第六十九章古巫族

    皇天之下，厚土所載，以中原為核心，周有八荒：東，西，南，北，東北，西北，東南，西南，是謂八荒。中原大地，山川靈秀，土地豐美肥沃，幾乎聚盡天下人口。而周遭八荒之地，所在多是山險水惡，獸盡鳥窮，常人難至，卻多有化外異族。

    南疆地處神州浩土的南方，從來不及中土繁華，但卻自有獨特淵源。上古時期人神共存，神與人的后代與純正的人類有著明顯的區(qū)別，幾經(jīng)輪回之后這些后代有了異變，神性幾乎退卻的一點都找不到了，受南疆戾氣的影響，魔性漸強，形態(tài)依舊保持著當(dāng)初的模樣。不過當(dāng)時并未有太過激烈的變異，與純正的人類生活在一起，南疆人類當(dāng)時五族并立，與之一同住在這片土地之上。苗、黎、壯、土、高山五族，混居的這一支古老的種族，名叫“古巫族”。

    古巫族經(jīng)營南疆邊陲，勢力強大，族中代出巫力高深的異人，其中更以每一代侍奉巫神的巫女娘娘，巫法最為強大。所謂巫女娘娘，就是從古巫族之中每代選出一位天賦靈力至高的處女，在祭壇之中侍奉巫神，鉆研巫法，并統(tǒng)領(lǐng)全部巫族族人。

    巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，并能召喚各種生靈助戰(zhàn)，修行傳說中的通零術(shù)，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。

    南疆戾氣源于洪荒時期的幽冥血海，不死不滅，終于百年之后人神后裔魔性見長，從古巫族中分離出去，自稱南疆六十三異族，恢復(fù)上古時期的稱謂。居于南疆十萬大山之中，吸吮戾氣繼續(xù)異變，后來完全與人類沒有關(guān)聯(lián)了。反而殘殺人類種群，人們也不再將其視為古巫族一員，稱之為獸妖。古巫族內(nèi)部分裂，互相殘殺，宣告古巫族的滅亡。

    苗、黎、壯、土、高山五族這南疆五族重新組建部落，合稱為“巫族”。信仰也與上古初期有了變化，巫法卻是一直流傳漸漸失去了本源，由巫女傳承著……

    而在中原大地，一直流傳著另一個傳說，冥界、鬼府的觀念深入人心。在那兒大批大批的開著魔花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯,又因其紅的似火而被喻為“火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。她們構(gòu)成火紅色的花徑指引人們走向三岔河的彼岸，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。

    相傳以前有兩個人生在北極冰原，名字分別叫做彼和岸，上天規(guī)定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終于有一天，他們不顧上天的規(guī)定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面后，彼發(fā)現(xiàn)岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發(fā)現(xiàn)彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛戀，便結(jié)下了百年之好，決定生生世世永遠廝守在一起。

    結(jié)果是注定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天神降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。注定此生無法相見。

    有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數(shù)輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天神的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。

    佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼珠沙華（紅色曼陀羅花），又因其在彼岸，叫它彼岸花。

    可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有的紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有花，就叫你曼珠沙華吧。

    從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在忘川河邊。守護忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠，葉妖沙華。.