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口述插的好爽水水多多 不知是何時有

    不知是何時有人發(fā)現(xiàn)了這天地間有一種特殊的東西存在著,也許是人們在對這天地與自身不斷的求知中發(fā)現(xiàn)。它不同于呼吸的空氣,卻如所呼吸之氣般無影無形無處不在,常人感覺不到它的存在,而有些人卻能與之產(chǎn)生聯(lián)系,通過各種功法的運(yùn)用產(chǎn)生常人不可想象的結(jié)果,它便是靈氣,修道之人依仗的根本,一切的仙道術(shù)法、器具丹藥都是圍繞著它來進(jìn)行。

    那些能與靈氣產(chǎn)生聯(lián)系的人便是生有靈根之人。隨著漫長歲月的不斷發(fā)展,道門逐漸成型,功法層出不窮更為系統(tǒng)具體,對靈氣的性質(zhì)也有了更為具體的劃分。

    陸九兒休息了一日,第二日一早開始了對林半月的檢查。離開宗門時陸九兒帶上了自己不多的東西,而這其中便有養(yǎng)息木及驗靈石。養(yǎng)息木是修道人輔助打坐養(yǎng)息的東西,在青木宗人手一塊,不是什么稀奇的寶貝,青木宗后山有成片的林子,宗門弟子想要的話自己去斬上一截放在身上便是,驗靈石相對來說要比養(yǎng)息木貴重一些,而也僅僅是相對。陸九兒這塊是驗靈石的一塊邊角料,但對當(dāng)下來說也是足夠。在養(yǎng)息木上刻畫特定的紋路,紋路中間挖一個凹槽,將驗靈石放在凹槽里,一個最簡陋的檢驗靈根體質(zhì)的器具便成了。

    林半月依照陸九兒的吩咐,盤坐在地上靜氣養(yǎng)神心無雜念。陸九兒制作完所需器具,扭過頭來看到林半月已經(jīng)進(jìn)入往我的狀態(tài),心中不免一番贊嘆。修道之人最為注重修煉時的狀態(tài),如心性佳不為外物影響進(jìn)入往我修煉起來自是事半功倍,林半月只是個十四歲的少年,面對即將改變命運(yùn)的時刻還能如此沉下心來,在不到半刻的時間便進(jìn)入深度的往我狀態(tài),就這份修煉的心性,不入道途都是可惜了。陸九兒當(dāng)年也是經(jīng)過兩三年的磨礪才能快速的調(diào)整好修煉心態(tài),看到林半月如此自然是腹語,有些人也許生來便適合修道。

    陸九兒手里持了養(yǎng)息木做成的器具,貼在林半月額頭之處。這叫點靈,靈氣無形無色無味,充斥在時間無處不在,活躍的穿梭于任何事物之間,包括人體。是的,不是只有修道人體內(nèi)有靈氣,普通人也有,只是感覺不到,也不能為己所用。人體不同便有不同的靈氣,這是一種雙向的選擇,靈氣主要分為五行,當(dāng)然也有五行演變的出的異種,這些不同屬性的靈氣喜歡不同的人體環(huán)境,這便是靈氣屬性的契合度。任何人都有對靈氣的契合度,這不是擁有靈根之人專屬,而能與靈氣溝通才是關(guān)鍵,能溝通便是擁有靈根,不能溝通便是凡夫俗子,好比一道門,有人在門里有人在門外。

    陸九兒所要確定的是兩件事,一是林半月身體契合的靈氣屬性,這個很重要,關(guān)系到日后功法的選擇,不同的靈氣選擇適合其的功法,修煉起來才會順暢。二是確定林半月是否有靈根,林半月自認(rèn)不能修道也只是猜測,從未檢驗過,這道程序是必須要走的。

    器具在林半月額頭貼了一會,漸漸的發(fā)生變化,驗靈石慢慢的發(fā)出光來,柔和的光讓驗靈石變得晶瑩剔透,隨著光亮的增大,驗靈石漸漸有了顏色。陸九兒心里稍安,她也是第一次制作這檢查的器具,心里也是擔(dān)心不起作用,如今光亮發(fā)出,證明有效。

    驗靈石漸漸變成淡綠之色,待顏色不再變化養(yǎng)息木上所刻圖案也逐漸有淡光亮起,圖案由十道圓環(huán)組成,彼此之間又有相連,從最內(nèi)側(cè)的小環(huán)開始,一道一道慢慢點亮不過卻一道暗過一道,兩道第七層時光芒幾乎看不清楚,后兩道圓環(huán)再無光芒亮起,看到此處,陸九兒又舒了口氣,這證明林半月的木屬性靈氣契合度最高為七成,由于這檢驗器具太過簡陋,不能像宗門內(nèi)的驗靈碑一般檢查出各種屬性靈氣的數(shù)值,但對目前來說已經(jīng)足夠。

    陸九兒此時直等了半刻鐘見驗靈石顏色依舊,未能自動復(fù)原,才嘆了口氣將器具收了回去。驗靈石不能自動復(fù)原說明林半月并無靈根,不能與靈氣產(chǎn)生溝通。

    相較于陸九兒,林半月得知自己確實沒有靈根連個嘆息都未曾有,想反的心里隱隱有些高興,因為他相信自己的才猜測,更相信師傅,但又對師兄有一分擔(dān)心,自己沒有那師兄應(yīng)該也沒有,師兄為此外出找尋仙緣,此去怕是要失望而歸,又想到自己閑在觀里還能得份機(jī)緣,師兄也該可以??

    既然沒有,那接下來就該用上碧玉參了,這個小東西說起來神奇其效用原理卻也簡單,那就是刺激。人的身體存在的潛能無限,凡人修煉俗世功法練的是體內(nèi)真氣,靈氣是人向天地索取而真氣是自身產(chǎn)生,但真氣練到一定程度便不能繼續(xù),就好比人行路,行至盡頭是懸崖峭壁,而且這懸崖峭壁是天塹般的存在不可逾越,路就此隔斷,沒了前進(jìn)的可能。而碧玉參的效用便是對人體產(chǎn)生刺激,激發(fā)真氣沖越這道阻隔,并且起到一定的引導(dǎo)作用。天道將那道門關(guān)死,但會留扇窗給你,無論是留了狗洞還是窗戶這是都隱蔽在這道阻隔里,碧玉參融入真氣后會引導(dǎo)你找到它,或許只是一道縫隙,找到了便有了方向,越不越的過去就看你的造化。這便是以體入道,古來有之,卻少之又少。

    在陸九兒的要求下林半月向她說明了自己修煉的功法,一共九層的養(yǎng)氣決,當(dāng)聽到這個功法名字時,陸九兒也是一愣,這名字與自己青木宗修行的練氣功法竟然一樣。在看到功法的書籍后,臉上更是古怪起來。

    這功法內(nèi)容竟然與自己所練的養(yǎng)氣訣有八成的相似,將靈海改為氣海,靈脈改為經(jīng)脈,沒有了靈氣感應(yīng)及吸納的部分卻多了挖掘自身調(diào)養(yǎng)真氣的方法,這分明就是高人將道門功法改成俗世修煉心法,這種構(gòu)想讓人匪夷所思,卻又猶如神來之筆。這功法既有俗世功法的真氣強(qiáng)度,又在修煉的同時滋養(yǎng)了經(jīng)脈同時熟悉經(jīng)脈運(yùn)轉(zhuǎn),如同提前做好了演練,為日后以體入道打下基礎(chǔ),這為日后修煉仙道功法已經(jīng)做好了充足準(zhǔn)備。

    看完整部功法后,陸九兒雖修道時短眼界有限卻也明了,能做出此種功法調(diào)整的人絕非一般人物,心中對林半月的師傅其人更加好奇起來,同時對林半月入道成功更是信心倍增。

    林半月心中也是一陣感嘆,師傅果然已經(jīng)有所安排,自己在觀內(nèi)絕大部分時間打坐練氣用來打發(fā)時間不想將這練氣決修至九層圓滿也成了為今日入道的必要基礎(chǔ),否則還真要再等些時日,仙緣來時原來自己一直在準(zhǔn)備。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。