夜月如水灑落，夜梟嗚嗚低咽，落楓山上一片靜謐。

    溫泉泉眼不起眼的熱煙縷縷蒸騰，沿著溫泉泉眼往下八米，陳小天微閉雙眼端坐土層之中，命魂位與空洞裂隙處重合。

    正心鍛靈術(shù)第二境，名為聚魂。

    何謂聚魂？鬼身褪去鬼氣后鬼體絕大部分本質(zhì)都消散殆盡，剩下的那一點(diǎn)點(diǎn)兒精華，就是純陰之體，這就相當(dāng)于一個(gè)大胖子減肥卓有成效，成功瘦成了竹竿。不過，這里面有一個(gè)問題。

    減肥過程中，人無時(shí)無刻都在攝入養(yǎng)份，身體不會(huì)垮掉，但是，鬼身褪去鬼氣的過程中不能汲取陰氣，只能用陽氣消解鬼氣，否則，一邊入一邊出，等同白費(fèi)勁，還白遭一份罪。當(dāng)成功褪盡鬼氣之后，就等同于大胖子不吃不喝一口氣餓成了皮包骨，虛弱到了極限。這時(shí)，就需要純陰之氣補(bǔ)充鬼身本質(zhì)，否則，可能一陣風(fēng)就能將之吹散。

    聚魂嚴(yán)格來說分為三步，第一步，汲取陰氣，第二步，凝實(shí)魂身，第三步，才是借陽氣鍛魂，從純陰之體中煉化出少陽氣。不過，擁有奈河玉心的陳小天不同。

    奈河玉心自蘊(yùn)魂氣本身就極度凝實(shí)，再加上蕭玉衡留在其中的那縷純陰之氣幫陳小天跨過汲取陰氣與凝實(shí)魂身的過程，直接來到第三步，鍛魂。

    鍛魂過程中需要大量的純陰之氣才能煉出一絲少陽氣，如果純陰之氣不夠，強(qiáng)行鍛魂煉出少陽氣，這就相當(dāng)于割自己的肉充饑，想煙消云散的話，盡管這么做吧。

    蕭玉衡贈(zèng)予陳小天的那股純陰之氣早在偶遇雙龍爭(zhēng)流那時(shí)就已用盡，按理說那個(gè)時(shí)間點(diǎn)陳小天就必須得停下鍛魂，不過，奈河玉心自蘊(yùn)的魂氣有妙用。

    它本身就可以當(dāng)作純陰之氣來用，而且，另一個(gè)非常有用的能力便是能將普通陰氣加以提煉，獲得純陰之氣，雖然這樣得來的純陰之氣非常少，一個(gè)晚上的汲取，最多不過提煉出幾絲純陰氣，不過，加上玉心魂氣卻也勉強(qiáng)能夠鍛魂，就是進(jìn)度慢到令人發(fā)指。近一個(gè)月的時(shí)間，也不過將半只右手轉(zhuǎn)化為少陽體。

    當(dāng)然，若是這個(gè)世間也有踏上鬼修之道的孤魂野鬼的話，那它一定會(huì)指著陳小天的鼻子破口大罵。

    就這還嫌慢？你信不信老天一道雷劈死你？

    若是沒有奈河玉心之助，事實(shí)上普通的孤魂野鬼走鬼修之道的可能性無限接近于零！

    僅頂住烈陽灼燒這一關(guān)就足以擋下幾乎所有的孤魂野鬼。烈陽對(duì)于鬼來說，堪稱大殺器，稍微沾上一點(diǎn)兒烈陽，就足以令魂體不固的幽鬼煙消云散。

    若能闖過這一關(guān)，那接下來就是更加可怕的正心！

    如果說烈陽對(duì)于鬼來說是大殺器的話，那浩然正氣于鬼而言，就是毀滅級(jí)別的存在了。只要不是那種天生正陽體的功烈彪柄之魂，隨便一名心蘊(yùn)正氣，在儒之一道上頗有建樹的儒者，一口凜然正氣就足以橫掃一切陰穢邪祟。

    納浩然正氣入體……想想看吧，喝下一桶一秒之內(nèi)就能將軀體溶成血水的強(qiáng)酸是何等光景！

    奈河玉心自蘊(yùn)的魂氣非常奇特，它不僅能夠提煉普通陰氣，還能隨著擁有者魂體進(jìn)化而進(jìn)化，當(dāng)踏入正心境時(shí)，自蘊(yùn)魂氣便會(huì)化為正心魂氣。

    這種魂氣……

    反正陳小天也沒見過，只是按蕭玉衡筆記所言，正心魂氣能中和浩然正意其中殺伐之氣，將之轉(zhuǎn)化為溫和正意，這樣就能融入少陽體而不會(huì)引起浩然正意反沖，將魂體亟為飛灰。

    可以這么說，沒有奈河玉心，尋常野鬼根本不可能踏上這條蕭玉衡口中的鬼修正道。只能走邪道。

    不能汲取烈陽的中正烈氣，只能退而求其次，汲取人體內(nèi)的陽氣……呃……也就是野怪志異中多有出現(xiàn)的女鬼汲取陽氣的詭異怪談了。

    浩然正意是不論如何都無法汲取的，只能轉(zhuǎn)個(gè)方向，一條道走到黑，從汲陽到汲魂，容納足夠多的魂氣與戾氣，借助天材地寶，極陰之地又或者至邪之地，將鬼體一步一步凝成極陰之體、重陰之體、玄陰之體、直到天陰之體。

    這便是普通鬼修的路了。

    正因這種邪道以殺取道太過陰損，死于惡鬼手下的活人，可謂魂飛魄散，連輪回轉(zhuǎn)世都做不到。所以，天地不容，成就人人喊打的惡名。

    陳小天閉眼盤坐巍然不動(dòng)，由于鬼體獨(dú)留命魂，可謂殘缺不全，七魄所蘊(yùn)的三千六百穴位，天魂眉心位及其衍伸而出的三環(huán)脈，地魂丹田位及其衍伸而出的六周脈全都呈隱沒狀態(tài)，汲入的極陰之氣只能納入命魂位。

    但見原本無形無色的極陰之氣自縫隙中納入體內(nèi)之時(shí)，就化為一縷縷如墨如煙淡淡如塵的氣流緩緩散入四肢百骸，隨后，百川匯流，自四面八方齊聚命魂位。

    陳小天按正心鍛靈術(shù)所載，將奈河玉心自蘊(yùn)魂氣自眉心引出，形成一線筆直垂落的墨線，當(dāng)蘊(yùn)魂氣沒入命魂位之際，所有匯聚于此的極陰之氣便以蘊(yùn)魂氣所化墨點(diǎn)為中形成一個(gè)漩渦，縷縷不夠純粹的陰氣便從命魂位中甩出，逸散出體。

    這種雜質(zhì)陰氣是絕對(duì)不能要的，這就像一座房子打地基，一旦用了殘次品，眼下看著似乎沒有什么影響，當(dāng)整座房子建成，影響就大了，尤其是正心境。

    稍有雜質(zhì)，就算再溫和的浩然正意也會(huì)反沖，那時(shí)，可就沒有后悔藥吃了。

    大漩渦化為小漩渦，小漩渦化為星眼，最后，溶為一體，形成一團(tuán)純陰之氣，隨后，這團(tuán)純陰之氣沿著體表虛穴與命魂位的聯(lián)結(jié)點(diǎn)逸出體表，如周天星斗一般覆蓋周身，再重新溶入體內(nèi)，這，就是一次完整的聚魂過程，這個(gè)過程是連續(xù)不斷的，這邊純陰之氣沿著虛穴溶入體內(nèi)，那邊極陰之氣再度納入，蘊(yùn)魂氣出，直到用盡當(dāng)日奈河玉心所生的蘊(yùn)魂氣后，今日的修行，就算告一段落，接下來就是用白天的烈陽鍛靈，煉出少陽氣。

    隨著最后一縷蘊(yùn)魂氣化為純陰之氣納入鬼身，陳小天睜開雙眼，眸子中帶著難以置信的興奮光芒。

    真的是太出乎意料了！

    當(dāng)然，也在意料之中。

    畢竟，能入蕭玉衡法眼并且將之記載下來的妙地，絕對(duì)不簡(jiǎn)單！

    由于這里環(huán)境的特殊，轉(zhuǎn)化出來的極陰之氣竟然天生就攜著一縷少陽氣，數(shù)量雖然不多，但是，架不住此地源源不絕的極陰之氣??！

    陳小天摸著右手手肘剛剛凝出的一寸少陽體喜不自勝。

    “僅這一口泉眼！我跨越聚魂境的速度要比正常的極陰之地提升至少兩到三倍！”

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