洪荒之中的太乙金仙幾倍的強(qiáng)者不是閉關(guān)，就是觀看無(wú)極界，自此洪荒世界進(jìn)入了金仙時(shí)代，并且洪荒表面的局勢(shì)發(fā)生了巨大的變化，天庭之上，王母娘娘雖然已經(jīng)掌控了六成的勢(shì)力，其中兩成為昊天重新掌控，剩下的兩層則是中立派，或是散修，或是圣人門下。

    隨著洪荒太乙金仙級(jí)別的強(qiáng)者相繼閉關(guān)，太乙金仙在洪荒之中幾乎絕跡，短短千年的時(shí)間，在人間太乙金仙已經(jīng)成為傳說(shuō)。由于太乙金仙以上之人不出，天庭明面上金仙以下的實(shí)力則是瑤池掌控了五成，昊天四成，剩下的一些乃是那些中立派。

    天庭已經(jīng)儼然成為了天地第一勢(shì)力，但是這種好日子并沒(méi)有持續(xù)多久，先是人間界數(shù)百諸侯之中的秦國(guó)強(qiáng)勢(shì)崛起，大將白起在覺(jué)醒了自己的巫族血脈后，通過(guò)不斷地殺戮提升自己的實(shí)力，并且在殺戮當(dāng)中領(lǐng)悟殺之道，最終在打敗趙國(guó)之后坑殺四十萬(wàn)降卒，借此機(jī)緣順利突破到金仙境界。

    白起順利的成就了“殺神”的名號(hào)，更是為大秦的崛起奠定了一個(gè)牢固的基礎(chǔ)，掃清大秦更進(jìn)一步的障礙。隨后又有了王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚等大將的出現(xiàn)，成為了大秦的領(lǐng)軍人物，為大秦征戰(zhàn)一方。

    內(nèi)政方面有著呂不韋這個(gè)商家傳人，法家傳人韓非子、縱橫家傳人李斯等人的幫助下，秦朝終于在一代雄主嬴政的統(tǒng)領(lǐng)下，一統(tǒng)天下。并且知道了人間界的一些秘辛，明白人間界對(duì)于自己二人或許很大，但是對(duì)于浩瀚的洪荒世界而言，不過(guò)是滄海一栗。

    并且激活了自己的巫族血脈之后，知道了一種復(fù)活十二祖巫的方法，匯集天下收集的首山之銅，鑄就了十二個(gè)金人在秦朝國(guó)都咸陽(yáng)城之外，日夜守護(hù)咸陽(yáng)城。

    嬴政身為人間界的人皇，一統(tǒng)人間界，氣運(yùn)加身，自身的實(shí)力在覺(jué)醒了巫族血脈之后，飛快的增長(zhǎng)，作為輔佐嬴政的白起、王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚、呂不韋、韓非子、李斯等人亦是氣運(yùn)加身，嬴政受益最大用短短的不到百年的時(shí)間，就突破到了太乙金仙境界，其余人等也有著金仙的修為，白起更是金仙的巔峰。

    但是由于白起、王翦、蒙恬、章邯、王賁、蔚繚等人乃是戰(zhàn)陣中人，在自身殺氣的幫助下可以越級(jí)挑戰(zhàn)。而且嬴政不知從哪里受到消息，在昆侖山上有著一條通往地仙界的通道。對(duì)于已經(jīng)統(tǒng)一人間界的嬴政，已經(jīng)不再滿意只是人間界的人皇，反而將自己的目光轉(zhuǎn)移到地仙界，希望可以在地仙界一展拳腳，成就一番皇朝偉業(yè)。

    嬴政統(tǒng)一人間界之事，早已經(jīng)吸取了地仙界各方勢(shì)力的注意，畢竟當(dāng)初白起坑殺了四十萬(wàn)趙國(guó)降卒，這些降卒死后散發(fā)出來(lái)的驚天怨氣突破人間界屏障，就連地仙界都受到了一定的影響，自然引起地仙界各方勢(shì)力的關(guān)注。

    只是嬴政統(tǒng)一人間界乃是天道大勢(shì)，諸人不敢阻攔，但是隨著嬴政因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)人族以往朝代之間的更替少不了各家教派的影子，這不由得讓嬴政警覺(jué)不少，為了鞏固自己的統(tǒng)治，不在重蹈覆轍。

    嬴政下了一道命令，焚毀諸子百家的各類書籍，膽敢收藏者、隱瞞著抄家滅族，這就是秦朝的焚書坑儒，這一舉動(dòng)人諸子百家學(xué)說(shuō)在人族的傳承斷了不少，甚至絕了這一脈傳承，另諸子百家在人族的影響力到了以往的最低點(diǎn)。

    嬴政身為人皇，下一道圣旨，自由千萬(wàn)下屬為嬴政辦事，雖然效果明顯，但是卻讓他將所有的諸子百家和諸天圣人都得罪了，天庭朝議之后，派往了勾陳大帝雷震子,真武大帝兩人下界處理此事。隨后雷震子身死，再次的震驚三界。

    真武大帝見(jiàn)此明白即使自己上前亦是以卵擊石，唯有另謀它策。最后真武大帝謀求了女媧娘娘的山河社稷圖，在驪山仙子的幫助下，終于將嬴政擒住。將其封印在嬴政自己建造的地宮皇陵內(nèi)。

    屬下大臣亦是被捉或是身死，或者退隱遠(yuǎn)走他方。自此人間界第一個(gè)建立中央集權(quán)的皇朝，在諸子百家傳人，六國(guó)后裔的顛覆下。大秦皇朝僅僅二世而亡。

    至于為何真武不直接將嬴政殺死，則是因?yàn)橘頌槿嘶剩嫖湟菤⑺浪?，自己也絕難逃過(guò)天譴，和人族因果。

    大秦滅亡后，大漢和大楚逐鹿天下，最終劉邦成為了最后的贏家，建立了大漢。大漢王朝初期奉行太上圣人無(wú)為而治的理念，休養(yǎng)生息。但是卻有儒門傳人不甘自己的教派成為陪襯，就將自己教派的理念，改為了適合君王統(tǒng)治天下的儒家學(xué)說(shuō)，自此儒家開(kāi)始在大漢嶄露頭角，并且地位和實(shí)力迅速的提升。

    在儒家學(xué)說(shuō)在大漢的推廣下迅速的傳播，并被百姓、大臣們接受，可謂是儒家大興之時(shí)，又有無(wú)數(shù)的佛教弟子覺(jué)醒前世記憶，開(kāi)始誦經(jīng)禮佛，雖然剛剛開(kāi)始只是寥寥數(shù)人，但是隨著越來(lái)越到的佛教弟子轉(zhuǎn)世人間，佛教的發(fā)展雖然不如儒家，但是卻也不差道門多少。

    就在道教、儒家、佛教在人間爭(zhēng)奪氣運(yùn)之時(shí)，地仙界亦是發(fā)生了一件大事。