(huì)的問(wèn)題是想讓我們更能正確的認(rèn)識(shí)自己的定位吧，因?yàn)樵谧母魑欢际抢蠋?。?br/>
此時(shí)后排傳來(lái)劉徹的低語(yǔ)“我可不是......”
不過(guò)他說(shuō)的很小聲，甚至旁邊的衛(wèi)綰都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
“作為這個(gè)問(wèn)題的提出者，我想校長(zhǎng)應(yīng)該有很多的話要說(shuō)。下面我們掌聲有請(qǐng)校長(zhǎng)上臺(tái)講話。”
“啪啪啪，啪啪啪，。。。。。?！?br/>
其實(shí)幾年前的校會(huì)不是這樣的，不過(guò)因?yàn)橥踉士傆X(jué)得平平淡淡的議論總覺(jué)得沒(méi)什么意思。漸漸的，在他私底下找司馬相如“溝通”了幾次后漸漸的現(xiàn)在的校會(huì)就發(fā)展成了這樣。
“我這么牛逼的人，那必須得有配得上我的儀式才對(duì)嘛?！边@是王允心底的話。
注①“當(dāng)下老師的使命是什么？長(zhǎng)久以來(lái)，一些人認(rèn)為老師僅僅是知識(shí)的傳播者，這種觀點(diǎn)是否有偏差？老師應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人？帶著這些疑問(wèn)，我們便開(kāi)始今天的大會(huì)吧?！?br/>
“這是我的一些想法，下面我就給大家說(shuō)說(shuō)我的看法?！?br/>
“首先，我認(rèn)為教師的使命不斷變化，不變的是教師始終須對(duì)人一生負(fù)責(zé)任。”
“今天老師的使命就是使學(xué)生能夠適應(yīng)這個(gè)變化的時(shí)代，活出生命的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)他自己的人生價(jià)值，以及對(duì)這個(gè)社稷盡一個(gè)民眾的責(zé)任。
每一代的老師都會(huì)面對(duì)一個(gè)時(shí)代，但老師使命也有一些不變的內(nèi)容，那就是教師的事業(yè)始終是對(duì)人的一生負(fù)責(zé)任的一個(gè)事業(yè)。
孔子為什么會(huì)說(shuō)因材施教，言傳身教。因?yàn)榻虒?dǎo)學(xué)生從來(lái)不是一件簡(jiǎn)單的事。
你給學(xué)生的東西是積極的還是消極的，是有益的還是有害的，是促進(jìn)了他的發(fā)展還是阻礙了他的發(fā)展，老師要經(jīng)常自問(wèn)。盡管學(xué)生不完全被老師所左右，但老師的教育會(huì)成為一種力量，可引導(dǎo)人前進(jìn)和向上。
一個(gè)老師有可能對(duì)兒童、少年，對(duì)某一個(gè)人的發(fā)展變化留下深刻影響，讓他在每一個(gè)前進(jìn)的重要的時(shí)刻會(huì)想到這位老師。這樣的老師，就是在真實(shí)的意義上成了一位老師，而不僅僅是一個(gè)知識(shí)的傳遞者，技能的教學(xué)者?！?br/>
“其次，教育的魅力，應(yīng)從創(chuàng)造中去尋找?！?br/>
長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)老師認(rèn)識(shí)上的一個(gè)偏差，就出在不把老師看作創(chuàng)造者，僅僅把他當(dāng)作知識(shí)傳遞者。他的任務(wù)被認(rèn)為就是教識(shí)字、讀書(shū)、寫(xiě)字……
今天我們特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)清老師的工作性質(zhì)，他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的傳遞者，他跟孩子一起創(chuàng)造他和他們的每一天的學(xué)校生活，也為學(xué)生的未來(lái)生活作創(chuàng)造。教育是豐富人生的很重要的工作。
老師的創(chuàng)造還表現(xiàn)在“轉(zhuǎn)化”上，他把人類的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化成學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的精神財(cái)富，這個(gè)轉(zhuǎn)化也是教育的獨(dú)特挑戰(zhàn)與魅力。
《管子·權(quán)修》有言“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”可見(jiàn)培養(yǎng)人才不是一蹴而就的。
為什么孔子門(mén)下三千會(huì)有七十二賢？因?yàn)榭鬃邮且晃桓挥袆?chuàng)造性的老師，他根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)去引導(dǎo)他們，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知，完善學(xué)生的人格。
老師的創(chuàng)造性表現(xiàn)在促使學(xué)生精神世界不斷地豐富和完善，這樣培養(yǎng)出來(lái)的新生代，就會(huì)與他的上一代不一樣。這種代際傳承與發(fā)展，本質(zhì)上是把人類的知識(shí)與技能、精神，轉(zhuǎn)化成個(gè)人的能力和精神。
這些東西內(nèi)化在每一個(gè)不同的個(gè)體之中，而后，又會(huì)在社會(huì)實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)造力。
我覺(jué)得教育事業(yè)和教育的魅力一定要與創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái)。作為一個(gè)教師，如果只要求自己像蠟燭一樣，成天勤勤懇懇地埋頭苦干，以犧牲自己作為職業(yè)高尚的表達(dá)，而不是用一種創(chuàng)造的智慧去激發(fā)學(xué)生心中的精神潛力，那么工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)只有付出沒(méi)有魅力，也難培養(yǎng)出有創(chuàng)造力的學(xué)生。
老師的魅力在哪里？就在于創(chuàng)造。它是一種直面人的生命發(fā)展的創(chuàng)造。這里面有“轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)造，教學(xué)工作自身還需要?jiǎng)?chuàng)造，從長(zhǎng)遠(yuǎn)意義上，教學(xué)讓每一個(gè)生命具有創(chuàng)造的力量，也為社會(huì)的發(fā)展提供創(chuàng)造的永不枯竭的智慧源泉?！?br/>
王允說(shuō)到這里衛(wèi)綰有點(diǎn)懵了，王允所說(shuō)的大概意思他懂，不過(guò)其中的那些詞匯他卻是完全不明所以。
他悄悄拍了一下前面的一位老師，接著問(wèn)到：“這位老師，請(qǐng)問(wèn)你聽(tīng)得懂校長(zhǎng)說(shuō)的那些詞是什么意思嗎？”
被拍的那位老師有點(diǎn)懵，而后想了想說(shuō)到：“這些詞匯都是校長(zhǎng)自創(chuàng)的，起初我們也不是太明白。不過(guò)后面聽(tīng)多了，問(wèn)多了也就了解了。老丈想來(lái)是外地來(lái)的吧？校長(zhǎng)這些詞匯雖說(shuō)新穎，不過(guò)我槐里民眾卻大多都能理解。”
“哦，多謝解惑?！毙l(wèi)綰對(duì)著眼前這位青年拱手道謝。
“小事而已?！闭f(shuō)完他不再理衛(wèi)綰，轉(zhuǎn)而目光又盯著王允。臉上色彩不斷變換，有明悟，有疑惑。
“再有，你們認(rèn)為提高老師的專業(yè)能力就夠了嗎？不，我覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！”
“老師作為一個(gè)專業(yè)人員，我們不懷疑。問(wèn)題是，只強(qiáng)調(diào)老師的專業(yè)發(fā)展，是不是能造就一個(gè)合格的乃至優(yōu)秀的老師？老師自己作為一個(gè)全人的發(fā)展，也可能被忽視了。
老師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的是其全部的人格，而不只是“專業(yè)”。你的一言一行都在呈現(xiàn)你是誰(shuí)，學(xué)生也在判斷你是誰(shuí)。學(xué)生對(duì)你有敬意或瞧不起，反抗或喜歡，都不是僅僅因?yàn)槟愕膶I(yè)，而是因?yàn)槟愕娜咳烁瘛?br/>
當(dāng)然，沒(méi)有專業(yè)是不行的，沒(méi)有專業(yè)你連講臺(tái)都站不住。但是僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的。重要的是老師作為整體的人的發(fā)展?！?br/>
“最后，我在說(shuō)一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)。老師，一定要做真人！一個(gè)有魅力的人！一個(gè)明白持續(xù)發(fā)展的人！”
老師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先要自己像人一樣地活著，他才能對(duì)別人產(chǎn)生影響，一種使其成為人的影響。自己活得像個(gè)人，并不是說(shuō)像一個(gè)圣人，而是說(shuō)你很真實(shí)、很努力、有信仰，你在為這個(gè)信仰踐行。
這里的信仰并不是說(shuō)你求神拜仙（漢初應(yīng)該沒(méi)佛這個(gè)概念），而是你的心中有一個(gè)信念。一個(gè)值得你去奮斗終生的信念，那個(gè)信念是上進(jìn)的，是正義的，是值得他人學(xué)習(xí)的。
老師也會(huì)有缺點(diǎn)，有時(shí)候也會(huì)有沖動(dòng)，但只要你是真實(shí)的，你會(huì)冷靜下來(lái)，孩子也會(huì)理解。所以我覺(jué)得跟人打交道，一定要做真人，不要去做一個(gè)假的人。
“只育才不育人”是個(gè)太簡(jiǎn)單的事情。我覺(jué)得把“才”和“人”對(duì)立，是一種絕對(duì)兩分的思維方式，抬高了“才”，把它與“人”等而視之，這是大誤。
一個(gè)有才但是不做人事的人對(duì)社稷危害多大？我寧愿他無(wú)才，但是我也不想我學(xué)校走出去的學(xué)生是一個(gè)對(duì)社稷有危害的人。起碼，這樣的人始終是一個(gè)真正的人。
其實(shí)老師真正的能耐是在育人的過(guò)程中，不難達(dá)到所謂的“才”的要求。
教育的魅力不只是要求好老師，而是每個(gè)老師都要堅(jiān)信自己所從事的事業(yè)需要你去創(chuàng)造。教育的魅力是創(chuàng)造的魅力，是創(chuàng)造生命發(fā)展的魅力。
當(dāng)然，這里又要有學(xué)術(shù)，又要有人格。人格，在我看來(lái)最根本的就是一個(gè)真誠(chéng)，真誠(chéng)是人格魅力的基礎(chǔ)，不是說(shuō)哪一種人格才有魅力，我是這樣看的。
教育的魅力恐怕不僅僅限于老師已形成的人格與學(xué)術(shù)，還有一個(gè)很重要的方面，教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人，在幫助別人完善的同時(shí)不斷發(fā)展和完善自己。這樣的教師在我看來(lái)可能是比較有魅力的。
我自己追求做這樣的老師，這是一個(gè)與生命同在的無(wú)止境的過(guò)程。對(duì)人而言，我更關(guān)注你是一個(gè)怎樣的人，而不是首先關(guān)注職業(yè)。其實(shí)職業(yè)的規(guī)范總是比較死板的，真正要使自己成為一個(gè)有魅力的教師，你應(yīng)該是真誠(chéng)的人，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的人。這樣的人，一定會(huì)有魅力?！?br/>
①參考：華東師大終身教授葉瀾：“教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不只是“專業(yè)”，而是其全部的人格”