儒門(mén)修意，一股浩然正氣就是儒家的一股意念，或者說(shuō)是儒家的信仰，唯有最堅(jiān)定的信仰之力才能夠化著浩大的正氣。
浩然正氣一出，百邪不侵，諸神辟易，所以趙鏑的盜天梯秘術(shù)在它面前都一樣尋不到破綻。
不過(guò)幸虧范文正的浩然正氣還不夠強(qiáng)，力量的碰撞終究還是要看各自的修為。
范文正雖然是儒門(mén)百年難出的天才，但是，他的修為終究還是沒(méi)有突破神道境，所以，趙鏑才能夠侵襲到他身周一丈的距離，到了這個(gè)距離，趙鏑自然不會(huì)客氣，他全身力量爆發(fā)，體內(nèi)的元力也同樣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，只聽(tīng)他一聲斷喝：“殺！”
全身的力量暴漲，對(duì)著身處浩然正氣籠罩的范文正一拳轟了出去。
咻~
趙鏑這一拳可謂是將自己的一身修為發(fā)揮到了極致，拳勁被他的元力包裹，瞬間在范文正身外的浩然正氣中轟開(kāi)了一個(gè)口子，對(duì)著核心中的范文正轟殺了過(guò)去。
感受到趙鏑恐怖的力量，范文正身處綿綿正氣的包裹之中都感受到了危機(jī)，這個(gè)時(shí)候他終于有了動(dòng)作，只聽(tīng)他哦吟：“君子務(wù)本，本立而道生。”
隨著范文正的哦吟，趙鏑立即感受到自己拳勁遭受的阻力變得越發(fā)強(qiáng)大，甚至有強(qiáng)大的力量在震蕩分化瓦解著他的拳勁，要不是他以元御勁，更是附著了自己的意志力量，恐怕這一拳依然無(wú)法奏功。
不過(guò)即便拳勁兇猛，最后還是轟開(kāi)了浩然正氣擊在范文正身上，但是拳勁后繼乏力，只能夠撼得范文正身形晃了一晃。
這個(gè)情況令趙鏑的臉色十分難看，他顯然沒(méi)有想到自己全力一擊，竟然傷不到范文正分毫。
要知道范文正可是還沒(méi)有對(duì)他出手，只是站在那里任由他趙鏑攻擊，可他還是無(wú)法奈何得了，如果范文正出手的話，那他趙鏑當(dāng)如何應(yīng)對(duì)。
范文正似乎并沒(méi)有出手之意，在承受住趙鏑一拳之后，接著開(kāi)口道：“王爺覺(jué)得下官這浩然正氣訣如何？”
嗯？
趙鏑聽(tīng)到范文正自己道出自己功法出處，他這才醒過(guò)神來(lái)，他早就聽(tīng)說(shuō)儒門(mén)浩然正氣獨(dú)樹(shù)一幟，但是一直無(wú)緣得見(jiàn)，至此才知道范文正修習(xí)的竟然是儒門(mén)最難修煉的浩然正氣訣。
心中有些恍然，難怪這么難攻，要知道儒門(mén)浩然正氣訣乃是號(hào)稱(chēng)天下第一難修的功法，非當(dāng)世大儒不能修持，那是需要對(duì)儒門(mén)經(jīng)史子集融會(huì)貫通，并且有著自己的徹悟，才能夠修持的功法。
功法難修，但是也同樣，一旦修成絕對(duì)是天下一等一的強(qiáng)大功法。
趙鏑此時(shí)才真正感受到了這功法的強(qiáng)大，的確對(duì)得起它的名頭。
不過(guò)浩然正氣訣雖然厲害，但是也不是無(wú)解的，只是之前趙鏑不知道范文正修的是浩然正氣訣，此時(shí)既然知道了，那他自然是有辦法破解的。
浩然正氣訣的根本是意念，或者說(shuō)是儒門(mén)執(zhí)念，只要能夠破了對(duì)方的執(zhí)念信仰，或者說(shuō)是撼動(dòng)對(duì)方的執(zhí)念，趙鏑就能夠趁勢(shì)攻破對(duì)方的防守。
如果說(shuō)世界上還有什么人對(duì)于浩然正氣理解得最通透的，那就莫過(guò)于文履善了，一首正氣歌，那可是千古絕唱，此歌一出還有何人敢言正氣。
所以，趙鏑聽(tīng)到這話頓時(shí)哈哈大笑道：“好一個(gè)浩然正氣訣，可惜，文正公修得還不太到家。如果文正公對(duì)于自己的浩然正氣訣如此自負(fù)的話，那么本王這里有一歌賦于你聽(tīng)，就看文正公聽(tīng)完這歌之后，還好不好意思在本王面前自得于自己的浩然正氣訣？”
“哦？”范文正顯然沒(méi)有想到趙鏑竟然會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)實(shí)話，他對(duì)于自己的浩然正氣訣的確十分自負(fù)，要知道整個(gè)大宋，不，應(yīng)該說(shuō)整個(gè)天朝疆域，八大上柱國(guó)中，還沒(méi)有任何一個(gè)儒門(mén)中人，能夠比他對(duì)浩然正氣訣領(lǐng)悟得更加透徹，所以對(duì)于浩然正氣訣的修煉一直以來(lái)都是他心中最有成就感的事情。
現(xiàn)在聽(tīng)到趙鏑竟然要賦歌一首，來(lái)鄙薄他的浩然正氣訣，這是他萬(wàn)萬(wàn)不信的，所以他直接道：“好，那下官洗耳恭聽(tīng)！”
“好，那你可聽(tīng)好了?！壁w鏑大聲吟誦道：“余囚瓊亭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?br/>
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴(lài)以立，天柱賴(lài)以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車(chē)送窮瓊。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色?！?