??大家正望著這波濤肆虐的大海，苦無(wú)對(duì)策的時(shí)候，明真道：“我來(lái)試試這海底是什么？”

    大家聞言不由都望響他，看他有什么方法可以知道這海底是深不可測(cè)，還是實(shí)地。

    明真將手一舉，幻出一匹銀狼。

    江豪猜出明真想法，喜道：“明真果然聰明，居然可以想到以銀狼開(kāi)路”。

    明真笑了笑，道：“還好這銀狼是靈力幻化出來(lái)的，如果是匹有血肉的真狼，那便不忍心拿它去試探了”。

    大家又燃起了絲希望。

    明真將手一指，銀狼義無(wú)反顧地投入大海之中，隨即消失不見(jiàn)。

    明真頓時(shí)目瞪口呆，江豪等人的心也隨著銀狼一起沉入海底，這片大海竟然是真的，鐵般的事實(shí)擺在眼前，銀狼已沉入海底。

    望著無(wú)邊無(wú)際的大海，大家心頭茫然，若是用漂浮術(shù)雖然能走一段路，但如此廣闊的海面，不知道何處是盡頭，萬(wàn)一真氣不續(xù)，又將掉入海里。

    難道從今日起真要困在這昔日困住三圣真人數(shù)百年之久的困仙山中。

    只聽(tīng)‘鐺，鐺…’數(shù)響，原來(lái)御劍門弟子驚得連手中的寶劍都握不住，掉在地上，但誰(shuí)也沒(méi)心思得去撿。

    ※※※

    困在這礁石之上已經(jīng)兩天兩夜。

    太陽(yáng)依舊東升西落，五大派弟子也依舊寸步未動(dòng)。

    趙蓉急道：“大家想想辦法，一定有法子出去的”。

    流飛塵，江豪，明真等都苦思不語(yǔ)，他們已經(jīng)想了兩天兩夜了，也沒(méi)想出對(duì)策來(lái)。

    修真之人兩天兩夜不吃不喝也沒(méi)多大關(guān)系，但是在如此境地下，心情不免煩亂起來(lái)，連一向淡然自若的嚴(yán)若語(yǔ)也一直輕皺娥眉，美目著大海，沉默不語(yǔ)。

    喬佳大聲道：“這是什么鬼地方，山上居然有海，活見(jiàn)鬼了”，正無(wú)處發(fā)泄，看見(jiàn)腳邊倒著把劍，煩躁起來(lái)一腳將地上劍踢飛。

    只見(jiàn)‘鐺’地一聲金石相交之聲，大家面面相覷，這是怎么回事？

    明真馬上從地上撿起把劍向礁石近處的海水投去，又是‘鐺’地聲響。

    江豪喜道：“這大海果然是幻象，海水就是實(shí)地”。

    季凡疑惑道：“那明真師兄的銀狼又怎么會(huì)沉入海底？”

    明真想了想，驚喜道：“我想通了，銀狼是我的靈力化成，這大海也是靈力化成，銀狼一入海，靈力便被分化在這大海里了”。

    江豪道：“不錯(cuò)，因?yàn)閷殑κ菍?shí)物，所以這靈力大海對(duì)它不起作用”。

    流飛塵笑道：“若不是喬師兄隨意一腳就把我們解救出了困境”。

    喬佳得意地笑道：“哈哈，是啊，想不到我無(wú)意之中解決了個(gè)天大的難題”。

    趙蓉‘撲哧’笑道：“剛才我還見(jiàn)你在埋怨來(lái)著”。

    喬佳這時(shí)心情大好，向趙蓉做了個(gè)鬼臉，接著對(duì)著大海大聲說(shuō)道：“困仙山啊，困仙山，你的伎倆我們已經(jīng)識(shí)破了，看你還怎么困住我們？哈哈”。

    喬佳話音剛落，廣闊的大海立即消失不見(jiàn)，眼前回復(fù)了巖石矗立，樹(shù)木遍布的困仙山原貌。

    眾人大喜過(guò)望，心下覺(jué)得困仙山的幻象也不過(guò)如此。

    江豪高興地道：“只要大家同心協(xié)力，任何困難我們都可以迎刃而解”。

    明真接道：“不錯(cuò)，大家繼續(xù)往前走吧，已經(jīng)被這困仙山的障眼法耽誤了不少的時(shí)間了”。

    流飛塵拍了拍喬佳的肩膀，笑著說(shuō)：“喬師兄莫要再自我陶醉了，走吧”，這話惹得一旁的趙蓉笑得花枝亂顛。

    走到山路盡頭，前面是一片密林，大家極盡目力，還是看不清密林深處的情況。

    這困仙山處處透著玄機(jī)，大家望這片密林思量良久，俗話說(shuō)：逢林莫入，指得樹(shù)林是江湖中人忌諱的地方，很容易招人伏擊。

    江豪道：“大家徐徐前進(jìn)，千萬(wàn)不要分散了，我有種感覺(jué)，好象總會(huì)出點(diǎn)什么事”。

    大家點(diǎn)點(diǎn)頭，慢慢走進(jìn)樹(shù)林。

    密林靜悄悄地，這么大的樹(shù)林竟然連一只鳥(niǎo)都沒(méi)有，只有大家的腳踩在地上的枯葉所發(fā)出的‘嚓，嚓’聲。

    季凡說(shuō)道：“這片樹(shù)林好大啊，走了這么久，竟然還沒(méi)看見(jiàn)盡頭”。

    趙蓉道：“奇怪的是這么大片林子，居然連只鳥(niǎo)都沒(méi)有”。

    喬佳道：“豈只是鳥(niǎo)，連只小蟲(chóng)子都沒(méi)有，這就不太尋常了”。

    這時(shí)，明真突然‘噓’了一聲，低聲道：“大家仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，好象有什么聲音”。

    流飛塵等人靜下心來(lái)，仔細(xì)凝聽(tīng)空氣中的每一絲響動(dòng)。

    果然聽(tīng)到好象有人在詠誦經(jīng)文。微弱地，若斷若續(xù)地傳來(lái)。

    又往前走了一段，聲音更清楚了。

    “觀自在菩薩行深般若菠蘿蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若菠蘿蜜多故，心無(wú)掛礙，無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若菠蘿蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若菠蘿蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若菠蘿蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦??菠蘿揭諦菠蘿僧揭諦菩提薩婆訶?！?br/>
    原來(lái)是般若菠蘿蜜多心經(jīng)，流飛塵雖然對(duì)佛法沒(méi)什么興趣，但這佛門心經(jīng)倒是見(jiàn)過(guò)。

    佛門的磐涅與修真的肉身飛升本是異曲同工，都是脫去肉體凡胎，元神得道。

    明真道：“怎么有人在誦讀佛門的經(jīng)文？莫非連和尚也對(duì)這修真圣地感興趣不成？”

    佛門中人講究的是五戒，‘戒殺，戒島，戒色，戒貪，戒葷’（直到唐朝時(shí)代，少林寺十八棍僧救唐王李世民有功，李世民當(dāng)上皇帝后，廢除了五戒中的戒葷這一條）。

    而修真之人則講究的是自然，他們認(rèn)為諸多禁戒是禁錮人的本性，反而對(duì)修道不宜。

    故佛門認(rèn)為修真界是旁門左道，而修真界認(rèn)為佛門是太過(guò)死板，兩邊是雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)。

    江豪道：“雖然我們與和尚是井水不犯河水，但是總算不是敵人，走，我們一起去看看”。

    走到林中一片空曠地，看見(jiàn)一個(gè)身材碩大的和尚結(jié)跏趺坐于一蓮臺(tái)上，身批七彩袈裟，左手結(jié)無(wú)畏印，右手執(zhí)一串褐色佛珠，眉間點(diǎn)一朱砂印記，雙耳耳垂肥大，嘴唇豐厚，全身散發(fā)乳白色光暈，腦后放射五色祥光，端得是寶相莊嚴(yán)，令人不敢直視，正閉目念誦般若菠蘿蜜多心經(jīng)。

    流飛塵等人一看，倒吸了口涼氣，腦后有祥光乃是已經(jīng)成佛，想不到在這困仙山竟然有佛祖降臨。

    五大派弟子忙下拜，齊道：“參見(jiàn)佛祖！”

    佛祖慢慢張開(kāi)雙眼，面露祥和微笑，道：“起來(lái)罷，我已等候你們多時(shí)，想不到你們這么快就能過(guò)得我的萬(wàn)象幻境”。

    流飛塵等人這才知道那奇妙莫測(cè)的幻境是眼前這位佛祖營(yíng)造的，眾人心里感嘆道：“好高深的法力”。

    江豪崇慕說(shuō)道：“不知佛祖如何稱呼？”

    佛祖微笑道：“法號(hào)如來(lái)”。

    大家頓時(shí)瞠目結(jié)舌，眼前的竟然是如來(lái)佛祖，與玉皇大帝平起平坐的如來(lái)佛祖。

    如來(lái)佛祖本是天竺迦毗羅衛(wèi)國(guó)人，凈飯王的太子，姓喬達(dá)摩，名悉達(dá)多，因?yàn)樗轻屽茸宓囊粋€(gè)大圣人，所以稱為釋迦牟尼。

    悉達(dá)多降生的時(shí)候，他的母親摩耶夫人根據(jù)當(dāng)時(shí)的習(xí)俗是要回娘家去生產(chǎn)的。摩耶夫人回娘家時(shí)，路過(guò)藍(lán)毗尼花園時(shí)，手攀一棵美麗的無(wú)憂大樹(shù)的樹(shù)枝。正在這時(shí)候，悉達(dá)摩太子就從母親的右肋降生了下來(lái)。

    當(dāng)太子降生的時(shí)候，他東南西北各行七步，一手指天，一手指地而說(shuō)：“天上天下，唯我獨(dú)尊”。

    太子降生后不久，一位當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名的阿私陀仙人，來(lái)謁見(jiàn)凈飯王為太子占相。阿私陀仙人看完之后嘆息說(shuō)：“太子的相太好了，他具三十二種好相，在人間找不出第二個(gè)來(lái)。將來(lái)長(zhǎng)大成人，他若在家，一定會(huì)成為轉(zhuǎn)輪圣王；他若出家，他必可成為福德智慧圓滿的佛陀，可利益一切眾生。據(jù)我觀察太子將來(lái)必定出家成佛?？上依狭耍?dāng)太子成佛，說(shuō)法度眾生的時(shí)候，我是已經(jīng)死了，不能親見(jiàn)佛的金身，不能夠親聞佛的妙法，心里十分難過(guò)，自己業(yè)障深重，所以我深感悲傷”。

    凈飯王一心一意希望太子將來(lái)繼承王位，決不愿他出家成佛。于是想盡辦法，用世界上最好的色、聲、香、味、觸五塵欲境，來(lái)誘惑太子的清凈身心，不令他有絲毫的不愉快。但是太子出生以來(lái)，勤修苦練，宿根深厚，智慧如海，面對(duì)這一切，當(dāng)然是一塵不染，六根清凈。

    太子年齡漸長(zhǎng)，凈飯王請(qǐng)了名師教太子學(xué)文學(xué)和武藝。先請(qǐng)文事最優(yōu)的毗奢密多羅教太子五明等學(xué)問(wèn)，又請(qǐng)武術(shù)最精的羼提婆教太子兵法和武藝。太子天資聰穎，對(duì)文學(xué)武技都非常精通，再加以武藝精擅，神力過(guò)人，可以說(shuō)是文武雙全，智勇兼?zhèn)洹?br/>
    悉達(dá)多太子在十七歲時(shí)，凈飯王就為他選擇另一個(gè)德貌雙全的女子，名叫耶輸陀羅的與他結(jié)婚。但是太子多生多世勤修戒定慧三學(xué)，熄滅貪嗔癡三毒，所以他雖然身處塵勞之中，心常清凈，如蓮花一樣，出于污泥而不染污。

    太子十九歲那年出城郊游，看到農(nóng)夫耕作，烈日曝身，汗流浹背，犁過(guò)蟲(chóng)出，眾鳥(niǎo)爭(zhēng)食，牛疲人困，苦不堪睹。太子感嘆眾生備受諸苦，開(kāi)始思索起生死苦惱問(wèn)題。后來(lái)又一次太子到城外出游。太子乘車到東門，看見(jiàn)一個(gè)老人，發(fā)白面皺，骨瘦如柴。手執(zhí)拐杖，行動(dòng)極其困難。車經(jīng)南門，又看見(jiàn)一個(gè)病者，身瘦腹大，喘息**，痛苦萬(wàn)狀地在道路旁掙扎。后來(lái)又到了西門，遇到一族人抬著一具尸體。那尸體膿血流溢，惡臭難聞。隨行的親屬，痛哭流涕，使睹者心酸。太子看到此等情狀，真是感慨萬(wàn)分。想到世人不拘富貴貧賤，都逃不過(guò)老病死的大關(guān)，乃感嘆道：“日月易過(guò)，少年不常，老至如電，身形不支，氣力衰弱，坐起苦極，我雖富貴，豈能獨(dú)免，念及將來(lái)，甚為畏驚?！弊詈蠼?jīng)過(guò)北門，看見(jiàn)一個(gè)梵行沙門，圓頂法服，威儀有度。一手持缽，一手持錫杖，安詳?shù)刈哌^(guò)來(lái)。悉達(dá)多太子心里生大歡喜，對(duì)這位沙門恭敬地請(qǐng)問(wèn)：“你是什么人呀？”答曰：“我是比丘”。

    太子又問(wèn)：“比丘是做什么的呢？”答曰：“比丘是出家修行求道之人。我們出家人，一心修道，可以解決自己和一切眾生的生老病死四種最大的痛苦”。

    從此太子就下決心要為自己和眾生探求解脫生老病死等痛苦的大道，毅然舍棄榮華富貴和天倫之樂(lè)，逃出王宮，過(guò)起了苦行僧的生活。他在離家出走時(shí)發(fā)誓：“我今欲為一切世間求解脫故，出家修道。我若不斷生老病死憂悲苦惱，終不還宮！”

    當(dāng)凈飯王知道太子出家后，心里非常難過(guò)。于是派了憍陳如等五位大臣去追勸太子回國(guó)。他們追到了太子，但太子立志修行，不為所動(dòng)，大臣們無(wú)奈只好跟隨太子一起去修行學(xué)道。太子出家后，遍訪名師求道，修習(xí)禪定。他修習(xí)后發(fā)覺(jué)，那些世間禪定不是究竟解脫之法。后來(lái)他又到雪山，苦修六年靜坐思維。一天只吃一粒米、一粒芝麻。最后身形消瘦，筋骨連立，但對(duì)解脫之道仍無(wú)所得。于是他便到了尼連河洗凈了身軀，并接受了牧羊女供養(yǎng)的乳糜，恢復(fù)了體力。這時(shí)隨太子苦修的五名從者，以為太子已退失了修道的初心。便心生誹謗，一同離開(kāi)太子自行到波羅奈國(guó)鹿野苑中苦行去了。

    太子見(jiàn)他們離去，他便獨(dú)自在尼連河邊一棵菩提樹(shù)下，敷上了吉祥草，珈趺而坐，并發(fā)誓說(shuō)：“我不成無(wú)上正等正覺(jué)，誓不起此座”。

    他先用所學(xué)的禪定方法調(diào)心，進(jìn)入心若止水、湛寂不動(dòng)的第四禪，在寂定心中，超常智慧一一顯現(xiàn)，于初ye時(shí)先證得夙神通，自己無(wú)始以來(lái)所有生死輪回的歷程一一重現(xiàn)。

    然后再經(jīng)歷二千四百劫難，終成現(xiàn)在的如來(lái)佛祖

    流飛塵等忙恭敬說(shuō)道：“不知佛祖有何訓(xùn)示？”

    如來(lái)道：“修真之人不持五戒，升仙難成，今日我是來(lái)渡化你們，希望你們歸依佛門，將來(lái)得成正果”。

    如果換了是旁人來(lái)說(shuō)修真之人的不是，眾人已是大怒，但是這話從至尊無(wú)上的如來(lái)佛祖口中說(shuō)，那又是另外回事，是極具說(shuō)服力的。

    大家互相你看我，我看你，誰(shuí)也不知道怎么開(kāi)口回話。

    江豪沉思道：“我等已有師門，如若棄師另投佛門，只怕有失人道”。

    如來(lái)道：“修真之人修仙需遭天劫，若僥幸躲過(guò)，也只是地仙，散仙之列，還是要受生老病死之憂。入我佛門，修成正果后可登極樂(lè)世界，無(wú)病無(wú)災(zāi)，無(wú)憂無(wú)慮，我看你等是具大智慧之人，與佛有緣，特來(lái)點(diǎn)化，希望你們不要錯(cuò)過(guò)良機(jī)”。

    明真上前施禮道：“多謝佛祖的好意，只是我們實(shí)無(wú)法作出有違師門之事”。

    如來(lái)笑道：“雷子丹號(hào)稱天下第一高手，卻連自己的寶物都看不住，怎么還能來(lái)教你們，你們這是明珠暗投，還望及早回頭”。

    流飛塵心里一驚，佛門中人不是講究的不打妄語(yǔ)嗎？怎么這萬(wàn)佛至尊如此說(shuō)話，難道。。。。。

    聽(tīng)到有人辱及師尊，喬佳心中大怒，他的牛脾氣頓時(shí)又上來(lái)，也不管面前的是何人，大聲道：“師尊對(duì)我恩重如山，莫說(shuō)當(dāng)和尚，就是白送我個(gè)佛祖當(dāng)，我也不稀罕”。

    江豪急道：“喬師弟萬(wàn)不可對(duì)佛祖無(wú)禮”，說(shuō)完又對(duì)如來(lái)稽首道：“我?guī)煹苄宰蛹痹?，沖撞了佛祖，請(qǐng)佛祖萬(wàn)莫見(jiàn)怪”。

    如來(lái)道：“對(duì)佛祖出言不遜色，豈能輕饒”，說(shuō)完，結(jié)無(wú)畏印的左手微微抬動(dòng)一下，一道五彩霞光閃現(xiàn)，喬佳震飛出去，連撞倒三，四棵樹(shù)木方跌落在地，‘哇’地一聲，一口鮮血吐了出來(lái)。

    流飛塵忙上前將喬佳上身扶起，道：“喬師兄，你怎么樣？”，一邊說(shuō)，一邊將手覆在他背后，輸入真元，幫他減輕內(nèi)傷。

    喬佳掙扎說(shuō)道：“哪有這樣的佛祖，分明是強(qiáng)人所難”。

    流飛塵點(diǎn)點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)頭對(duì)江豪道：“江師兄，你們小心他是假冒佛祖，在此蠱惑我們”。

    江豪等也覺(jué)得眼前這個(gè)如來(lái)所作所為根本就不象一個(gè)佛祖的言行，正要開(kāi)口說(shuō)話。

    只聽(tīng)那如來(lái)佛祖開(kāi)口哈哈大笑，接著身形倏地一變，高大的如來(lái)已然不見(jiàn)，站在面前是個(gè)身穿藍(lán)袍，頭帶平天冠，面目猙獰的人，倒有幾分象傳說(shuō)中的閻羅王。

    明真驚問(wèn)道：“你是何方妖魔？敢化作佛祖金身”。

    那人依舊仰天狂笑不止。

    這時(shí)，一把冷冷的聲音道：“他老人家是我的恩師，操魔師，云清子仙長(zhǎng)”，隱身人不知從何處閃現(xiàn)出來(lái)。