萬(wàn)里行的下一個(gè)目的地是蒙古，當(dāng)高鐵在北海停下來(lái)的時(shí)候，我們看到了世界儲(chǔ)水量最大的淡水湖--白海。蒙古國(guó)在北海成立了一個(gè)世界民俗研究會(huì)，而我們的到來(lái)正好給他們上了一堂生動(dòng)的交流課。
當(dāng)天，蒙古各大學(xué)研究會(huì)的人濟(jì)濟(jì)一堂。一位蒙古族的少女給我做翻譯。在演講前，我先和她溝通了一下。“蒙古的宗教是不是薩滿教，它的教義是怎樣的？蒙古族和俄羅斯族的關(guān)系是怎樣的？對(duì)華夏族的看法是怎樣的？“
蒙古族少女精通華夏幾種語(yǔ)言，還精通英語(yǔ)。她耐心向我介紹蒙古的文化，并且在她心里比較了一下蒙古文化和華夏文明的關(guān)系。最后我得出結(jié)論：俄羅斯民族和蒙古族完全同化，目前俄羅斯是蒙古的血統(tǒng)的嫁接。于是我做的演講就是：地域統(tǒng)一下的傳統(tǒng)。
“亞歐在寒帶附近的地域活躍著俄羅斯民族和蒙古族，環(huán)境惡劣下，本來(lái)就不占天時(shí)，比不上歐洲的貴族，也比不上華夏的民族那樣獨(dú)占?xì)夂虻膬?yōu)勢(shì)。在這種氣候的劣勢(shì)下，兩個(gè)民族卻因?yàn)槟茉趷毫託夂蛳律妫源虿凰赖木褪沁@兩個(gè)民族。所以寒帶的氣候成就兩個(gè)民族的特別的抗力。然后在中世紀(jì)的時(shí)候，蒙古族憑借從先進(jìn)國(guó)家學(xué)到的火炮技術(shù)和藏獒兵團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，一舉統(tǒng)一了歐亞。然后蒙古統(tǒng)治俄羅斯近300年，最后互相同化。當(dāng)今世界，俄羅斯是能在軍事上與美麗國(guó)抗衡的國(guó)家，原因是具有蒙古族的戰(zhàn)斗基因?！?br/>
“作為俄羅斯的發(fā)祥地蒙古，它的文化是什么？我覺(jué)得還是在擁有最先進(jìn)的軍事力量，大一統(tǒng)的目標(biāo)，對(duì)人才的重用上面。這三點(diǎn)是蒙古族的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。最先進(jìn)的軍事優(yōu)勢(shì)，剛才說(shuō)了，就是火炮和藏獒兵團(tuán)的應(yīng)用，這是最厲害的軍事優(yōu)勢(shì)。作為一個(gè)民族，一定要在軍事上孜孜不倦的追求。當(dāng)然當(dāng)今世界的俄羅斯和華夏兩個(gè)民族已經(jīng)繼承了蒙古的戰(zhàn)斗性，那么作為源頭的蒙古，不應(yīng)該把這個(gè)傳統(tǒng)丟了?！?br/>
“目標(biāo)要遠(yuǎn)大。如果蒙古只是守住這個(gè)高原，作用這個(gè)高原，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過(guò)的。在古代就不會(huì)統(tǒng)一歐亞，在當(dāng)今就會(huì)日漸衰落。重視人才，這是成吉思汗的風(fēng)格。他千里尋找神仙，孜孜以求，就說(shuō)明他對(duì)人才的重視，在軍事上的人才利用更是達(dá)到了極點(diǎn)。蒙古在歷史上借用敵對(duì)方軍事人才，如降服李陵將軍，如勸降文元帥等等，都是經(jīng)典的案例?！?br/>
在蒙古講傳統(tǒng)文化，自然要講到華夏的文化傳承?！叭A夏對(duì)人才是很重視，采取科舉取士的辦法來(lái)體現(xiàn)，但是在擁有最先進(jìn)的軍事力量上做得不夠，往往害怕內(nèi)斗，極力打壓軍事力量的發(fā)展。這就是歷代王朝沒(méi)有遠(yuǎn)大目標(biāo)的原因。軍事力量的發(fā)展，不追求國(guó)家擴(kuò)大的話，就會(huì)往國(guó)家活動(dòng)力方向發(fā)展。歐洲在這方面做到了，盡管有人想大一統(tǒng)發(fā)動(dòng)了世界大戰(zhàn)，但是最終失敗了?！?br/>
在蒙古講傳統(tǒng)文化，得到蒙古元首的接見(jiàn)。令我感動(dòng)的是蒙古元首向我送出橄欖枝，問(wèn)我能不能幫助他們國(guó)家發(fā)展，如果我答應(yīng)下來(lái)的話，就可以成為蒙古的內(nèi)閣人員了。我委婉的拒絕了，表示感謝元首的賞識(shí)，但是自己在華夏有著特別的事業(yè)，緣分沒(méi)法了結(jié)，至于與蒙古的緣分，我會(huì)記住的。
的確與蒙古有著特別的緣分。翻譯小姐帶著我到她家里去做客，還帶著我去了她的老家。翻譯小姐有著正統(tǒng)的蒙古血統(tǒng)，同時(shí)也有俄羅斯族的基因，她在俄羅斯上的大學(xué)。她和我無(wú)所不談，談到蒙古今后的發(fā)展問(wèn)題，問(wèn)我的策略是什么？
“蒙古要發(fā)展，首先在經(jīng)濟(jì)上要大力發(fā)展，要發(fā)展科技產(chǎn)業(yè)，要重視人才的使用。目前看蒙古，投資科技和教育的經(jīng)費(fèi)太少了，對(duì)人才的重視也沒(méi)有到位。我指的人才是高科技人才。”
翻譯小姐似乎對(duì)我的文化很感興趣，想著要跟我學(xué)習(xí)易經(jīng)和修煉。于是看在她對(duì)傳統(tǒng)文化的特別愛(ài)好的基礎(chǔ)上，我就收下了這個(gè)女弟子。送給她兩本我寫(xiě)的有關(guān)周易的書(shū)籍，然后告訴她全真道的修煉方法。但是對(duì)于女弟子的修煉，其實(shí)我不是很清楚的。我告訴她念圣號(hào)的法門(mén)和吐納法門(mén)。
大約跟著我學(xué)了幾天，她開(kāi)始問(wèn)我為什么念圣號(hào)能解決一些問(wèn)題？為什么吐納能解決修煉的問(wèn)題？為什么兩者結(jié)合就完美了？
于是我給洋弟子解釋一下念圣號(hào)的問(wèn)題：“圣號(hào)是成道的人與后來(lái)者溝通的方式。通過(guò)念圣號(hào)，可以解除很多修道者很多魔障，從而能順利進(jìn)入修道的門(mén)檻。如果沒(méi)有念圣號(hào)的方式，人很難進(jìn)入修道的門(mén)檻，因?yàn)樾哪亓恕？赡苡腥藭?huì)說(shuō)自己不念圣號(hào)也能成道，這樣的人畢竟太少了。這樣的人一定是天資特別好，今生就是為了完成得道這一關(guān)而來(lái)的。從修行的次第來(lái)看，由精化氣，由氣化神，由神化虛，要經(jīng)歷很多自我的心態(tài)低落的關(guān)卡，或者根本就抵制修煉的心態(tài)，唯有用念圣號(hào)的法子，可以比較快的消除這些心靈或者心態(tài)上的魔障?！?br/>
“為什么吐納能解決修煉的問(wèn)題？這是因?yàn)樵谕录{的過(guò)程中有了相對(duì)長(zhǎng)時(shí)間的閉氣養(yǎng)神階段，這樣任脈就在比較長(zhǎng)的時(shí)間聯(lián)通了，沒(méi)有被中斷，于是精氣就通過(guò)任脈周轉(zhuǎn)周身，可以由精化氣去進(jìn)行修煉了?！?br/>
洋弟子又問(wèn)到雙修的問(wèn)題了?！斑@個(gè)雙修可能是很多修行流派里的姑且做法，或者保留的過(guò)渡做法，其實(shí)不是究竟的東西。也許在高級(jí)的層次里，的確雙修可以兼濟(jì)他人，但是這種做法是雙刃劍，做得不好就會(huì)走向了反面。歷史上有位高僧被皇帝許配了幾個(gè)宮女留下后代，這位高僧也沒(méi)有拒絕。于是下面的弟子就在議論了，認(rèn)為清修是沒(méi)有必要的。于是大師只好展示神通：一口吃下很多縫衣針。然后對(duì)眾修行人說(shuō)：如果你們能吃得下這些縫衣針，那么你們也可以結(jié)婚。如果你們做不到，還是老老實(shí)實(shí)不要結(jié)婚來(lái)修行。也就是對(duì)普通的修士來(lái)說(shuō)，他娶妻生活，根本沒(méi)法控制自己不泄漏精氣，只有真正的高人娶妻才不會(huì)泄漏精氣，高人才會(huì)做到不泄漏精氣。精氣不漏才是修行的根本啊?！?