聞言，秋細(xì)雨心中也是一驚！
因?yàn)榇藭r(shí)此刻，她也終于反應(yīng)過(guò)來(lái)！
正如葉煌所言，這塊詛咒之石，的確是準(zhǔn)王境強(qiáng)者磨礪心性最好的磨刀石！
想一想，如果是輪轉(zhuǎn)王得到了這塊詛咒之石，都不用修煉《通天浮屠》，單單是憑借這塊詛咒之石，就能夠讓自己的心境得到極大的磨礪，從而使得自己的心靈境界突破到見(jiàn)我之境！
不過(guò)這么做十分危險(xiǎn)。
因?yàn)樯杂胁簧?，就有可能精疲力竭，最后因?yàn)榫谋M而亡。
當(dāng)然，如果使用得當(dāng)。
那絕對(duì)是磨礪心靈境界最好的磨刀石！
“以你現(xiàn)在的心境，還不足以借助它來(lái)磨礪自己的精神?！?br/>
似乎是察覺(jué)到秋細(xì)雨的心思，葉煌不由得道。
他當(dāng)然看得出來(lái)，秋細(xì)雨想要借助詛咒之石，磨礪自己的精神。
不過(guò)正如葉煌所言，以秋細(xì)雨現(xiàn)在的心靈境界，還不足以利用詛咒之石磨礪心性，否則的話(huà)，反而會(huì)適得其反。
實(shí)力不夠，強(qiáng)行去提升，只會(huì)適得其反，遭到反噬。
而秋細(xì)雨現(xiàn)在才S級(jí)巔峰，還沒(méi)有踏入準(zhǔn)王境。
只有凝勁抱丹，練出丹勁，才能懂的精神‘抱丹’的道理。
“這倒也是！”
聽(tīng)到葉煌這話(huà)，秋細(xì)雨也很快反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“僅僅幾分鐘的功夫，就差點(diǎn)讓我耗盡心力，剛才如果不是你及時(shí)拿走它，讓我清醒過(guò)來(lái)，恐怕我現(xiàn)在的精力已經(jīng)損耗殆盡了?！?br/>
“你明白就好！”
見(jiàn)秋細(xì)雨明白這一點(diǎn)，葉煌不由得點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不過(guò)你怎么對(duì)它一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有？”
反應(yīng)過(guò)來(lái)，秋細(xì)雨頓時(shí)好奇不已。
她能感受得到，就算是真正的王境強(qiáng)者，恐怕也要受到詛咒之石的影響，但葉煌卻就好像一個(gè)沒(méi)事人一般，絲毫不受其影響，這如何能不要秋細(xì)雨好奇？
“這是因?yàn)槟銢](méi)有掌握精神修行的方法，無(wú)法掌握其中的力量，所以只能借助它的力量來(lái)磨礪自己的精神，但如果你能掌握這種力量，為己所用，那就能夠使得自己的精神力量迅速提升！”
見(jiàn)秋細(xì)雨疑惑，葉煌不禁解釋道。
“精神修行……掌握這種力量？”
秋細(xì)雨喃喃自語(yǔ)。
“那你豈不是……”
似乎是想到什么，秋細(xì)雨望向葉煌的眼神瞬間變得不可思議起來(lái)。
“不錯(cuò)！”
點(diǎn)了點(diǎn)頭，葉煌不禁打斷了秋細(xì)雨的話(huà)音。
“有了它，我很快就能把心靈境界提升到‘見(jiàn)我之境’！”
“不過(guò)這種方法對(duì)于人的心性有很大干擾，稍有不慎就有可能讓人徹底瘋魔，變成只知?dú)⒙镜臍⒙緳C(jī)器！”
“那你還敢這么做？”
聽(tīng)到葉煌這話(huà)，秋細(xì)雨心中一驚。
如果葉煌變成一個(gè)只知?dú)⒙镜臍⒙緳C(jī)器，那她簡(jiǎn)直不敢想象會(huì)有多恐怖！
“我已經(jīng)找到化解的方法了！”
葉煌的臉上充滿(mǎn)了自信。
以前他就是因?yàn)槭艿搅诉@種影響，導(dǎo)致他失去本性，淪落為God的殺人工具。
但今時(shí)不同往日，他卻是已經(jīng)找到了化解的方法！
古瑜伽術(shù)中記載的冥想法，能夠讓人的精神得到無(wú)限安寧，沉寂如水，只要用古瑜伽術(shù)中記載的冥想法壓制住其中的殺戮氣息，就能夠不受其影響。
這也是葉煌如此自信的原因。
而其他人，就算是得到了其它的詛咒之石，借助詛咒之石的力量，使得自己的心靈境界得到突破，踏入王境，甚至是神境，也無(wú)法消除詛咒之石對(duì)本性的影響，變得嗜殺成性。
而他不同！
古瑜伽術(shù)本來(lái)就是一門(mén)養(yǎng)生的功夫，不但養(yǎng)身，而且養(yǎng)神。
能夠很好的壓制人的殺戮本性。
看到葉煌手握詛咒之石，但人卻似乎陷入沉睡之中。
秋細(xì)雨的眼睛不由得微微瞇了起來(lái)。
因?yàn)樗芨杏X(jué)到，葉煌的精神氣息，正在不斷的變化著，一會(huì)嗜殺成性，一會(huì)又好似佛陀一般，生出一股悲天憫人的氣息。
這種殺戮和悲憫的精神氣息不斷交織，也讓葉煌整個(gè)人的精神力量得到了極大的增長(zhǎng)。
甚至就連秋細(xì)雨自己，都在不知不覺(jué)中受到了影響，全身上下有一種極不自在的感覺(jué)。
而秋細(xì)雨不知道的是。
此時(shí)此刻，葉煌的內(nèi)心早已風(fēng)起云涌！
“殺戮，悲憫，生與死只在一念之間，我以前造下了太多殺戮，現(xiàn)在借助古瑜伽術(shù)中的冥想法，壓制住殺戮本性，就好似佛語(yǔ)中所說(shuō)的‘放下屠刀，立地成佛’一樣，也就是說(shuō)，我現(xiàn)在成佛了？”
在葉煌精神世界的幻象中，并沒(méi)有像秋細(xì)雨一般，擁有諸多索命亡魂。
他的精神世界黑漆漆一片，卻又好似擁有黎明前的一絲曙光，讓漆黑的精神世界擁有一絲光亮。
而葉煌之所以能做到這一點(diǎn)，便是因?yàn)樗柚盆べばg(shù)中的冥想法，壓制住了自己的殺戮本性。
“佛也有怒火，會(huì)化作明王，不過(guò)能修成佛陀，都能夠很好的控制自己的怒火，所以傳說(shuō)中的佛陀，都是悲天憫人相，只有在產(chǎn)生怒火的時(shí)候，才會(huì)變成怒目明王。”
葉煌一直在鉆研古瑜伽術(shù)，他雖然對(duì)古瑜伽術(shù)不了解，都是死記硬背，但久而久之，對(duì)于自身也產(chǎn)生了很大的影響，理解了古瑜伽術(shù)背后更多的知識(shí)。
這些知識(shí)并不是他學(xué)來(lái)的，而是他在鉆研古瑜伽術(shù)的時(shí)候，不知不覺(jué)知道的。
佛也有怒火，但佛的怒火是什么？
傳說(shuō)中彌勒佛一旦發(fā)怒，就會(huì)化身大輪明王，而大日如來(lái)一旦發(fā)怒，則會(huì)化身不動(dòng)尊明王！
這些東西說(shuō)起來(lái)看似虛無(wú)縹緲，實(shí)際上就是一個(gè)人的兩種狀態(tài)。
只是普通人很難控制住自身情緒，所以才會(huì)喜怒無(wú)常。
而越是厲害的高手，就越是能夠控制自身情緒，甚至能控制本性！
什么是本性？
餓了要吃飯，渴了要喝水，想生存就必須得有呼吸心跳。
能控制這些，才算是初步控制本性！
而現(xiàn)在，葉煌更進(jìn)一步，能控制自己的殺戮本性。
做到‘放下屠刀，立地成佛’，所以他才會(huì)覺(jué)得自己也成佛了。
實(shí)際上佛是一種境界，而并非傳說(shuō)中的神話(huà)人物。
而現(xiàn)在，葉煌就達(dá)到了‘佛’的境界。