?聽了明流的話，喬遷并沒有特別的反應(yīng)，點(diǎn)點(diǎn)頭說：“原來如此，不過是異國(guó)風(fēng)為文明征服者游戲造勢(shì)的一個(gè)拍賣會(huì)。你就放心好了，這樣的小場(chǎng)面對(duì)我來講一點(diǎn)難度都沒有。要是有哪個(gè)不長(zhǎng)眼的向你挑戰(zhàn)，你直接向我身上推就是了?！?br/>
這一段時(shí)間喬遷還真沒有和外行人怎么樣動(dòng)過手。在痕都斯坦的事情上他的對(duì)手是愛爾蘭伯爵他們，在夜光杯的事情上江家兄妹和十大富豪的幕后推手也不是好對(duì)付的。
但是雖然是這樣，喬遷還是堅(jiān)持了下來?，F(xiàn)在幾個(gè)富家子弟又怎么放在喬遷的眼中啊。古董是有錢人的游戲沒有錯(cuò)。但是有錢人并不是誰都能夠完古董的。否則古董界就不會(huì)有那么多冤大頭了。
當(dāng)然，這一點(diǎn)明流并不明白，而喬遷也沒有給他解釋的意思。就讓他在郁悶中做冤大頭吧。要不喬遷賺誰的錢去啊。
明流點(diǎn)點(diǎn)頭說：“喬老板這樣說我就放心了。我有件東西，是剛剛才弄到手的。還想請(qǐng)喬老板幫助我看一下是不是真跡?！?br/>
說到這里，明流親自的走到書房里面，從一個(gè)保險(xiǎn)柜子里面拿出來一個(gè)紅木龍尾八卦盒子。這個(gè)盒子一看就不是現(xiàn)在的做工就是在古代的東西。
在古代用這樣的形狀的盒子的人都不是非常的多，一般只有和道教有關(guān)心的事情才用到這樣的盒子。因此這個(gè)盒子本身就是一件不錯(cuò)的古董，很有投資的價(jià)值。那裝到盒子里面的古董一定不是一般的古董了。
喬遷心中暗自的琢磨，想著是不是能從明流的手中算計(jì)過來這個(gè)盒子來。里面的東西顯然是比較重要地，喬遷雖然有點(diǎn)貪心，但是也不是那種貪得無厭地人，要他在潘家園也不可能混了那么長(zhǎng)的時(shí)間了。
他知道自己要算計(jì)這個(gè)盒子沒有什么。要是算計(jì)里面的古董的話未免是把明流當(dāng)成傻子了。就在喬遷思考的時(shí)候，明流已經(jīng)做來下來打開了盒子。
盒子里面有兩本書，一本是《勸善錄》，為蘇門四學(xué)士里面最為著名地秦觀的作品。一本是《攝生消息論》乃是全真教一代宗師長(zhǎng)春真人丘處機(jī)所著。這兩本樹都是元初印刷而成的作品。當(dāng)然，明流為拍賣會(huì)弄到手的作品不會(huì)是贗品了。
明流拿出來這兩本書說：“這兩本都是我花費(fèi)了很大的力氣。重金從海外華人那里購(gòu)得的。是準(zhǔn)備參加今天晚上的拍賣會(huì)來用地。但是。這兩本書到底是用哪本書來參加我有點(diǎn)拿不定注意。所以還請(qǐng)喬老板站在專業(yè)地角度給我個(gè)建議?！辈灰藶樵诤Ｍ馊A人的手中就不會(huì)有古籍善本了，實(shí)際上這個(gè)是非常的錯(cuò)誤了。也許正是因?yàn)樵诓煌奈幕尘跋拢切┕糯纳票净蛘邥?huì)被比較好的保存下來。從明流購(gòu)買的這兩本書中就可以看出來一二來。
喬遷小心的翻閱了一下兩本書，早就鑒定出來兩本樹確實(shí)是善本無疑。他思考了一下說：“秦觀和丘處機(jī)這兩個(gè)人根本就沒有太多的可比性。兩個(gè)人不是一個(gè)系統(tǒng)地人啊。
不過，既然這兩本書都是印刷與元初的時(shí)候。我建議你還是用丘處機(jī)的書比較好。因?yàn)閮杀緯际峭粋€(gè)年代的，品相都差不多。那就要看他們兩個(gè)人的作者了。但是這兩個(gè)作者有點(diǎn)關(guān)公戰(zhàn)秦瓊地意思。這樣一來就要比較一下兩本書地實(shí)用性了。
要是這一次是去參加知識(shí)份子多的拍賣會(huì)地話，秦觀的這本書是比較好的選擇，但是你這一次是去參加富豪居多的拍賣會(huì)的，實(shí)際上這些人里面真正的喜歡文學(xué)的人并不是非常的多。但是富豪最是注意什么啊。這個(gè)你能說的清楚嗎？”
這個(gè)問題倒是讓明流有點(diǎn)為難了，他是只在此山中，云深不知處啊。
看到明流回答不上來。喬遷徑直的拿起來那本丘處機(jī)的《攝生消息論》說：“富豪們有的是錢。他們對(duì)金錢的欲望已經(jīng)大大的減少了。但是他們現(xiàn)在最為關(guān)心的就是自己的健康，因?yàn)橹挥杏辛艘粋€(gè)健康的身體，他們才會(huì)更好的享受他們的財(cái)富。而丘處機(jī)的這本《攝生消息論》講述的就是古代的養(yǎng)生之道。在我們國(guó)家，古代的道士在養(yǎng)生的方面是一個(gè)權(quán)威，更何況丘處機(jī)這樣的人，他的養(yǎng)生之道更是有現(xiàn)在的人值得借鑒的地方。因此你帶丘處機(jī)的書去參加一準(zhǔn)沒有錯(cuò)。”
本來明流還沒有下定決心要用哪一本的，但是聽喬遷這樣一說，心中也有了底了。當(dāng)下決定要拿丘處機(jī)的《攝生消息論》去參加拍賣會(huì)，說不定還能讓那些紈绔子弟大開眼界。
有一個(gè)行家在身邊就是不一樣。喬遷是有點(diǎn)商人的狡詐。但是現(xiàn)在明流感覺喬遷還是非常的厚道的，至少人家是真有本事，不像有些古董專家收了錢也未必辦成事。
喬遷拿著那本秦觀的書說：“這本也未必就一點(diǎn)用都沒有，這一次是用不到了。但是等到下一次定勝負(fù)的時(shí)候可以用作開胃的小菜。秦觀在宋代的文學(xué)歷史上還是非常有地位的。婉約派的代表人物之一。既然這次文明征服者游戲是華夏文明的主題。我想到時(shí)候開始的幾件古董就一定和華夏文明密不可分。不過這個(gè)盒子有點(diǎn)不合時(shí)宜啊?！?br/>
像是一般的拍賣會(huì)上，一開始是不會(huì)把珍貴的古董給展示給大家看的。當(dāng)然會(huì)事先告訴你我們這里有某某珍貴的古董。但是到底是什么樣子。一般都是到最后才展示的。
而開始的時(shí)候出示的文物古董往往就是比較平凡的那一種。連一般的古董拍賣都是這樣。相信文明征服者游戲的前戲一定會(huì)有不少的古董作為開場(chǎng)前戲。相信這本秦觀的《勸善錄》應(yīng)該是一冊(cè)不錯(cuò)的善本。
喬遷這話說的，前面都是非常的好。甚至利用秦觀的書這個(gè)點(diǎn)子也是很難得的，但是最后一句也是有點(diǎn)不靠譜了。什么盒子有點(diǎn)問題啊。八卦形狀的盒子能有什么問題，不適合參加拍賣會(huì)嗎？
那是因?yàn)閱踢w看上了這個(gè)盒子。在喬遷的眼中并不是只有《紅樓夢(mèng)》手稿，鈞瓷等這樣的古董才是有收藏價(jià)值的。模樣奇特的古董，就算不是特珍貴也是很有收藏價(jià)值的。
明流也是聽出來了喬遷的弦外之意了。當(dāng)下說：“既然是這樣，那我就找人做幾個(gè)紫檀的盒子來。書香四溢的，正是需要紫檀的盒子來裝飾，這個(gè)盒子也是我一個(gè)朋友送給我的小禮物，我也不知道它到底是什么用，就送給喬老板了?！?br/>
喬遷聽了這話一點(diǎn)都不客氣，因?yàn)樵谒磥磉@個(gè)盒子本來就是自己應(yīng)該得到的。給明流這樣的人出主意也是智力投資。既然是投資的話那就要有收益的時(shí)候。
因此，喬遷連局客氣話都沒有講，拿起來盒子說：“那我就不客氣了。對(duì)了，另外我在附送你一句話，外國(guó)不少人不了解我們國(guó)家悠久的文明，當(dāng)然未必知道《攝生消息論》的價(jià)值，所以，我想你在做紫檀盒子的時(shí)候多鑲嵌一點(diǎn)金絲啊，鉆石啊一類的東西，這樣就顯得這本樹更加的名貴了?！苯?jīng)過裝飾的盒子，就算是有人不認(rèn)識(shí)這本書的價(jià)值，是個(gè)外行人，一看盒子外面的金絲和鉆石一類的裝飾也會(huì)認(rèn)定這本書的價(jià)值是非同小可的。
有錢人有個(gè)什么心理，就是針的心理，針的心理是什么啊，針的心理就是只認(rèn)衣裳不認(rèn)人。當(dāng)然大部分的人都有這樣的心理的，但是，作為有錢人這樣的心理瘋為嚴(yán)重，因?yàn)樗麄兤綍r(shí)都是看習(xí)慣的金銀珠寶的人，所以，這樣的人在看一件東西的時(shí)候首先看到的不是這件東西的內(nèi)涵，而是這件東西的內(nèi)在價(jià)值，一冊(cè)善本裝在紫檀的盒子里和裝在一般的盒子里的價(jià)格在有錢人的眼中看起來是不一樣的。
要是這個(gè)紫檀的盒子再弄上金銀珠寶一類的東西的話，那就是更能提升善本在有錢人眼中的地位了。因?yàn)樗麄兛吹胶凶油饷嫜b飾的金銀珠寶以后下意識(shí)的就會(huì)認(rèn)定善本的價(jià)值是非常高的那種。
這個(gè)就是包裝的效果。這個(gè)辦法在古董界不是經(jīng)常的出現(xiàn)。因?yàn)楣哦绲娜舜蠖嘀⒁夤哦旧戆膬?nèi)在文化底蘊(yùn)。對(duì)外包裝并不是非常的在意。
但是，明流這一次面對(duì)的人不是古董界的內(nèi)行人，而是十大富豪交際圈里面的人，所以，包裝就非常必要了。就算是一塊平凡無奇的石頭，要是放在滿是金銀珠寶的紫檀盒子里也能夠賣出十幾二十萬的價(jià)格來。這個(gè)就是有錢人在買古董的時(shí)候的心理，只要是我的面子有了，就算是吃點(diǎn)虧也是舒服的。在這樣的情況下就是古董商最為賺錢的時(shí)候了。