?（.）這邊巫妖兩族的小動作且先不說,就說女媧百年之前成圣之事讓幾位懷有鴻蒙紫氣的未來準(zhǔn)圣人都蠢蠢欲動，雖然他們是未來的天道圣人，可是未來的畢竟是未來的，總是沒有現(xiàn)在的硬氣,特別是女媧一成圣的比較，原本女媧是資格比較小的，可是現(xiàn)在卻不同了，你是準(zhǔn)圣人，女媧是圣人，差別一下就對比出來?！景私渲形木W(wǎng)高品質(zhì)更新.】

    而偏偏這幾位懷有大道之基的未來圣人都是些心高氣傲的主,一個平常待在哥哥懷里撒嬌的小妹妹都成了圣，而他們這些三個是盤古元神所化又那些兩個是先天靈物所化，自然不會服了氣，但是雖然不服氣，卻也找不到成圣的法子，圣人是遲到都要當(dāng)?shù)?，可是他們卻不想落人身后，幾個人是猛著找尋成圣之法。

    雖說未來的圣人幾乎都是鴻鈞的弟子，可是就算是想要求助與鴻鈞也找不到地方吶，未來圣人畢竟不是圣人，元神沒有寄托天道，也沒有無窮無禁的法力，自然無法獨(dú)立穿行于混沌之中，尋找被天道遮掩起來的紫霄宮，畢竟鴻鈞也是聲明過的，大劫不出，鴻鈞不現(xiàn)。

    雖然最有利的一個求助已然無門，可是能成為圣人的有傻子么？哪一個不是悟性極高的大能者，沒了捷進(jìn)但卻可以自己摸索，老子作為三清之首自然更是不想落人于下，在昆侖山多年都無法參悟，老子便決定去洪荒中找尋機(jī)緣，以求證得大道。

    這日，老子一身普通道者打扮，鶴發(fā)童顏手持一根扁擔(dān)，似是普通修道者，而老子周圍確實(shí)一個在遷徙的人族部落，老子慢慢的跟在隊(duì)伍里，而人族對突然來到的老子起先還有一份警惕，可慢慢發(fā)現(xiàn)老子并不是妖族之人也就慢慢放下警惕，慢慢接納了老子這一個外來者。

    這時候的人族大多淳樸團(tuán)結(jié)，逆境總是使人成長，整個部落幾乎都是一條心，為了人族的未來。

    而老子窮極無奈時跟著人族一同遷徙，一路看著人族的作為，因?yàn)槭且w徙到一個人族認(rèn)為的安全之處，所以根本就沒有在同一個地方多待一天，沒有攜帶的食物，這個人族部落每天都會挑選最健壯的男子外出打獵，捕獵一些野獸用于果腹，雖然每天打獵的男人都帶回來許多獵物，可是每個人分到的都很有限，一些需要儲存起來，而且部落里女人孩子老人也有許多，這些人都需要照顧，這一幾乎是互相扶持的生活讓老子感慨。

    現(xiàn)今的巫族妖族哪里有得人族一半的辛勞艱苦，就連那同為父神遺脈的巫族也是不堪進(jìn)取，與那妖族打鬧不休，若是有得人族這一半精神，也不會變成了這樣，這樣的巫族根本不配稱為父神的后裔，老子哼哼，看著人族，老子不禁嘆道，難怪女媧能憑著這造人功德就得了圣位。

    ……單憑這造人功德就得了圣位？老子突然抓住了重點(diǎn)，單單憑著小小的創(chuàng)族之功能夠讓女媧成圣么？

    老子回想一下現(xiàn)今妖族與巫族的現(xiàn)況，瞇著眼睛顯然已經(jīng)了悟了，深深的看了看這個小小的人族部落，對著虛空一稽首，朗聲道：“吾乃太清老子，號道德天尊，現(xiàn)今與首陽山立下“人教”傳道統(tǒng)于人族，天道鑒之?！?br/>
    此言一出，天道立即感應(yīng)，老子斬去三尸又引出盤古開天功德，立即便就成了圣人，紫氣東來，金花漫天，而他四周的人族都朝著老子拜去，口呼教主圣人，更是有得許多人都落了淚，兩位圣人做自己的后臺，這對四面楚歌的人族來說是多大的幫助，至少不用在擔(dān)心被無故滅族之事。

    而老子成圣之后第一件事便是收了一個一直在這段時間給他送食物的一個孩子，賜名玄都，早前老子便就看上了玄都的根骨，人族為先天道體自然不差，而玄都更是其中翹楚，而成圣之時便已經(jīng)言明，傳道統(tǒng)與人族，而自己的弟子定然一定要是人族。

    而就在老子帶著玄都離開沒有多久的時候，天際又響起了另一個聲音：“吾乃玉清原始，號原始天尊，現(xiàn)今于與昆侖山立下闡教，取于闡明天道之意，輔助人教教化人族，闡教立！”說完又是一陣陣威壓，將剛剛站起身的生靈萬物又壓了下去。

    威壓還沒有消散便立刻又響起了下一個聲音：“吾乃上清通天，號靈寶天尊，現(xiàn)今立下截教，取于截取一線生機(jī)之意，現(xiàn)今輔助人教教化終生，截教立！”

    而此時西方兩位幾乎也是同一時間想到了成圣之法，有了老子的啟發(fā)，似乎成圣立刻變得十分容易，而西方兩位卻沒有老子原始和通天的開天功德，雖然立了佛教可是那功德卻不足以成圣，無奈兩人只得發(fā)宏愿：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復(fù)更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無上正覺。（一、國無惡道愿；二、不墮惡趣愿）

    我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正凈潔，悉同一類。若形貌差別，有好丑者，不取正覺。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身無差別愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現(xiàn)在之事。不得是愿，不取正覺。（六、宿命通愿；七、天眼通愿；八、天耳通愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎眾生心念者，不取正覺。（九、他心通愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。于一念頃，不能超過億那由他百千佛剎，周遍巡歷，供養(yǎng)諸佛者，不取正覺。（十、神足通愿；十一、遍供諸佛愿）……1”足足發(fā)了四十八條的宏愿后總算順利成圣，

    而這兩個人雖然成了圣人，可是他們卻并未有說自己是道教的，而是佛，雖然現(xiàn)在他們發(fā)的宏愿是我作佛時，可是卻已經(jīng)讓眾人知道，他們是叛離道門，難怪鴻鈞說他與這兩人緣分淺薄，這哪里是淺薄，簡直就是沒有緣分，這兩人就是天道硬生生的塞過來的。

    這日，鴻鈞所指明能夠成圣的都順順利利的成了圣人，而紅云卻沒有能夠成圣得道，紅云沒有三清的功德和西方兩人的宏愿，而成圣之法顯然不能走這條路，而紅云這邊苦苦思考著怎么才能成圣，那邊妖族的妖師鯤鵬卻心懷不甘，紫霄宮里做了那蒲團(tuán)的都成了圣人，鯤鵬自然不是蠢貨，這樣明顯的道理怎么不明白，將他擠下圣位的兩個人都成了圣人，自己都是得罪不起的，而害的自己被擠下圣位的紅云卻憑什么得道成圣之基，如不是他，自己怎么會丟了圣位，而現(xiàn)在鯤鵬雖然是妖師，可是一個小小的妖師怎比得了圣人至尊，這樣鯤鵬對紅云的恨達(dá)到最高點(diǎn)，更是動了取而代之的心思。

    作者有話要說：V了，大家看的時候冒個泡哈，我看還有多少人在看~

    這邊巫妖兩族的小動作且先不說，就說女媧百年之前成圣之事讓幾位懷有鴻蒙紫氣的未來準(zhǔn)圣人都蠢蠢欲動，雖然他們是未來的天道圣人，可是未來的畢竟是未來的，總是沒有現(xiàn)在的硬氣，特別是女媧一成圣的比較，原本女媧是資格比較小的，可是現(xiàn)在卻不同了，你是準(zhǔn)圣人，女媧是圣人，差別一下就對比出來。

    而偏偏這幾位懷有大道之基的未來圣人都是些心高氣傲的主，一個平常待在哥哥懷里撒嬌的小妹妹都成了圣，而他們這些三個是盤古元神所化又那些兩個是先天靈物所化，自然不會服了氣，但是雖然不服氣，卻也找不到成圣的法子，圣人是遲到都要當(dāng)?shù)?，可是他們卻不想落人身后，幾個人是猛著找尋成圣之法。

    雖說未來的圣人幾乎都是鴻鈞的弟子，可是就算是想要求助與鴻鈞也找不到地方吶，未來圣人畢竟不是圣人，元神沒有寄托天道，也沒有無窮無禁的法力，自然無法獨(dú)立穿行于混沌之中，尋找被天道遮掩起來的紫霄宮，畢竟鴻鈞也是聲明過的，大劫不出，鴻鈞不現(xiàn)。

    雖然最有利的一個求助已然無門，可是能成為圣人的有傻子么？哪一個不是悟性極高的大能者，沒了捷進(jìn)但卻可以自己摸索，老子作為三清之首自然更是不想落人于下，在昆侖山多年都無法參悟，老子便決定去洪荒中找尋機(jī)緣，以求證得大道。

    這日，老子一身普通道者打扮，鶴發(fā)童顏手持一根扁擔(dān)，似是普通修道者，而老子周圍確實(shí)一個在遷徙的人族部落，老子慢慢的跟在隊(duì)伍里，而人族對突然來到的老子起先還有一份警惕，可慢慢發(fā)現(xiàn)老子并不是妖族之人也就慢慢放下警惕，慢慢接納了老子這一個外來者。

    這時候的人族大多淳樸團(tuán)結(jié)，逆境總是使人成長，整個部落幾乎都是一條心，為了人族的未來。

    而老子窮極無奈時跟著人族一同遷徙，一路看著人族的作為，因?yàn)槭且w徙到一個人族認(rèn)為的安全之處，所以根本就沒有在同一個地方多待一天，沒有攜帶的食物，這個人族部落每天都會挑選最健壯的男子外出打獵，捕獵一些野獸用于果腹，雖然每天打獵的男人都帶回來許多獵物，可是每個人分到的都很有限，一些需要儲存起來，而且部落里女人孩子老人也有許多，這些人都需要照顧，這一幾乎是互相扶持的生活讓老子感慨。

    現(xiàn)今的巫族妖族哪里有得人族一半的辛勞艱苦，就連那同為父神遺脈的巫族也是不堪進(jìn)取，與那妖族打鬧不休，若是有得人族這一半精神，也不會變成了這樣，這樣的巫族根本不配稱為父神的后裔，老子哼哼，看著人族，老子不禁嘆道，難怪女媧能憑著這造人功德就得了圣位。

    ……單憑這造人功德就得了圣位？老子突然抓住了重點(diǎn)，單單憑著小小的創(chuàng)族之功能夠讓女媧成圣么？

    老子回想一下現(xiàn)今妖族與巫族的現(xiàn)況，瞇著眼睛顯然已經(jīng)了悟了，深深的看了看這個小小的人族部落，對著虛空一稽首，朗聲道：“吾乃太清老子，號道德天尊，現(xiàn)今與首陽山立下“人教”傳道統(tǒng)于人族，天道鑒之?！?br/>
    此言一出，天道立即感應(yīng)，老子斬去三尸又引出盤古開天功德，立即便就成了圣人，紫氣東來，金花漫天，而他四周的人族都朝著老子拜去，口呼教主圣人，更是有得許多人都落了淚，兩位圣人做自己的后臺，這對四面楚歌的人族來說是多大的幫助，至少不用在擔(dān)心被無故滅族之事。

    而老子成圣之后第一件事便是收了一個一直在這段時間給他送食物的一個孩子，賜名玄都，早前老子便就看上了玄都的根骨，人族為先天道體自然不差，而玄都更是其中翹楚，而成圣之時便已經(jīng)言明，傳道統(tǒng)與人族，而自己的弟子定然一定要是人族。

    而就在老子帶著玄都離開沒有多久的時候，天際又響起了另一個聲音：“吾乃玉清原始，號原始天尊，現(xiàn)今于與昆侖山立下闡教，取于闡明天道之意，輔助人教教化人族，闡教立！”說完又是一陣陣威壓，將剛剛站起身的生靈萬物又壓了下去。

    威壓還沒有消散便立刻又響起了下一個聲音：“吾乃上清通天，號靈寶天尊，現(xiàn)今立下截教，取于截取一線生機(jī)之意，現(xiàn)今輔助人教教化終生，截教立！”

    而此時西方兩位幾乎也是同一時間想到了成圣之法，有了老子的啟發(fā)，似乎成圣立刻變得十分容易，而西方兩位卻沒有老子原始和通天的開天功德，雖然立了佛教可是那功德卻不足以成圣，無奈兩人只得發(fā)宏愿：“我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有一切眾生，以及焰摩羅界、三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復(fù)更墮惡趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無上正覺。（一、國無惡道愿；二、不墮惡趣愿）

    我作佛時，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正凈潔，悉同一類。若形貌差別，有好丑者，不取正覺。（三、身悉金色愿；四、三十二相愿；五、身無差別愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，自知無量劫時宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現(xiàn)在之事。不得是愿，不取正覺。（六、宿命通愿；七、天眼通愿；八、天耳通愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎眾生心念者，不取正覺。（九、他心通愿）

    我作佛時，所有眾生，生我國者，皆得神通自在，波羅蜜多。于一念頃，不能超過億那由他百千佛剎，周遍巡歷，供養(yǎng)諸佛者，不取正覺。（十、神足通愿；十一、遍供諸佛愿）……1”足足發(fā)了四十八條的宏愿后總算順利成圣，

    而這兩個人雖然成了圣人，可是他們卻并未有說自己是道教的，而是佛，雖然現(xiàn)在他們發(fā)的宏愿是我作佛時，可是卻已經(jīng)讓眾人知道，他們是叛離道門，難怪鴻鈞說他與這兩人緣分淺薄，這哪里是淺薄，簡直就是沒有緣分，這兩人就是天道硬生生的塞過來的。

    這日，鴻鈞所指明能夠成圣的都順順利利的成了圣人，而紅云卻沒有能夠成圣得道，紅云沒有三清的功德和西方兩人的宏愿，而成圣之法顯然不能走這條路，而紅云這邊苦苦思考著怎么才能成圣，那邊妖族的妖師鯤鵬卻心懷不甘，紫霄宮里做了那蒲團(tuán)的都成了圣人，鯤鵬自然不是蠢貨，這樣明顯的道理怎么不明白，將他擠下圣位的兩個人都成了圣人，自己都是得罪不起的，而害的自己被擠下圣位的紅云卻憑什么得道成圣之基，如不是他，自己怎么會丟了圣位，而現(xiàn)在鯤鵬雖然是妖師，可是一個小小的妖師怎比得了圣人至尊，這樣鯤鵬對紅云的恨達(dá)到最高點(diǎn)，更是動了取而代之的心思。

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