?第七十五章誅仙之后，諸圣瑣事
界牌關(guān)之戰(zhàn)以截教通天教主敗退為結(jié)局，但是除卻四清以外其他三圣皆是不知他們已是暗中算計(jì)西方二圣。
不知怎么紂王也好似知道了姬發(fā)被姜子牙叫來(lái)親征，紂王也是點(diǎn)齊兵馬前來(lái)潼關(guān)，卻是圣人覺(jué)得大劫過(guò)久不利于天道，想要提早結(jié)束，是故讓那姬發(fā)前來(lái)在潼關(guān)做決戰(zhàn)。本來(lái)若是紂王不來(lái)這圣人的算計(jì)也是不能實(shí)現(xiàn)的，但是誰(shuí)叫紂王乃是帝虛的魔之分身也是希望早點(diǎn)結(jié)束大劫，便也就隨了圣人的算計(jì)。
不說(shuō)西周與殷商的兩位君主在干什么，但說(shuō)那通天教主雖是欲與太上老君與元始天尊打一個(gè)假戰(zhàn)，已是迷惑西方二圣好算計(jì)，二是讓在截教內(nèi)根性不足的人去填滿封神榜的空缺，好完成大劫。但是也不想輕易就輸給自己兩位兄弟，也是為了更加逼真，卻是下來(lái)一番力氣，祭拜六魂幡。
卻說(shuō)此幡有六尾，早晚用符印，拜完之日，將此幡搖動(dòng)，立即取人的性命。平常之人祭拜之也好似可以輕易射殺六人，而此次乃是通天教主親自祭拜，上刻六人之名，生辰八字，早晚拜祭。由圣人祭拜，此幡就可傷及圣人，圣人雖不死不滅，但是若是被此幡暗算也是會(huì)一時(shí)昏迷，元神不清，若不是圣人則是必死無(wú)疑。由此可見(jiàn)此幡威力之強(qiáng)，在帝虛前世若不是那長(zhǎng)耳定光仙反叛，將此寶告知了老子、元始等四圣，那萬(wàn)仙陣一戰(zhàn)通天未必會(huì)輸，只能說(shuō)是通天教主百密一疏，未曾想到自己信任的徒弟會(huì)背叛自己，致使一敗涂地，令人嘆息不已。
此次在紅云在碧游宮觀戰(zhàn)之時(shí)，帝虛就借紅云之口告知通天教主那長(zhǎng)耳定光仙有問(wèn)題，但是通天還是想讓長(zhǎng)耳定光仙操縱此幡，此次不像前世的信任，而是為了一個(gè)借口，一個(gè)正大光明，無(wú)人可以識(shí)破虛偽的借口。
但說(shuō)姜子牙一眾在過(guò)了界牌關(guān)之后，駐扎數(shù)日，姜子牙返回按元始天尊之意返回西岐請(qǐng)來(lái)姬發(fā)，請(qǐng)其親征殷商，說(shuō)是以示皇威。姬發(fā)雖是不愿冒險(xiǎn)，但是也是不好違逆姜子牙之意，更何況這命令來(lái)自于元始天尊，怕若是不應(yīng)許，惹得昆侖山修士不高興，不助他了，只管大劫，那對(duì)于姬發(fā)可是天崩地裂，只好答應(yīng)前去親征。
相對(duì)于姬發(fā)的不情不愿，欲一起親征決戰(zhàn)的紂王卻是早就期待此次決戰(zhàn)，是故在得知姬發(fā)御駕親征之后便立刻點(diǎn)起兵馬前往潼關(guān)決戰(zhàn)。
卻說(shuō)從殷商自己投降過(guò)去的將領(lǐng)代表武成王黃飛虎與那陳塘關(guān)總兵李靖經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)的時(shí)間已是被姜子牙通過(guò)各種手段試探調(diào)查之后而認(rèn)同，且在過(guò)了界牌關(guān)之后屢立大功，數(shù)破大敵使得姜子牙也是信任不已，將那攻下來(lái)的管卡皆是交由二人旗下士兵把守，當(dāng)然以姜子牙的謹(jǐn)慎，就算是信任了二人，也是留有一手。在姜子牙的安排下兩人的兵士將領(lǐng)抽亂，一城之中若是兵士來(lái)自于黃飛虎，那守關(guān)將領(lǐng)必是李靖麾下。姜子牙也是不知為何黃飛虎與李靖二人一見(jiàn)面就好像身死仇敵一般，姜子牙開(kāi)始還以為是二人假裝騙取他的信任，但是多次試探之后便確定乃是真的互相看不順眼，便有了此安排。
卻是二人之事只有紂王知曉，且在二人分別來(lái)到西岐之后并沒(méi)有聯(lián)系紂王，以防被姜子牙看破，故都不知道對(duì)方的身份，而二人心中都是向著殷商，雖是在身在敵營(yíng)不好顯露心中的厭惡，但是在一些不經(jīng)意的行動(dòng)之間還是暴露出來(lái)了，但是在姜子牙的眼中就是二人天生看不對(duì)眼，但是為了西岐軍部的和平強(qiáng)自忍耐下來(lái)了。如此姜子牙對(duì)二人的“深明大義”更是滿意二人，這也是姜子牙安排二人的原因之一。
但是姜子牙沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，由黃飛虎派去守關(guān)的將領(lǐng)皆是一些名不見(jiàn)經(jīng)傳之輩，像坐下黃明、周紀(jì)、龍環(huán)、吳謙等家將一個(gè)也是沒(méi)有派出。發(fā)現(xiàn)的周紀(jì)也只是認(rèn)為黃飛虎不舍得自己等人，怕失去他們這些將領(lǐng)之后在西岐軍部地位大降也不在意，也就這給西岐最后大敗埋下了伏筆。
再說(shuō)紂王在出發(fā)之前，下了一個(gè)零諸人不解的命令，讓太師聞仲守衛(wèi)朝歌，聞仲本是在帝虛前世死于絕龍嶺，但是此世紂王乃是帝虛的一個(gè)分身怎么會(huì)讓殷商的軍神聞仲死呢但是讓軍神守護(hù)朝歌而不讓其上戰(zhàn)場(chǎng)，這是令滿朝文武費(fèi)解不已，眾人解釋知曉之前的幾陣乃是無(wú)關(guān)緊要，此潼關(guān)之戰(zhàn)乃是最后的決戰(zhàn)，事關(guān)緊要。事后也有大臣上柬請(qǐng)求紂王派出聞仲，但是令人費(fèi)解的是聞太師居然反對(duì)了那些上柬的人的意見(jiàn)，壓下了眾人的不滿。
眾人卻是不知在下達(dá)聞太師守城朝歌這個(gè)命令之前，太師進(jìn)過(guò)皇宮，有二人隨同，但是內(nèi)侍們都不知這二人是誰(shuí)，只當(dāng)是聞太師的心腹手下，且太師有先皇命令可以隨意進(jìn)入皇宮，對(duì)于聞仲入宮之事眾人并不在意。
有聞仲的壓制，和依靠聞仲多年積累下的威勢(shì)，紂王便順利地領(lǐng)兵前往潼關(guān)了，且眾人不知那皇后娘娘蘇妲己也是在同一日不見(jiàn)宮中，紂王大軍內(nèi)出現(xiàn)數(shù)個(gè)欣慰奇異的人，在紂王的強(qiáng)勢(shì)壓制下并沒(méi)有兵士前去查探。
昆侖山，玉虛宮內(nèi)太上老君李耳與元始天尊對(duì)做jiao談，太上老君正是將誅仙陣之事詳詳細(xì)細(xì)的告知于元始天尊，當(dāng)初在西岐一是匆忙，二是在西方二圣面前不好討論并沒(méi)說(shuō)怎么詳細(xì)，只是告知元始天尊已與通天教主和解。
元始天尊說(shuō)道：“吾等三清本是一體，若通天師弟能如此深明大義吾也不會(huì)去滅截教，但是天道之下截教是一定要衰落的。這師兄定也是知道，可是好似通天師弟不知？這該如何是好？”
老子說(shuō)道：“如今乃是四清，師弟還請(qǐng)慎言通天師弟不知此事怕是天道故意隱瞞，好使截教在通天師弟無(wú)意間衰敗。但是天道有言截教只是衰落，并不是滅教之劫。且四弟已是行出辦法有二。一是可將截教根性不良，仗著大教為非作歹之輩一部分送上封神榜，一部分送于西方教做那準(zhǔn)提一直想渡得的三千紅塵客，好償還誅仙劍陣之時(shí)吾等欠下的因果?！崩献宇D了頓接著說(shuō)道：“二是化整為零，只在截教留有一些弟子，其他弟子皆可離開(kāi)截教發(fā)展，吾手中的多寶就是其一?！?br/>
元始天尊捂掌而笑道：“吾那四弟真是足智多謀，此法甚妙?！?br/>
老子皺了皺眉道：“但是在之后那萬(wàn)仙陣一戰(zhàn)，通天師弟不會(huì)作假，會(huì)使出全力應(yīng)戰(zhàn)，好迷惑西方二圣，師弟還請(qǐng)注意?！?br/>
突然老子好似想起什么，拿出一張符玉來(lái)交給元始道：“四弟在誅仙劍陣內(nèi)曾交給我這個(gè)符玉，請(qǐng)我交給師弟?！?br/>
元始天尊略顯好奇的拿過(guò)一觀，頓時(shí)臉色變青，運(yùn)起法眼朝外一觀，臉色變得更加難看。太上更是好奇，但是又不好相要。元始天尊雖是臉色難看，但是還是將符玉交給了老子一觀。老子看后也好似臉色難看，只見(jiàn)符玉內(nèi)之是記錄了一下幾句話“二師兄，吾觀之汝教副教主燃燈道人已是身現(xiàn)蓮花象，慈航、文殊、普賢、懼留孫也是略略隱含蓮花之相，還請(qǐng)師兄注意。玄清帝虛?！鄙徎ㄖ嗍鞘裁?？那就是修煉西方旁門之法所成的象，如此元始天尊能不變臉嗎？老子能不臉色難看嗎？
老子說(shuō)道：“師弟你那四個(gè)徒弟看似是不知情，但是這燃燈卻是…..且拿誅仙劍陣之時(shí)還欲偷襲三師弟差點(diǎn)釀成誤會(huì)”
元始天尊說(shuō)道：“師兄吾知道了，這點(diǎn)上吾不如三師弟啊”
老子也好似默然應(yīng)是。
西方須彌山
接引道人只是對(duì)準(zhǔn)提說(shuō)了一句話：“那帝虛修有類似道祖天道**的法訣，起初吾認(rèn)為與道祖的一般，但是交過(guò)手之后卻是發(fā)現(xiàn)不同，吾說(shuō)不出什么不同，但是下次對(duì)上他還需小心?！?br/>
準(zhǔn)提點(diǎn)頭表示聽(tīng)入了，接引也不管準(zhǔn)提是否真的聽(tīng)入了，閉目坐在一旁神游天外去了。
此時(shí)紂王率領(lǐng)的殷商大軍已是到達(dá)，只等西岐上門前來(lái)。