“那個(gè)碎石坡的下面似乎有一個(gè)花朵，長(zhǎng)得特別的美麗，我以前沒(méi)有看過(guò)……”

    文良向碎石坡的對(duì)面看過(guò)去，的確看到一朵美麗的花朵，于是他跟錢(qián)汝君說(shuō)：“你在這里等著，我過(guò)去摘回來(lái)妳?！?br/>
    “美麗的花朵好不容易成長(zhǎng)在那里，我們不要去破壞它的生命，我們只要到他的旁邊，吸收它的芬芳就可以了。”

    錢(qián)汝君反手拉住準(zhǔn)備前進(jìn)的文良，這么跟他說(shuō)。

    其實(shí)錢(qián)汝君也沒(méi)有這么優(yōu)雅的心態(tài)，最主要是因?yàn)榭臻g現(xiàn)在需要基因，而這朵花的基因很明顯的沒(méi)有看過(guò)的肯定是不存在的，所以錢(qián)汝君必須去接近那個(gè)地方，現(xiàn)在錢(qián)汝君吸收基因已經(jīng)不需要親自摘菜只需要一點(diǎn)碰觸，就能夠把基因分析，并且內(nèi)化，雖然錢(qián)汝君如果在花朵很多的情況之下，可能會(huì)摘幾朵到空間里面去，這樣空間里就可以生長(zhǎng)這些花朵，在空間里面成長(zhǎng)也是一件重要的事情。

    其實(shí)要不是他們不準(zhǔn)備停留，他們倒是能移摘到空間里一段時(shí)間，就能復(fù)育出一分，還給這片空間好幾份。

    錢(qián)汝君只能夠模擬出這個(gè)基因，并且摘取一個(gè)葉片進(jìn)來(lái)，那么積分臺(tái)就會(huì)塑造出種子，或者是胚胎，讓錢(qián)汝君來(lái)把它養(yǎng)殖長(zhǎng)大，最后在空間里一樣會(huì)有類(lèi)似這個(gè)植物的植物存在。

    為什么說(shuō)類(lèi)似而不是原本的一模一樣，那是因?yàn)樵诳臻g里面，會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)差異，何況每一個(gè)成長(zhǎng)的生命，往往跟另外一個(gè)生命都有一些差異，即使是雙胞胎，他們也擁有不同的靈魂，擁有不同的生理機(jī)能，有一個(gè)人可能會(huì)活著，變成體育健將，另外一個(gè)人優(yōu)雅的只會(huì)彈鋼琴，所以每一個(gè)人的靈魂，錢(qián)汝君相信是不同的，沒(méi)有兩個(gè)人的思維方式會(huì)完全一樣。

    所以一個(gè)說(shuō)法得到的回應(yīng)會(huì)有非常多種，而每一個(gè)相同的回應(yīng)，可能心底內(nèi)部的思想，卻存在不同的思維。

    錢(qián)汝君也覺(jué)得非常的特殊，不過(guò)有些思維卻讓她感到非常的難過(guò)，畢竟有些思維是有針對(duì)性的，有些思維，人們只是從自己的心經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，但是他過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)卻沒(méi)有帶給他好的經(jīng)驗(yàn)。

    “妳不是最喜歡摘采一些特殊的植物？”

    文良可是了解錢(qián)汝君的習(xí)性。

    在帕米爾這樣特殊的地方，自然會(huì)存在很多特殊的生命。

    “但是我們沒(méi)有在附近找到它的伙伴，如果我們毀滅了它的生命，這個(gè)生命可能就會(huì)毀滅在我們的手中，讓它持續(xù)活下去，有這個(gè)必要。

    或許它能自體繁殖呢！

    頂多我再取他的一個(gè)葉片，讓他繼續(xù)美麗下去，或許還有讓他是存活的機(jī)會(huì)?！?br/>
    “如果是我的文明，大概會(huì)把他的基因庫(kù)保留下來(lái)，這樣我們就有辦法復(fù)制出來(lái)這一個(gè)生命。”

    “你的文明非常的高端，幸好你的文明還沒(méi)有辦法復(fù)制靈魂。”

    “是啊，我們的文明可以復(fù)制出各種細(xì)胞，但是靈魂這種東西，雖然我們可以偵測(cè)到它的存在，但是卻沒(méi)有辦法捉到物質(zhì)，再加以復(fù)制?！?br/>
    “如果真有一個(gè)永遠(yuǎn)付出人的靈魂，這個(gè)世界的道德大概就會(huì)毀滅了吧！”

    “不知道每一個(gè)靈魂都會(huì)有不同的經(jīng)歷，靈魂就算復(fù)制出來(lái)一模一樣的東西，只是讓生命可以復(fù)制，但是生命的延續(xù)其實(shí)不可能沒(méi)有思維，人就是一個(gè)有思維的動(dòng)物，思維的產(chǎn)生以及創(chuàng)造往往是依據(jù)不同的生命經(jīng)驗(yàn)來(lái)體會(huì)的，就算是兩個(gè)人經(jīng)歷同一件事情，她們一樣會(huì)有不同的生命經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橛幸粋€(gè)人可能略微優(yōu)秀，另外一個(gè)人可能在這一次的經(jīng)驗(yàn)里面略微輸了，對(duì)方就這么一次，經(jīng)驗(yàn)的差別就可能讓他們兩個(gè)經(jīng)歷了不同的生命體驗(yàn)。

    有了不同的生命體驗(yàn)，在未來(lái)，對(duì)他們兩個(gè)就會(huì)產(chǎn)生不同的影響，但是在當(dāng)下沒(méi)有人能知道究竟會(huì)發(fā)生些什么事情?！?br/>
    兩個(gè)人沉默了下來(lái)，而在旁邊可以聽(tīng)得到兩人說(shuō)話(huà)的學(xué)堂島學(xué)生，卻悄悄地把他們的話(huà)往外傳，他們覺(jué)得錢(qián)汝君所提到的是一種思維，而一種思維就應(yīng)該要來(lái)，大家一起思考，大家一起思考，可能會(huì)替這個(gè)思維創(chuàng)造出不同的想法，甚至激發(fā)出更美麗的火花，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，思維永遠(yuǎn)是屬于大家的，所以錢(qián)汝君也沒(méi)有避開(kāi)他們，而把自己的思考說(shuō)出來(lái)。

    事實(shí)上錢(qián)汝君的思考，對(duì)漢人來(lái)說(shuō)，非常的古怪，也因?yàn)樽銐蚬殴?，往往都能夠激發(fā)他們不同的思考力量。

    “你們對(duì)這件事情怎么想？”

    錢(qián)汝君當(dāng)然知道，學(xué)堂島學(xué)生把這個(gè)想法傳達(dá)出去，所以很多人也開(kāi)始陷入了思考，雖然他們正在往前走，不見(jiàn)得會(huì)停下來(lái)，錢(qián)汝君和文良的腳步是非?？斓?，所以他們只要持續(xù)前進(jìn)，除非后面已經(jīng)拉開(kāi)距離了，他們才會(huì)停下來(lái)等錢(qián)汝君，在正常的情況之下，前進(jìn)的道路只有一人可以走在去最前面的人也是最辛苦的，所以他們不時(shí)都要到前面去替換，然后開(kāi)路，把路變得好走一些，事實(shí)上他們常常是走在前面，只有幾個(gè)人是走在后面，也是常在替換的人，讓他們的人力不會(huì)太過(guò)吃緊，所以每個(gè)人都只是稍微勞動(dòng)一下就退下來(lái)，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)，山非常的美，宏偉壯觀的景觀再美，變換一次角度的時(shí)候，都可以帶給他們新的感受。

    沒(méi)有一個(gè)風(fēng)景是一樣的，會(huì)覺(jué)得風(fēng)景是一樣的，但是這個(gè)人沒(méi)有觀察的能力，而對(duì)這些能夠有思考的人來(lái)說(shuō)，每次換一個(gè)風(fēng)景，他們都能夠從這個(gè)風(fēng)景看到一些內(nèi)部蘊(yùn)含的不同意義，有些人會(huì)專(zhuān)門(mén)思考這些風(fēng)景是什么利用的，有些人會(huì)思考這樣的風(fēng)景是不是代表這個(gè)地方有什么礦產(chǎn)，有些人會(huì)思考這樣的景觀，代表的是能夠做農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)，還是不能夠做農(nóng)業(yè)開(kāi)。

    不同的思考角度，對(duì)人來(lái)說(shuō)就有不同的心得，而不同的心得，在跟同伴好好的討論之下，往往就能夠得到更多新的玩意，學(xué)堂島學(xué)生每一個(gè)人都是一個(gè)好的觀察者，所以每次到了進(jìn)空間的時(shí)候，他們都會(huì)開(kāi)會(huì)討論起來(lái)，而這一次討論起來(lái)，到最后往往會(huì)分組，因?yàn)樗麄兊挠^點(diǎn)往往是不一樣的，有些他們覺(jué)得有趣的觀點(diǎn)，往往可以聚在一起討論。

    很多人在一起有一個(gè)好處，就是遇到臨時(shí)的狀況，他們有很多方法就可以應(yīng)對(duì)，而且在野外，其實(shí)野獸的數(shù)量不少。

    動(dòng)物似乎能夠分辯出你是不是處于饑餓的狀況下。

    有一些兇猛的野獸，看到他們有這么多人，一般來(lái)說(shuō)也不會(huì)是這撲上來(lái)，因?yàn)樗麄冎婪浅４蟮淖迦和蟹浅４蟮臎_擊力量，如果他們敢向著這群人撲過(guò)來(lái)，雖然他們看起來(lái)每一個(gè)都非常的柔弱，但是天知道當(dāng)他們所有的人聚集在一起能夠爆發(fā)多大的力量，在森林里面生活的野獸，必須學(xué)習(xí)衡量自己的力量和其他人的力量之間的落差，要知道，如果他們受傷了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，他們可能這一次戰(zhàn)斗能夠活到存活的機(jī)會(huì)，但是如果他們沒(méi)有辦法把自己的身體養(yǎng)回來(lái)，那么很可能會(huì)在下次的戰(zhàn)斗面對(duì)死亡，所以他們會(huì)非常的緊張讓自己的，不會(huì)陷入這樣的情況，其實(shí)在大部分的情況之下，如果不是遇到必死的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們寧愿逃也不愿意陷入勢(shì)力平衡的戰(zhàn)斗，除非他們沒(méi)有辦法逃。

    一如他們護(hù)著自己的小孩子的時(shí)候，他們除了保護(hù)自己的小孩子，就沒(méi)有別的選擇了，似乎所有的動(dòng)物都知道延續(xù)是他們最大的使命。

    他們的孩子如果還夠健康，有可能存活下去的話(huà)，他們也會(huì)冒著自己生命的危險(xiǎn)而去保護(hù)他們，他們那時(shí)候完全沒(méi)有想到，如果他們自己在保護(hù)自己的孩子的時(shí)候，冒著生命危險(xiǎn)到了最后，很可能是他受傷，小孩子也沒(méi)有辦法保存下來(lái)，因?yàn)楫?dāng)它死亡的時(shí)候，這世界上，這孩子就充滿(mǎn)了惡意，他的孩子可能沒(méi)有辦法在別的人的攻擊之下活下來(lái)。

    還不如他們自己好好的活著，再去生一個(gè)孩子。

    除非他們能夠遇到，不會(huì)想要把它們當(dāng)食物的人，或許人類(lèi)是這世界上最奇怪的動(dòng)物，因?yàn)樗麄兛梢圆挥冒涯惝?dāng)成食物來(lái)飼養(yǎng)，事實(shí)上，人類(lèi)把動(dòng)物分成飼養(yǎng)，拿來(lái)吃的動(dòng)物，還有飼養(yǎng)拿來(lái)陪伴的動(dòng)物，如果你很幸運(yùn)的成為陪伴人類(lèi)的動(dòng)物，那么你可能可以平平安安的活下來(lái)。

    當(dāng)然也有一些人，他會(huì)把狗當(dāng)成食物，雖然這些狗平常是陪伴著他們的，但是時(shí)間到了時(shí)候，他還是會(huì)把他們?cè)讈?lái)吃，比如牛，農(nóng)夫一時(shí)牛來(lái)替他工作，但是到了牛老的時(shí)候，他們一般會(huì)替牛送終，只有窮困的人，會(huì)把牛宰殺掉吃掉，這樣的道德和良心也只有人類(lèi)會(huì)存在著大部分的人，他們覺(jué)得吃掉就吃掉，這是理所當(dāng)然的事情。

    但是對(duì)于某部分的知道感恩的人，這往往是不能做的事情，這種知道感恩的人卻占據(jù)了這個(gè)世界的上風(fēng)，讓所有的人必須聽(tīng)他們的話(huà)，而不敢違逆他們，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種方式，他們可以讓自己在沒(méi)有足夠強(qiáng)大的力量的時(shí)候，還能夠保持在上游的地位，而是這種情況就不用所有的事情都要用力量和錢(qián)去做比拼的工作。

    道德良心的存在，可以說(shuō)是人類(lèi)和其他動(dòng)物最大的差別，他們使弱小者可能用道德制約強(qiáng)大的人，并且凌駕其上。

    “那片草原好美??！”

    “你們又不是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)草原？”

    “不一樣啊，我們之前見(jiàn)過(guò)的草原，那個(gè)草的顏色都枯黃枯黃的，代表著一種夕陽(yáng)的沒(méi)落，那里的牛羊雖然吃著草，但是感覺(jué)總是很艱苦。

    但是在這里的羊似乎就像一片白云，快樂(lè)的在吃草，這里的水草非常的豐美，用作耕作，應(yīng)該也是沒(méi)有問(wèn)題的。

    這里的人實(shí)在是太浪費(fèi)了”

    “不能這么說(shuō)他們，他們可能不會(huì)引水灌溉，如果要把遠(yuǎn)地的水送過(guò)來(lái)，灌溉的話(huà)，可能需要花很多的工程和時(shí)間，我們不是也有很多地方，看起來(lái)綠意盎然，但是并沒(méi)有人在上面耕作，而是他為荒地，因?yàn)檫@個(gè)地方開(kāi)著水圳，對(duì)他們來(lái)說(shuō)成本太高了，或者是當(dāng)?shù)厝烁静涣私馑谝撊绾伍_(kāi)發(fā)。”

    “公主，你是不是想說(shuō)我們沒(méi)有必要教他們?nèi)绾伍_(kāi)發(fā)水圳，其實(shí)這個(gè)地方的人放牧牛羊，他們已經(jīng)能夠生活的很好了，我們沒(méi)有必要讓他們開(kāi)始從事農(nóng)作，而是讓他們是想更好的牛羊，然后賣(mài)到我們那里去，然后跟我們交換食物。”

    “你的主意倒是挺多的，看來(lái)你很想要做成這筆生意?！?br/>
    “對(duì)呀，我最感興趣的就是買(mǎi)賣(mài)，平常的時(shí)候我們哪有東西可以買(mǎi)賣(mài)呀？我們的東西都太過(guò)貴重了，也不適合產(chǎn)銷(xiāo)到外地，但是如果能夠把這里的牛羊賣(mài)到大漢，大漢的牛羊特別的貴，應(yīng)該還是有辦法賣(mài)？，不過(guò)最大的問(wèn)題其實(shí)還是交通問(wèn)題，肉不能賣(mài)，或者必須做成臘肉來(lái)賣(mài)，但是他們的皮還有角都是可以成為工具的，賣(mài)回去應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題，讓這個(gè)地方的人習(xí)慣吃我們這個(gè)地方的食物，就會(huì)開(kāi)始依賴(lài)我們的食物。”

    “萬(wàn)一他們吃著吃著就開(kāi)始自己種了呢？有些種子掉到地下，發(fā)芽長(zhǎng)大開(kāi)始想要跟做了怎么辦？”

    “這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，胚芽打掉的工序，所以只要讓這個(gè)地方的米量都是胚芽米打掉的米，這等于是賣(mài)最好的米到這個(gè)地方來(lái)，口感又不錯(cuò)，他們一定會(huì)認(rèn)為這是最好的米。

    他們不知道要如何種植，要不然他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的作物，其實(shí)在他們的土地上也可以生長(zhǎng)，這時(shí)候他們就會(huì)是這看看有沒(méi)有辦法耕種。

    不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，生產(chǎn)糧食賣(mài)糧食的人那么多，這四周應(yīng)該也都有吧？”

    “應(yīng)該也是些旱作，或者是旱田，如果我們種一些水稻田，把東西賣(mài)過(guò)來(lái)，事實(shí)上，教會(huì)他們?cè)趺礃映悦滓彩呛苡谐删透械氖虑?，米可以跟很多東西搭配，尤其是跟各色蔬菜是最能夠搭配的，而且能夠填飽肚子，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，或許這是一個(gè)好東西?！?