張良說到這里之時，楊霆風的傷勢，已然全愈。諸葛香不但替他治好了全身的傷，甚至，連疤痕也給消除干凈。

    此時的楊霆風，當然不知道這是‘臥龍’秘傳的一種療傷圣法，還頗有來歷，而且極其難練。諸葛香研習百年，也不過剛剛窺入門徑，竟有如此驚人的效果。

    “好神奇！”楊霆風查看了下傷口，錯愕片刻，急忙轉(zhuǎn)身道謝，卻陡然發(fā)現(xiàn)——剛才還神采奕奕、年輕貌美的諸葛香，此時已是臉有駭色，渾身有神無氣，老態(tài)龍鐘之態(tài)盡顯。

    她的滿首青絲，卻是在一剎之間化雪為霜。朝如青絲暮如雪？

    諸葛香定定瞟了楊霆風一眼，卻是一言不發(fā)，只是收斂心神，原地盤坐，閉目調(diào)息。

    看來這八門化傷之法，不但耗去她許多心力，這副作用也十分明顯。

    楊霆風見狀，心中很是感動，卻愣愣地說不出話來，姜太公洞悉了他此刻的想法，捋須笑道：“小友盡管放心，小香她，剛才引動了自然之力，消耗甚巨，才會如此；只需休息半個時辰即可恢復(fù)，無需擔心?！?br/>
    話雖如此，楊霆風依舊心頭一熱，脫口問道：“你們，為何幫我？”

    姜太公捋須一笑，向楊霆風頷首：“我們有緣，小友不必掛懷。將來，你我還要并肩作戰(zhàn)，共赴太古銅門，這是你的宿命.......哈哈，老頭子話太多了，告辭——”說罷，姜尚哈哈大笑，揚長而去，那宛如夢幻的白影，也漸漸消散。

    楊霆風此時，并不明白姜尚的意思。他只覺得今晚，太公望并沒有對他全盤脫出。

    真正的姜尚，究竟怎樣的一個人？

    到底是周朝的開國元勛？齊國開國君主？還是傳說中的神仙？

    楊霆風并不清楚。

    但他知道，無論在朝在野，太公都是被后世推崇備至，歷代皇帝和文史典籍尊為兵家鼻祖、武圣、百家宗師。

    他的格局和眼光，要遠遠高于常人，既不需瞞著楊霆風，更無需騙他。

    是以，楊霆風并不明白太公所言，以及他的暗示。

    于是，他只能向張良請教。

    不過，留侯卻只是拈須沉吟，搖頭不語，片刻后，才緩緩說了一句，“時機未到！”后，也如太公一般，飄然離去。

    驀地，場中再次只剩下諸葛香一人。

    楊霆風守在她身邊，見她臉色逐漸轉(zhuǎn)好，渾身白光乍現(xiàn)，滿首的白發(fā)之中，一條黑發(fā)若隱若現(xiàn)......很顯然，她的元氣，正在快速恢復(fù)。

    楊霆風觀察許久，心中暗暗佩服。

    就在這時，忽聞一陣呼嚕聲響起，楊霆風不由得一愣，仔細一瞧，只見諸葛香整個身軀離地三尺，漂浮在空中，竟呼呼大睡起來？

    楊霆風一怔，深怕她摔在地上，急忙伸出雙手虛托在下方，防止其突然掉落。

    他打量諸葛香一陣，發(fā)現(xiàn)其呼嚕聲時而恍若驚雷，時而如虬龍龜息，有時發(fā)出鳥鳴之聲，調(diào)子此起彼伏，各有不同。

    楊霆風心中好奇，細細觀察，卻見諸葛香整個身軀呈朱雀展翼之狀，呼吸之間似有龍吟之聲，頭上的青色也越來越多，越變越快，不禁恍然道：“得鳳之象，燭龍之息，朝鳳夜龍，日夜交替。原來，她用此法可以加快時間的流逝，更快地恢復(fù)！”

    “說的是?！眳s聽一人應(yīng)聲而出，從諸葛香的身后內(nèi)走了出來，站到月光下，笑了一笑——那樣的一笑，是如此的年輕儒雅，而且儀容莊重；不過，當楊霆風仔細一看，卻發(fā)現(xiàn)來者雖然看上去年青，但卻滿臉星霜，皺紋遍布，好象歷盡蒼桑劇變，心力憔悴。

    也就是說，若不細看來人的臉容五官，會錯覺他是二十幾歲的青年，但看清楚了，那一張皺紋縱橫交錯的臉，一看就是五十開外以上的人了。那眼神卻如一口看不到底的古井，深不可測。

    來的，正是諸葛孔明。

    那個鞠躬盡瘁，死而后已的季漢丞相。

    有詩贊：

    三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

    出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

    據(jù)《三國志》記載：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！

    他的發(fā)鬢，早已蒼白。而他這個年紀，滿頭白發(fā)未免來的太早，也許是生前為國傷神，也許是出師北伐為大軍操勞.......

    也許是為了那個永遠不可能實現(xiàn)的理想

    ——興復(fù)漢室，還于舊都

    他出生于瑯琊諸葛氏，父親在朝為官。

    雖說，諸葛氏在瑯琊，也算是名門，但和地頭蛇瑯琊王氏比起來，差得可不是一星半點。

    而諸葛孔明從出生開始，就趕上了亂世。

    那還是東漢末年，漢室朝堂腐朽無能，先有外戚篡權(quán)，后有宦官亂政，致使百姓不堪其苦，在有心人的煽動之下，一場聲勢浩大的起義轟然爆發(fā)，亂世由此開始！

    諸葛亮三歲那年，黃巾起義爆發(fā)，天下大亂。

    那一年，諸葛親眼目睹了，如拳頭般大小的蝗蟲，啃食尸體的場景。

    當蝗蟲群穿過身體的時候，血肉瞬間啃食殆盡，眨眼，只剩下一副骸骨。

    漢靈帝無力平亂，軍閥、豪族、士大夫集團等各懷鬼胎，借打壓黃巾之名，行壯大自身之事。

    后來，西涼軍閥董卓在此期間發(fā)展迅猛，黃巾之后，他強占洛陽，廢立少帝，獨攬大權(quán)。

    士大夫集團不愿這西涼軍閥做大，暫時結(jié)盟相抗，汜水關(guān)下，聯(lián)軍已經(jīng)集結(jié)待命！而董卓的西涼軍，由于常年與異族作戰(zhàn)，兇悍勇猛，異于常人，雙方鹿死誰手，猶未可知。

    那一年，小孔明親眼目睹了，盤旋在空中的禿鷹，將兩軍將士的尸體啃得面目全非，看起來可怖之極的景象。

    五歲那年，母親去世，三年后，父親也撇下他走了。他只能搬到叔父諸葛玄家中生活。十一歲那年，董卓死了，沒有死在聯(lián)軍手上，卻是死在了自己人的手中。而那一年，天下更亂了......

    諸葛亮來到了楊霆風的面前，輕搖羽扇，平靜道：“天行有常，不為堯存，不為桀亡應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。妖魔的源頭，其實都源于戰(zhàn)爭，始于戰(zhàn)爭，長于戰(zhàn)爭！當戰(zhàn)爭的惡業(yè)積蓄到了一定程度，逝去之人就會化身為幽都之魔，為禍眾生?！?br/>
    楊霆風震動了一下，重重點了點頭。

    諸葛亮苦澀一笑，說道：“看來小友多多少少了解到，為何每逢亂世，都是妖魔鬼怪最為猖獗之時。”

    楊霆風沉聲答：“是！”

    說到這里的時候，諸葛孔明的眼里，露出了感慨：“自太古銅門一役后，我華夏總共發(fā)生了三次大規(guī)模妖魔入侵，小友知道是哪幾個時期么？”

    楊霆風點了點頭，思緒開始逐漸清晰，他想了一想，說道：“春秋戰(zhàn)國，漢末三國、五胡亂華！”當他說到‘五胡亂華’的時候，身子發(fā)著抖，聲音也發(fā)著顫。

    畢竟，五胡亂華也是華夏族一段至暗的歷史時期。

    五胡亂華究竟有多亂？

    據(jù)記載，這些來自蠻荒的胡人不僅作戰(zhàn)勇猛，還保留著一個讓人無法接受的惡性，那就是將漢族女子作為軍糧。

    這其中，特別是羯族，從來不攜帶軍糧。

    因為，在他們眼里，漢人女子便是最好的“軍糧”

    ——在晚間供士兵玩樂；白天則隨意的烹食

    而慕容鮮卑，在中原掠奪無數(shù)財富不說，還俘獲數(shù)萬名女子，在回軍的途中，邊走邊烹食，最后還將她們趕入易水淹死。

    在胡人野蠻的統(tǒng)治之下，北方漢人人口急劇下降，從鼎盛的兩千萬，最后只剩下四五百萬人口。

    另外，在長達550多年的春秋戰(zhàn)國時期。

    各諸侯國為爭奪土地和臣民，發(fā)動了無休止的戰(zhàn)爭。

    爭地以戰(zhàn)，殺人盈野，爭城以戰(zhàn)，殺人盈城每天都在上演，給百姓帶來極大苦難。

    而這其中，僅秦國殺人總數(shù)，便超過一百三十萬！

    長平之戰(zhàn)，僅坑趙國降卒即達四十五萬。

    這還只是一個秦國，若是整個華夏七國百姓，死于這場戰(zhàn)爭的，又有多少?

    而有記載的戰(zhàn)役有多少？無記載的又有多少？

    而比起戰(zhàn)國時期，更為混亂的漢末三國，則是有過之而無不及。

    曹操的《蒿里行》就是漢末真實的寫照：

    關(guān)東有義士，興兵討群兇。

    初期會盟津，乃心在咸陽。

    軍合力不齊，躊躇而雁行。

    勢利使人爭，嗣還自相戕。

    淮南弟稱號，刻璽于北方。

    鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。

    白骨露於野，千里無雞鳴。

    生民百遺一，念之斷人腸.......

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