?(貓撲中文)()歸武宣在發(fā)現(xiàn)異常之后，立即讓滕思安離開水潭。滕思安雖然不解但還是順從的離開了水面。歸武宣等滕思安走遠了一些之后，慢慢的釋放出自己的神識。

    所謂神識，也就是神念，是元神或者靈魂的一種jīng神力量。神識的強弱也是元神或者靈魂的jīng神力量強弱的體現(xiàn)。

    普通人如果想要感知外面的情況，需要用眼睛去看，用鼻子去嗅，用耳朵去聽，用嘴巴去品嘗或者使用身體去接觸。除此之外，還有一種方法可以更好的感知外面的一切，那就是神識。只不過普通人的元神非常弱小，jīng神力量也非常的弱。只有修為達到煉氣期之后，元神得到強化，這時神識才能擺脫泥丸宮的束縛。對人體內(nèi)的情況進行探視，或者放出體外，對自身周圍進行探視。更強大的元神甚至可以進行控制或者攻擊其他的人或者事物。

    當(dāng)然，也有一些普通人的也天生就具有非常強大的神識。比如有人可以在距離某物品很遠的距離使他移動，也可以使正在動的東西停下來。有人能夠看到到遠處發(fā)生的一些事情。有人能夠看見自己或他人體內(nèi)的情況，還有一些人可以看到一些平常人所看不到的極其微小的東西等等這些被人們稱之為“特異功能者”。其實這些都是他們的他們的元神行強大的體現(xiàn)。

    神識能夠探測距離的遠近和元神的強弱有直接的關(guān)系。正常情況下普通人的神識是不能夠離體的。在達到煉氣期一重時神識可以離體大約十米的距離。每增加一重的修為神識可以探測的距離增加十米。也就是說煉氣期二重的人神識可以探測二十米之內(nèi)的一切事物。煉氣期九重的人可以探測就是米范圍內(nèi)的事物。筑基期一重的人用神識可以探測一百米范圍內(nèi)的事物。筑基期九重的人可以探查周圍一百九十米的距離。當(dāng)進入開光期之后，修為每增加一重神識探測的范圍可以增加三十米的距離。

    這些當(dāng)然都是屬于一般的情況，有一些專門修煉元神的修煉者，他們的元神比普通同階的修煉者強大的多。所以他們的神識所能探查的距離也要遠很多。

    神識的探查還有一個特點。比如我們用眼睛只能是辨別事物的大小、形狀顏sè等。用鼻子可以聞出氣味。使用神識探查的事物，可以很全面的知道這件事物的全部情況，包括大小、顏sè、形狀、氣味、溫度等等。

    神識外放探查事物也不是沒有限制的。是要消耗一定的jīng神力量。神識外放的距離越遠消耗的jīng神力量就越多。神識外放能夠持續(xù)的時間就越短。

    另外，在使用神識探查時，盡量要避免去探查修為比自己高深的修煉者，因為那是很不禮貌的，甚至?xí)桥瓌e人造成殺身之禍。正因為如此，歸武宣在使用神識探查瀑布后面的情況時，一直是非常小心。他首先從外面探查，看是否有人或者其他動物經(jīng)過或者走動的痕跡。如果有，那么還要根據(jù)這些痕跡來判斷這個人或者妖獸的修為的高低。來決定是否使用神識進一步的向里面進行探查。當(dāng)然，如果沒有痕跡也不能說明里面就沒有修煉者，因為那很有可能是修為更加高深的修煉者。一些修為高深的修煉者一次感悟就需要數(shù)年、數(shù)十年甚至數(shù)百年上千年。所以越是顯現(xiàn)出沒有痕跡的年限越長，就很有可能越是危險。

    歸武宣事物神識在透過瀑布之后，很快在瀑布后邊的山壁上，在距離水潭一米多高的地方發(fā)現(xiàn)了山洞的入口。在洞口外探查了一番沒有什么發(fā)現(xiàn)之后，才開始慢慢的向山洞里面進行探查。歸武宣探查的非常慢，也非常仔細。因為如果忽略了任何一個細節(jié)都有何能帶來天大的麻煩。在歸武宣向山洞里面探查了一米多的距離后，仍然沒有什么發(fā)現(xiàn)，地面有些cháo濕，沒有任何痕跡。突然，歸武宣似乎想到了什么，迅速的收回了神念。

    山洞有一米多高，大概有一米二左右。就算是幾歲的小孩子想要進去也要低著頭或者弓著腰。如果是大人那不但要弓著腰，還要半曲著腿才能夠進去?？墒侨绻茄F，比方說前一段時間看見的那個快要進入金丹期的火狐。他完全可以飛進去而不留下任何痕跡。而那只火狐修為很高，就算是可能會留下一絲氣味，那也不是向自己這樣修為的修士可以探查得到的。況且誰也不知道那只火狐出現(xiàn)在這里是不是偶然的。也許這里就是那只火狐修煉的洞穴。如果是這樣自己隨便使用神識進行探查會是一件很危險的事情。

    想到這里歸武宣已經(jīng)打算放棄了。他回頭看見不遠處的滕思安后，又有一些不安。今后還能不能帶著滕思安來這里修煉。如果這里真的住著那只火狐，就算自己不進入山洞探查，而是在這洞口外的水潭中似乎也是不行的。任何修為高深的修真者都不希望被打擾。如果自己帶著滕思安經(jīng)常在這里活動，也是很危險的事情。難道以后不能來這里了？必須要放棄自己的計劃嗎？如果那只火狐沒有在這里修煉呢。自己和滕思安來這里已經(jīng)有一段時間了，并且發(fā)現(xiàn)了那只火狐，以火狐的修為肯定也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自己和滕思安?？墒腔鸷]有向我們發(fā)出jǐng告。這說明這只火狐很有可能并不是在這個山洞里修煉的。況且如果這里是一個很久以前被高階修真者放棄的修煉之地，那么這里面很有可能會有一些遺留下來的功法或者其他物品。想到這里歸武宣的心再次活絡(luò)了起來。因為高階功法的吸引力太大了。再者說。如果想要一直在這里修煉還是要把這個洞穴探查清楚比較好。

    歸武宣再一次放出神識，繼續(xù)想山洞給里面探查。他探查的非常仔細，如果他發(fā)現(xiàn)有火狐或者其他修真者留下的痕跡或者氣息，他會毫不猶豫的從里面退出來。同樣為了避免危險，他不能放過任何細節(jié)。

    山洞并不是直的，進入山洞一米多的距離以后，山洞向右側(cè)偏轉(zhuǎn)了大約四十五度的角度，并且山洞已經(jīng)漸漸地寬敞了。山洞里布滿了厚厚的灰塵。在延續(xù)了十幾米之后再次向右偏轉(zhuǎn)了約四十五度，再次向前延伸有進兩米的距離。之后山洞向左一連轉(zhuǎn)了兩個約九十度的直角彎。形成了一個與前一段通道平行的通道，并且在通道的轉(zhuǎn)彎處的石壁并不是平的，而是一個弧形的。山洞向左延伸了大約五十米再次出現(xiàn)一個向右的急轉(zhuǎn)彎。轉(zhuǎn)彎處的山壁同樣是弧形的。山洞繼續(xù)向前延伸。此時已經(jīng)過去一個多時辰了。此時，歸武宣心中有些著急，神識已經(jīng)探出八十多米了，還沒有絲毫探到盡頭的跡象，自己的神識只能探測一百米的距離。如果不能夠探到山洞的盡頭怎么辦。進入山洞探查嗎？

    歸武宣一邊思索著，一邊仔細的探查著山洞。他絲毫也不敢放松jǐng惕。在歸武宣探查到接近九十米的時候。山洞再次向左轉(zhuǎn)了一個直角彎。延伸五米之后，山洞終于到了盡頭，并且在左右兩側(cè)各有一間石室。

    早了這是歸武宣就更加小心了，如果有修真者，就一定會在這兩個石室當(dāng)中。歸武宣控制神識進入左面的石室。石室不大，約有一丈五左右見方，里面布滿了灰塵。在石室的中間擺著一個不大的普通的煉丹爐。在石室的一側(cè)，靠著墻邊放著一張石桌。石桌上面放著幾株草藥。在石室的另一側(cè)放著幾塊木炭。開起來似乎是有人曾經(jīng)在這里煉制丹藥。看來這里果然居住過人類修士，是一個擅長煉丹的修士。

    歸武宣之所以確定這里是一個人類修士而不是妖獸或者妖修。是因為，妖獸是絕對不會煉丹的，而妖修一般也不需要煉丹。妖修一般在使用各種靈藥或者天材地寶時基本上都是直接服食，并不需要煉丹。而人類修士，一般不會直接服食而是選擇煉制成為丹藥，是因為一般的靈藥直接服食藥xìng不能全部被吸收，造成極大的浪費。而直接服食天材地寶時，人類無法控制天材地寶的強大靈氣，會導(dǎo)致人類直接爆體而亡。而妖獸或者妖修的身體非常強橫，絕對不會有此擔(dān)心。

    看到這里歸武宣似乎明白了為什么山洞會出現(xiàn)兩個急轉(zhuǎn)彎，并且在轉(zhuǎn)彎處的山壁并不是直的，而是弧度很大的弧形。這樣的結(jié)構(gòu)在石室里面煉丹的時候，可以有效地防止火光傳到山洞的外面。如果是這樣的話，那么曾經(jīng)在這里修煉的是一個會煉丹的修真者。并且這個修真者一定是受了很重的傷，然后開辟了這座洞府，在這里煉丹療傷。為了避免煉丹的火光傳出去引來敵人，所以才把洞府開辟成這個樣子。只是不知道這個受傷的修仙者是否已經(jīng)離開，如果還沒有離開。那么最后一間石室……貓撲中文