不知不覺(jué)就與無(wú)極子混熟了，這位長(zhǎng)輩給宿清怡的感覺(jué)更像是一亦師亦友，無(wú)極子提出要給宿清怡瞧瞧病：“周游那老小子將你送到我這里來(lái)，就是給你看病的，我看這四個(gè)月你的身體也養(yǎng)的好一些了，能給你瞧瞧了。”
宿清怡這幾個(gè)月來(lái)，吸納靈力的速度越來(lái)越快，從七天前周游師祖給的一葫蘆護(hù)心丹吃完開(kāi)始，她已經(jīng)達(dá)到了一日吸納的靈力就能達(dá)到尋常人筑基的標(biāo)準(zhǔn)。
因此不得不利用控火樹(shù)控水樹(shù)，甚至操縱小火柴人傀儡每天山上山下跑一圈的方式消耗精力與靈力，否則靈力撐破筋脈逸散情況就會(huì)再來(lái)一次，這感覺(jué)的痛苦實(shí)在太難受，宿清怡經(jīng)理一次每回想起來(lái)都是心有余悸。
無(wú)極子在確定宿清怡要學(xué)習(xí)占卜之術(shù)之后，交給了她一本《太清養(yǎng)生決》以及一本《三氣因果術(shù)》，另外還送了宿清怡一只小巧玲瓏的白玉龜殼，只有宿清怡掌心那么大，扁圓狀，龜殼上自然而然的帶著玄妙的文理。
無(wú)極子說(shuō)：“你現(xiàn)在的情況不急著修行，先用《太清養(yǎng)生訣》養(yǎng)著身體，護(hù)心丹那樣的藥就不用吃了，若體質(zhì)太差即使你天生‘意’超常人，也只會(huì)繼續(xù)損傷壽元。倒是這《三氣因果術(shù)》你能玩起來(lái)了，用這個(gè)小龜殼，找?guī)最w石子放進(jìn)去，就是個(gè)小玩具解悶挺好?！?br/>
無(wú)極子說(shuō)的‘意’就是宿清怡操控傀儡術(shù)使用的精神力量，存于腦海。周游也將修煉歸納為身與意，借此可以理解，修行界的前輩們接受的傳承體系應(yīng)該就是這樣稱呼這兩種力量的。
將修煉的法術(shù)給了宿清怡之后，無(wú)極子就再次閉關(guān)了，不過(guò)這次閉關(guān)時(shí)間不會(huì)太久。
宿清怡恢復(fù)了一個(gè)人玩耍的單調(diào)生活，當(dāng)天晚上就將《太清養(yǎng)生決》學(xué)了。
然而意外發(fā)生了，將太清養(yǎng)生決記住之后，她腦海中忽然似大錘撞擊般發(fā)出一聲轟鳴，眼前一黑整個(gè)人跌在地上昏了過(guò)去，而她的意識(shí)沉進(jìn)黑暗，看到了一片星空，無(wú)邊無(wú)際的黑暗里遠(yuǎn)近不一的閃爍這黃色的星子，《太清養(yǎng)氣決》的內(nèi)容閃耀著黃色的熒光漂浮在黑暗的中心。
這是怎么回事？宿清怡的意識(shí)還可以思考，她認(rèn)真的看著《太清養(yǎng)氣決》的內(nèi)容，一字一句的從頭看到尾。
“一個(gè)字都不錯(cuò)，就是無(wú)極子交給我的這本，現(xiàn)在是怎么回事？我困在識(shí)海中了？”黑暗給宿清怡的感覺(jué)很安全并且有著無(wú)法言說(shuō)的熟悉。
正在他疑惑的時(shí)候，《太清養(yǎng)氣決》上釋放出耀眼的光亮，光芒四散，宿清怡很快發(fā)現(xiàn)，光芒延伸之處很快就鏈接四周的星子，然后那被連接上的星子綻放出僅次于《太清養(yǎng)氣決》的光亮，并很快的來(lái)到了《太清養(yǎng)氣決》周?chē)?br/>
一切異象結(jié)束后光亮消失，這時(shí)宿清怡才看到《太清養(yǎng)氣決》周?chē)≈钠獣?shū)籍，分別是：《內(nèi)修金丹決》、《混沌初開(kāi)法靜功》、《小周天剔骨脫胎法訣》和《太古存想法》。
“這是什么東西，看起來(lái)都是修行功法??？”宿清怡疑惑這些東西都是哪里來(lái)的，還會(huì)存在她的腦海之中，而且她的腦海意域是一片星海天幕？
宿清怡放眼望去，將一粒粒星子看在眼中，又生猜測(cè)：“難道這些光亮都是修行法訣嗎？”
她細(xì)細(xì)閱讀了四篇修行法門(mén)，發(fā)現(xiàn)其中還能拍個(gè)序《太清養(yǎng)氣決》排第一，它是最基礎(chǔ)的，能與宿清怡夢(mèng)中學(xué)來(lái)納氣法門(mén)結(jié)合起來(lái)使用，引靈氣溫養(yǎng)身體，這是最基礎(chǔ)的。
此時(shí)宿清怡想她之所以筑基不成，可能就是常規(guī)修行的功法有缺漏，她因?yàn)橐呀?jīng)引起入體就沒(méi)有學(xué)天門(mén)山外門(mén)給的練氣法訣，而她的體質(zhì)又不能承受自己修煉的這份法訣所產(chǎn)生的龐大靈力，這才給自己找罪受了。
排第二的是《混沌初開(kāi)法靜功》，這篇功法要引天地陰陽(yáng)二氣入體，修補(bǔ)身體，是引氣入體之后補(bǔ)足缺漏的功法，宿清怡的身體就像是一快沒(méi)有水分餓干裂木桶，靈力一旦到了一個(gè)程度就會(huì)順著縫隙流失。
《混沌初開(kāi)法靜功》就是修補(bǔ)木桶的泥胚，修補(bǔ)完善的《太清養(yǎng)氣決》就是溫養(yǎng)毛培使其能夠圓融成一體的存在。
第三階段是《小周天剔骨脫胎法訣》這個(gè)功法就在宿清怡的身體溫養(yǎng)無(wú)漏之后將肉體凡胎轉(zhuǎn)化成靈胎道骨。
看到這里宿清怡都忍不住有些激動(dòng)，這描述實(shí)在太厲害了些。
排在第四位的就是《內(nèi)修金丹決》，等同于修士練氣筑基，獎(jiǎng)勵(lì)通達(dá)、明引兩個(gè)小境界達(dá)到金丹境，現(xiàn)有的修行體系是順其自然，靈力運(yùn)用到純熟自然就能練就金丹。
而《內(nèi)修金丹決》卻省卻了筑基以及通達(dá)明引兩個(gè)小境界，將至規(guī)劃成脫胎換骨后的修行法門(mén)。
或者說(shuō)在《內(nèi)修金丹決》的創(chuàng)作者看來(lái)，只有生成靈胎道骨才有資格內(nèi)修金丹，‘靈胎道骨’就是筑基。
宿清怡越看越是震驚，不對(duì)?。∷龎?mèng)中看過(guò)的一千零八十二卷書(shū)中沒(méi)有這樣厲害的啊，有的話她肯定印象深刻。
實(shí)在想不出來(lái)，宿清怡將目光放在了最后一篇還沒(méi)有看的法門(mén)上——《太古存想法》。
宿清怡閱讀了內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，關(guān)于修行的功法直到金丹，而這篇《太古存想法》是一種修煉‘意’的法門(mén)，能稱‘太古’二字必定已經(jīng)是很古老的法門(mén)了。
因?yàn)閷?duì)于古的定義分為上古、遠(yuǎn)古、太古。每一個(gè)‘古’代表著一次生靈與傳承的斷絕更迭。
太古之上完全無(wú)法追究，因此通稱‘恒古’。
‘存想法’三個(gè)字各有意味，事實(shí)上關(guān)于修行法門(mén)，往往每個(gè)字都有獨(dú)立而深刻的意味，其中蘊(yùn)含的力量可以將其看成一個(gè)獨(dú)立而完善的‘界’。
一字一界，一界一道。連成一片則相輔相成。
‘存想’為兩個(gè)方面。‘存’代表過(guò)往，‘想’代表未來(lái)。
《太古存想法》能夠通過(guò)‘意’觀測(cè)一些事物的過(guò)去與未來(lái)，這個(gè)真的比前四本都厲害好不好？
更重要的是，宿清怡剛想開(kāi)始學(xué)占卜，這份法門(mén)來(lái)的太夢(mèng)幻了，并且很和她的心意啊！若不是她還在昏迷中，能高興的在床上打滾。
“哈哈哈，哈哈哈......”宿清怡睜開(kāi)眼青聽(tīng)見(jiàn)一陣傻笑，頓了一瞬才發(fā)現(xiàn)傻笑聲是自己發(fā)出來(lái)的，想要都停止都挺不住，又笑了一陣，她才捂著笑疼的肚子費(fèi)勁的從地上爬起來(lái)。
臉上的笑容依舊沒(méi)有落下去，因?yàn)橐呀?jīng)笑僵了。
隔壁正在閉關(guān)的無(wú)極子無(wú)奈的睜開(kāi)眼睛，一直到宿清怡的傻笑消停了，才重新閉上眼睛，但還是自言自語(yǔ)道：“果然是個(gè)好料子啊，學(xué)占卜就能這么開(kāi)心。”
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