本章副標(biāo)題：汪周蔣張梅，不如江左一小袁。
“本系統(tǒng)更新完成?！?br/>
“首先計(jì)算宿主獲得b幣……b幣提供者對(duì)后世影響造成了時(shí)間線波動(dòng)，系統(tǒng)進(jìn)行時(shí)空躍遷查詢……”
“1920年9月20--星期一—多云”
“我和h君一起去brooklyn拜望y君。見(jiàn)到了他的論文手稿，對(duì)其婚姻關(guān)系和女性地位的論述頗不以為然。h君和y君對(duì)民主制度進(jìn)行了一番討論，期間t女士來(lái)訪……”
“y君送t女士離開(kāi)，不過(guò)她倒是給y君留了一點(diǎn)紀(jì)念（嘻嘻）……”
“之后我和y君辯論，y君以他自己作為例子，聞之不禁動(dòng)容。其后y君以大義責(zé)我，我竟無(wú)言以對(duì)，差點(diǎn)惱羞成怒?？酥瓶酥瓶酥?”
“恭錄y君的兩首詩(shī)……”
“此刻夜深人靜捫心自問(wèn)，我雖仍不改初衷，婚姻追求的應(yīng)當(dāng)是一曰愛(ài)，一曰自由，一曰美。然則y君的話確實(shí)也有一定的道理。難道我真是不食人間煙火的公子哥？”
以上節(jié)選自《徐志摩日記》，此日記后來(lái)遺失，從未公開(kāi)發(fā)布。
“我第一次遇見(jiàn)袁燕倏先生是在民國(guó)九年的秋天，當(dāng)時(shí)我剛從加州的波姆那學(xué)院（pomonacollege）取得學(xué)士學(xué)位，想要繼續(xù)在美國(guó)深造。因此我一個(gè)人去了紐約想要看看那里的幾座大學(xué)……”
“在哥倫比亞大學(xué)我認(rèn)識(shí)了徐志摩先生。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)碩士畢業(yè)，正準(zhǔn)備去英倫攻讀政治。有一天他要去布魯克林區(qū)拜訪一位朋友，我正好想去市區(qū)游玩一番，于是我們兩人相約同行。在路上，徐先生告訴我他這位朋友頗有任俠之氣，為人灑脫不羈。當(dāng)時(shí)我還以為此君和那些在大學(xué)混日子的留學(xué)生一樣，心中有些不以為然。這些人雖然也花費(fèi)重金留洋求學(xué)，可是整日里花天酒地，也不知道能學(xué)些什么東西報(bào)效祖國(guó)……”
“可是見(jiàn)到袁先生的第一眼，我原本想象的“五陵年少（注釋1）”居然是“七賢伯倫（注釋2）”一般的人物……”
“在巧合之下，我和徐先生一起拜讀了《socialism》的第一卷草稿，不禁大為嘆服。而袁先生為了撰寫(xiě)此書(shū)經(jīng)常通宵達(dá)旦，竟然在浴缸里面睡了過(guò)去，讓我更加感佩其治學(xué)精神。等他洗漱換衣之后再次出現(xiàn)在我的眼前，已成翩翩然之風(fēng)流美周郎（注釋3）……”
“我當(dāng)時(shí)對(duì)其中的《民主制的功效主義論證》不敢茍同，因此與袁先生論辯了起來(lái)。他不但引用了《聯(lián)邦黨人文集》，還用法文吟誦了托克維爾的名言，并列舉當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)亂象以作論據(jù)，讓我啞口無(wú)言。其舌辯之才可與蘇張相媲美（注釋4）……”
“在此之后徐志摩先生又因?yàn)椤?lt;社會(huì)主義家庭政治學(xué)>批判》和他發(fā)生了爭(zhēng)論。其景象我今天仍歷歷在目，因涉及個(gè)人隱私，此處不多加闡述。不過(guò)徐先生的人生經(jīng)歷實(shí)際上已經(jīng)印證了袁燕倏先生當(dāng)時(shí)的論斷，后來(lái)我聽(tīng)到徐先生的噩耗，就想起了那天的兩人的交談，真是讓人唏噓不已。只能說(shuō)：鴻漸識(shí)人，不讓公明（注釋5）……”
“袁先生當(dāng)時(shí)念了一首他翻譯的匈牙利詩(shī)人裴多飛的短詩(shī)……還說(shuō)一句后來(lái)被人不知道引用多少次的愛(ài)情名言，“因?yàn)閻?ài)她，所以放手?！?。當(dāng)時(shí)我心中唯有四個(gè)字，驚才絕艷?！?br/>
注釋1：指京都富豪子弟。
注釋2：何先生的意思是袁燕倏先生見(jiàn)客時(shí)衣冠不整，如同竹林七賢中的劉伶劉伯倫?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)-任誕》篇中：劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟字，屋室為揮衣，諸君何為入我裈中！”
注釋3：出生于江南的袁燕倏先生形貌俊朗風(fēng)度灑脫。因此時(shí)人稱之為“汪周蔣張梅（你們都知道是誰(shuí)吧），不如江左一小袁?！?。
注釋4：此處“蘇張”乃戰(zhàn)國(guó)縱橫家蘇秦、張儀。
注釋5：鴻漸是袁燕倏先生的字，而公明是三國(guó)相士管輅的字。根據(jù)相關(guān)史料，當(dāng)時(shí)袁燕倏先生嚴(yán)肅批評(píng)了徐的愛(ài)情觀、婚姻觀和家庭觀。
以上節(jié)選自《何廉回憶錄》
“計(jì)算結(jié)束，宿主此次收入b幣……233?！?br/>
“宿主b幣余額，233?！?br/>
袁燕倏摸著下巴想了一想，雖然徐何二人現(xiàn)在的學(xué)術(shù)水平比nyu的兩位騎士教授低，但是他們好歹也是圈內(nèi)人士。而且畢竟是在歷史上留下名的人物，所以才能這么多啊。
233就233吧，總比13點(diǎn)好啊。
“哐啷咔嚓，文學(xué)門(mén)類解鎖?！?br/>
“哈哈哈……”袁燕倏站起身來(lái)，雙手扶腰，仰天長(zhǎng)笑，意氣風(fēng)發(fā)，狀極歡悅。這該死的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師我稍微做做就行了，像我這樣拉風(fēng)的男子要當(dāng)大師當(dāng)然要當(dāng)文學(xué)大師才像話嗎……
“不像話，這實(shí)在太不像話了！”
“這是什么見(jiàn)鬼的兌換？！”
“大師球，你給我出來(lái)！”
我們的袁大師被大師球系統(tǒng)的兌換方式氣得鼻子都歪了。原因只有一句話，大師球系統(tǒng)文學(xué)門(mén)類的兌換所需要的b幣消費(fèi)仍然貴的離譜！
經(jīng)濟(jì)學(xué)那么貴也就算了，因?yàn)樽鳛榻?jīng)濟(jì)學(xué)碩士袁鴻漸同學(xué)不可避免地有著“萬(wàn)般皆下品，惟有economics高?！钡谋疚恢髁x傾向。
穿越回了民國(guó)，他確實(shí)是不太情愿當(dāng)米塞斯、哈耶克這樣的新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家，寧肯去當(dāng)金庸、古龍這樣的新派武俠小說(shuō)作家?？墒钦f(shuō)句心里話，他認(rèn)為前兩位的歷史地位比后兩位高得多得多。
米塞斯、哈耶克的理論可是真的能讓紅旗落地、美帝制霸的屠龍之術(shù)??；而金古之流沒(méi)了就沒(méi)了，除了少了點(diǎn)游戲影視還有同人小說(shuō)，對(duì)歷史大勢(shì)能有什么影響？
可是大師球提供的兌換，讓袁燕倏覺(jué)得自己還不如當(dāng)新古典自由主義大師呢。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。