按照希阿榮博堪布的指示,旦珠法師徑直將三人引入了扎西持林的壇城。
雖然三位,特別是凱恩,曾瞻仰過(guò)壇城的外貌,但第一次走進(jìn)壇城里面,還是被藏傳佛教密宗特有的修行場(chǎng)所吸引了。
壇城是完整的本尊世界的意思,內(nèi)部的建造十分考究。
在宮殿內(nèi)部,有一個(gè)四輻輪,它象征斷除無(wú)明的四種智慧。其外有一白色圓環(huán),象征四種智慧遠(yuǎn)離戲論。它外面有四個(gè)斷隅,象征四無(wú)量心。在其四邊又凸出有由五種珠寶組成的四個(gè)側(cè)凸臺(tái),象征每種智慧各自又具備四種殊勝智慧。其外面是較為寬廣的走廊,象征如是智慧無(wú)偏周遍法界。
宮殿圍墻共有五層,象征每種智慧分別具備五種不同反體的智慧。在宮殿的墻基外部有供欲臺(tái)——供養(yǎng)天女所站之臺(tái)階,它象征享受無(wú)舍娛樂(lè)。
在宮墻上面,有磚檐、半網(wǎng)幔、箭垛和塔形裝飾品,它們分別象征智慧永恒不變、三身無(wú)離無(wú)合、大悲救度有情和圓滿(mǎn)至高無(wú)上。從磚檐到箭垛的梁端凸出部分,有網(wǎng)幔、日月纓穗、彩綢幔和寶柄小拂等各種嚴(yán)飾。
宮殿四方各有一門(mén),象征依靠四解脫三摩地自然趣入大菩提。在門(mén)檻內(nèi)外各有四層臺(tái)階,稱(chēng)其為因牌坊,象征修習(xí)習(xí)氣走向無(wú)住智慧階梯——八乘之法。每個(gè)門(mén)面上的四角有四根柱子支撐,上面各有由八層結(jié)構(gòu)組成的牌坊,從下往上依次是馬蹄形、蓮花形、箱形、網(wǎng)形、端掛形、束掛形、檐瓶和雕頭。這八層名叫果牌坊,象征八乘功德圓滿(mǎn)。為了提高門(mén)房和涼亭的采光程度,建有象背形結(jié)構(gòu)。在牌坊上面,安置著吉祥物——傘蓋、**和左右兩旁的牝牡祥麟,它們依次象征消除輪回?zé)釔馈o(wú)上乘佛法和方便智慧雙運(yùn)。
整個(gè)宮殿的上層構(gòu)筑,是象征法界本體的圓形寶瓶。在上層構(gòu)筑——“虛沃”之上,有一蓮花座臺(tái)。上面建有十三層**,象征密乘十三地。其上有一遮雨罩或者珠寶傘蓋,象征救度有情之大悲。金剛寶矗立在圓形瓶身頂端,它象征著大平等之心性。
宮殿里面,在輪體中央部分和四輪輻上,各安置有如意寶寶座。每一寶座由五層部分構(gòu)成。第一層是象征能滿(mǎn)眾生一切愿望的如意寶座基;第二層是具有象征四無(wú)畏力等功德的獅子、大象、駿馬、金翅鳥(niǎo)和共命鳥(niǎo)等諸吉祥神物所舉托的座臺(tái);第三層是象征無(wú)有垢染的蓮花;第四層是象征智慧的日輪;第五層是象征方便的月輪。中央寶座端坐毗盧遮那如來(lái)佛父佛母,東方寶座端坐不動(dòng)如來(lái)佛父佛母,南方寶座端坐寶生如來(lái)佛父佛母,西方寶座端坐阿彌陀如來(lái)佛父佛母,北方寶座端坐不空成就如來(lái)佛父佛母。五部佛父佛母皆以國(guó)王與王后形式顯現(xiàn)。
以主尊為中心,從東南方向開(kāi)始,于四輪輻之間蓮花、日、月三層寶座之上,各端坐地藏王和嬉女母、金剛手和寶幔母、虛空藏和歌詠母、觀世音和舞女母八位男女菩薩。自東南斷隅開(kāi)始,于蓮花、日、月三層寶座之上,各端坐彌勒和香味母、除蓋障和花女母、普賢和燈明母、文殊和香涂母八位男女菩薩。這些男女菩薩右腿外伸、左腿彎曲,以大臣方式顯現(xiàn)。在外面走廊東南、南方、西南、西北、北方和東北六個(gè)方位的蓮花寶臺(tái)之上,各有天道因陀羅導(dǎo)師、阿修羅道毗摩質(zhì)多導(dǎo)師、人道釋迦牟尼導(dǎo)師、旁生道獅子善住導(dǎo)師、餓鬼道焰口得瓦導(dǎo)師和地獄道阿瓦牛頭導(dǎo)師六類(lèi)化生,他們以六道眾生之王的身份辛勤努力度化眾生,而以站立姿勢(shì)表示。
在宮殿東南西北方位有四所門(mén)堂,各所門(mén)堂皆有日輪寶墊,有四門(mén)守護(hù)明王明妃——大威德明王和金剛鉤母、大力明王和金剛索母、馬頭明王和金剛鎖母、甘露漩明王和金剛鈴母八位男女護(hù)法金剛。他們依憤怒金剛站式面向外部,以將軍降伏邪魔形式表現(xiàn)。
主尊和眷屬,都是一面二臂形象,依照簡(jiǎn)略面臂形式顯現(xiàn)。而依照中型面臂,則五部如來(lái)皆是三面六臂形式,其它神尊都是以一面二臂形式顯示。
三人與大愛(ài)道打過(guò)招呼,在旦珠法師輕聲解釋下,正觀賞的吃驚的時(shí)候,希阿榮博堪布走了進(jìn)來(lái)。
旦珠法師連忙躬身合掌禮敬上師,其他人也趕緊依法禮敬。
希阿榮博堪布是個(gè)很謙恭隨和的上師,也合掌回禮,并掛著習(xí)慣性的笑容,指著前面的幾排蓮花蒲團(tuán),說(shuō)道“不必拘禮,大家都坐吧?!?br/>
大家趕緊盤(pán)腿坐下。
還是希阿榮博堪布先說(shuō)話(huà)。
“想必這位是威廉先生,這位是凱恩,而這位女施主就是殷雪了?!?br/>
三位合掌點(diǎn)頭,給予肯定的回答后,希阿榮博堪布自我介紹道。
“我叫希阿榮博,很高興認(rèn)識(shí)你們。”
凱恩合掌前傾說(shuō)一聲。
“感恩上師!”
威廉與殷雪不懂藏傳佛教的禮儀,只是照樣學(xué)樣合掌前傾了身子。
希阿榮博堪布看出了尷尬,習(xí)慣性的笑容又掛了上來(lái)。
“你們都不是佛門(mén)弟子,就不要講這些規(guī)矩了,我們就當(dāng)是朋友之間的一場(chǎng)談話(huà)吧?!?br/>
說(shuō)著,希阿榮博堪布把盤(pán)著的左腿也故意伸直了,以示隨意。
殷雪早就覺(jué)得拘束,扭一扭腰,伸個(gè)胳膊,也伸出了右腿。
“就是嘛,這多自在!”
凱恩正準(zhǔn)備以眼神警示殷雪,但馬上被希阿榮博堪布的贊許聲制止了。
“對(duì),就這樣,就這樣,隨意點(diǎn)好,隨意點(diǎn)好,大家都隨意點(diǎn)?!?br/>
氣氛頓時(shí)輕松了不少。
“好,為了不耽擱大家敘舊的時(shí)間,我就直入主題吧。三位都是大愛(ài)道最好的朋友,這次把大家叫過(guò)來(lái),是大愛(ài)道有個(gè)很重要的事情,看各位能不能幫上忙?!?br/>
“牧師的事,能幫的一定會(huì)幫??!什么事?”
殷雪比他們幾位要放松一些,好奇心也強(qiáng)。
“是這樣,大愛(ài)道被大魔頭重樓沒(méi)日沒(méi)夜的追了三年,機(jī)緣巧合,借助外力,打傷了重樓,擺脫了追趕。我們擔(dān)心大愛(ài)道一直在人道無(wú)法繼續(xù)提升神通,面對(duì)魔道無(wú)還手之力,所以,我們商議著幫助大愛(ài)道飛升到天道,以便他繼續(xù)提升他的神通,以便對(duì)抗外部的壓力?!?br/>
“那看來(lái)牧師欲界神通練到頂級(jí)了,但我們能做什么呢?”
凱恩實(shí)在想不出,大愛(ài)道飛升這種修煉之事,他們幾個(gè)凡人,甚至連人都算不上的人,能幫上什么忙。
“是這樣,大愛(ài)道雖然欲界神通修煉圓滿(mǎn)了,但在人間修煉過(guò)程中,其實(shí)沒(méi)有遇到多大的違緣??梢坏╋w升到天道,就會(huì)面臨各式各樣的障礙。一方面,魔道一定會(huì)繼續(xù)追殺,而那時(shí)候大愛(ài)道將沒(méi)有一個(gè)幫手,而另一方面,人道中機(jī)器人與人類(lèi)的沖突,大愛(ài)道還得繼續(xù)去解決人類(lèi)續(xù)存的問(wèn)題。叫你們來(lái),就是希望你們能幫點(diǎn)什么?!?br/>
沒(méi)了神通,在人間的事,他們?nèi)齻€(gè)做起來(lái)都吃力,更何況是天上的事。三人你看看我,我看看你,不知道希阿榮博堪布葫蘆里裝的什么藥。
“避難所的事,我們會(huì)盡心盡力去做,其他的,我們能做什么?在天道與魔道面前,我們就像一只螞蟻,不堪一擊啊!”
殷雪心直口快,也實(shí)在想不出,他們能做什么。
“叫你們來(lái),一是因?yàn)槟銈兇_實(shí)能幫上,二是就我來(lái)說(shuō),很難開(kāi)口,所以必須當(dāng)面與你們說(shuō)?!?br/>
希阿榮博堪布與丹增活佛是師兄弟,兩人的修為不相上下,這么說(shuō)自有他的道理。
“上師,您就盡管說(shuō)吧?!?br/>
凱恩幫大愛(ài)道,那是使命。
希阿榮博堪布稍一猶豫,指著壇城的一個(gè)角落,對(duì)旦珠法師說(shuō)。
“你把他們領(lǐng)到那邊去吧,我跟凱恩單獨(dú)談?wù)??!?br/>
看來(lái)這事確實(shí)不好做,需要一個(gè)一個(gè)談,即使是這么親密的關(guān)系,也要互相回避。
旦珠法師將其他人領(lǐng)到角落后,堪布語(yǔ)重心長(zhǎng)地問(wèn)凱恩道。
“凱恩,在人間你是大愛(ài)道最依賴(lài)的人,但大愛(ài)道飛升天道后,還是需要你的幫忙,你是個(gè)最特殊的人,天道魔道的仙術(shù)攻擊對(duì)你都無(wú)效,所以,我想問(wèn)下你,你愿意在天道也與大愛(ài)道一起并肩作戰(zhàn)嗎?”
“我當(dāng)然愿意,一切聽(tīng)上師安排。”
凱恩并不問(wèn)怎樣做,他知道,堪布這么說(shuō),就一定有辦法。
“但那樣會(huì)委屈你,由于你沒(méi)有人類(lèi)的八識(shí),我只能將你轉(zhuǎn)化為大愛(ài)道的一件法器,而不是獨(dú)立的有情個(gè)體。你愿意嗎?”
在希阿榮博堪布眼里,凱恩在人間的存在是一個(gè)獨(dú)立的存在,而不是大愛(ài)道的工具,所以他必須尊重凱恩的選擇。
凱恩想想。
“幫助牧師是我的使命,上師就這樣去做吧,只是不知道以后還能不能見(jiàn)到殷雪?!?br/>
希阿榮博堪布笑笑。
“這也是我要跟你說(shuō)的第二件事,我把你轉(zhuǎn)化為大愛(ài)道的法器后,你將不會(huì)再有自由可言。但如果殷雪能與你融為一體,你將能在天道與人道之間,來(lái)去自如。在天道你與殷雪是一體的,等你回到人道后,你們又相互分開(kāi)了。你看你愿意與殷雪融為一體嗎?”
凱恩不假考慮的答道。
“我當(dāng)然愿意了?!?br/>
凱恩露出神秘的一笑,繼續(xù)說(shuō)道。
“殷雪肯定也會(huì)很樂(lè)意的!”