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媽媽與兒子真實(shí)案例 王淵只親自推舉了

    王淵只親自推舉了宋滄,讓這個(gè)楊廷和的門生,接替擔(dān)任光祿寺卿。

    至于自己人,為了避嫌,王淵沒有開口。

    但擼下去那么多人,自然要趁機(jī)安排親信,閣臣王瓊會(huì)幫忙推薦的。畢竟當(dāng)初陸完案鬧那么大,王瓊卷入其中,王淵可是站出來死保,二人早就因此綁在一起了。

    不僅如此,王淵既然擔(dān)任禮部尚書,而且還早早授了個(gè)太子賓客,還一直在做太子的老師,滿朝上下都知道他是未來首輔。

    而未來首輔,現(xiàn)在就組建班底也不算過分。

    只要不胡亂提拔昏庸之輩,清正剛直的吏部尚書廖紀(jì),也愿意為王淵開一些綠燈。

    跟楊廷和、梁儲、江彬等人得勢時(shí)的提拔親信相比,王淵已經(jīng)很克制了,這回有如下安排——

    貴州老鄉(xiāng)兼鄉(xiāng)試同年田秋,擢升太常寺右少卿。

    順天府尹嚴(yán)嵩,轉(zhuǎn)升戶部右侍郎。

    在江西清田,得罪無數(shù)文官的陳雍,已經(jīng)被皇帝貶官數(shù)年,現(xiàn)在官復(fù)右副都御使,前去巡撫剛設(shè)立的大寧都司。

    在杭州府主動(dòng)清田,并于正德南巡途中,悄悄歸附王淵的留志淑,被招到京城擔(dān)任鴻臚寺卿。

    至于輾轉(zhuǎn)各地,到處清田改革的桂萼和常倫,雙雙被提拔為知府。他們兩個(gè)適合沖鋒陷陣,調(diào)回京城反而不美,需走地方實(shí)干官員的路子。

    跟王淵一起去浙江開海的張鉞,堪稱簡配版海瑞,這次被提拔為湖廣右參議。

    曾在經(jīng)筵上怒罵皇帝昏君的何瑭,幾個(gè)兒子都是王淵的學(xué)生,如今擢升山西提學(xué)使。

    王陽明的至交好友湛若水,提拔為順天府丞(正四品)。

    王陽明的弟子兼好友方獻(xiàn)夫,提拔為禮部右侍郎。

    物理學(xué)派弟子、主編《正德新歷》的鄭善夫,提拔為鴻臚寺左少卿。

    山西行太仆寺卿,兼遼東苑馬寺卿凌相,召回京城轉(zhuǎn)升通政使(就實(shí)權(quán)而言,算明升暗降,但通政使只是再次升遷的跳板)。

    另外,王淵的幾位同科、十多位弟子,也不同程度獲得升遷。

    差不多就是這些,而作為政治交換,楊廷和、王瓊的門生,也大量安插到太常寺、光祿寺和鴻臚寺。

    刑部是楊廷和的大本營,兵部是王瓊的大本營,吏部是楊一清的大本營,王淵暫時(shí)是不能去動(dòng)的。

    比如大理寺,雖然不是隸屬于刑部,卻受刑部的影響很深。王淵的好友、靳貴的女婿金罍,如果想繼續(xù)留任大理寺,那還得慢慢熬資歷升遷。

    可惜,皇帝不準(zhǔn)黃珂和李鐩辭職。

    否則的話,王淵就算不要臉皮,也會(huì)推薦自己的兩位老師,讓王陽明接任戶部尚書、席書接任工部尚書。

    有一個(gè)禮部尚書的身份,還是皇帝寵信的文臣,辦起事來太方便了。王淵一直在努力控制自己,盡量別干排除異己的事情,因?yàn)闄?quán)力總是容易讓人迷失。

    ……

    文華殿。

    太子已經(jīng)十歲,長得愈發(fā)像朱厚照小時(shí)候,并且性格也是如出一轍,活潑好動(dòng),時(shí)不時(shí)搞各種小動(dòng)作。

    楊廷和也是太子的老師,生怕太子變成另一個(gè)正德。他不但嚴(yán)加約束太子,還死盯著太子身邊的太監(jiān),免得今后又冒出劉瑾之輩。

    也因此,太子對楊廷和又敬又怕,而且害怕更多一些。

    相較而言,王淵這位老師就很親切了。

    今天主講《貞觀政要》,這本書與《資治通鑒》,是明代太子教育的主要教材。不過嘛,歷史上由于嘉靖和朝臣對魏征的評價(jià)不同,《貞觀政要》遂被嘉靖皇帝給移除了——這事兒干得非?;奶疲?br/>
    席書的弟弟席春,被王淵推薦為太子侍讀官,他領(lǐng)班朗誦《貞觀政要·納諫篇》便退下。

    第一個(gè)故事是這樣的,李世民召黃門侍郎王珪宴飲,身邊有廬江王的愛妾在伺候。

    李世民指著那美人說:“廬江王荒淫無道,殺了此女的丈夫?qū)⑵湔紴榧河?。暴虐至極,又如何不滅亡呢?”

    王珪一番說辭,又引用《管子》典故,說郭國的滅亡,是國君喜歡好人而厭惡壞人。

    李世民不解,問道:“喜歡好人,厭惡壞人,這是明君啊?!?br/>
    王珪解釋:“喜歡好人不能用,厭惡壞人不能棄,因此國滅?!?br/>
    這是暗諷李世民,明知廬江王殺夫奪妻不應(yīng)該,自己卻殺了廬江王奪其美妾。李世民醒悟過來,立即把這個(gè)美人送回親族。

    “太子可聽懂了?”王淵問。

    朱載堻說:“似乎懂了,是說明白道理之后,就要按照道理去做,不做就等于沒明白?!?br/>
    王淵笑道:“殿下聰慧。“

    朱載堻說:“這段時(shí)間,我聽聞許多言官奏事,父皇為何不懲處那些貪官呢?”

    王淵說道:“貪官是殺不完的,太祖之朝,貪幾十兩銀子,就要?jiǎng)兤?shí)草。如此嚴(yán)酷,貪官照樣不絕,當(dāng)時(shí)讀書人又少,太祖只能讓犯事的貪官,戴著枷鎖辦公,甚至是戴著枷鎖審問犯人?!?br/>
    “為何會(huì)如此?”朱載堻非常驚訝。

    王淵解釋道:“因?yàn)楣賳T俸祿太少,只能養(yǎng)活家人。如果再想大吃大喝,聽曲游玩,甚至是蓄養(yǎng)奴仆、迎來送往,那么俸祿就大大不夠,他們必須貪污才能有銀子。陛下和太子,能沒有宮女和太監(jiān)伺候嗎?”

    朱載堻想了想,搖頭說:“不能。”

    王淵笑道:“官員也是人,也想享受。陛下和太子,平日里缺不得太監(jiān)和宮女,那些官員也缺不得家仆和丫鬟。俸祿不夠,就只能貪?!?br/>
    朱載堻說:“那豈不是滿朝貪官?”

    王淵搖頭:“清官也有。一種能夠忍耐,過清貧苦日子;一種出身富家,有家中財(cái)產(chǎn)供養(yǎng);一種如臣這般,自己派人經(jīng)商致富?!?br/>
    朱載堻半懂不懂,問道:“哪種官更好?”

    “殿下,你是太子,你不能只分好壞,”王淵說得更直接透徹,“清貧之官,對朝廷來說是恥辱。為何要讓清官過苦日子?這不是昭告天下,做清官只能吃苦,做貪官才能享福嗎?天下人皆嫌貧愛富,這豈非讓天下人都學(xué)著做貪官?”

    “好像,是這樣,”朱載堻問,“如何才能讓清官也享福?”

    王淵笑道:“給天下官員加俸,至少要讓清官不缺衣少食,讓他們能承擔(dān)基本的開銷。但天下官員何其多也,一旦加俸,國庫恐難承受,因此就必須增加歲入。增加歲入,不能從老百姓身上搜刮,否則必然沸反盈天?!?br/>
    朱載堻問:“那該怎樣增加歲入?”

    王淵說道:“一可從海外獲取,二要清查田畝、改革弊政。”

    朱載堻說:“從海外獲取我知道,探海伯就帶回許多金子。清查田畝是什么意思?”

    王淵解釋:“這就要從第二種官說起。為何做官之后,家族就能興盛富裕起來,能在家鄉(xiāng)積攢出無數(shù)土地?這種官自己不貪,家人卻仗著權(quán)勢,不斷侵占鄉(xiāng)里土地。如果只是侵占還罷了,他們只侵田不納稅,這就讓朝廷的賦稅不斷縮減。因此要時(shí)常清田,別讓士紳隱匿土地,讓他們跟百姓一樣納稅?!?br/>
    朱載堻說:“朝廷都不清田的嗎?”

    王淵說道:“朝廷會(huì)定期清田、清丁(人口普查),但都流于形式。就拿清丁來說,太祖規(guī)定十年一查。可有些地方的官員,卻把以前的報(bào)上來,十年時(shí)間竟然不增一人、不減一人?!?br/>
    “這是把朝廷當(dāng)傻子嗎?”朱載堻難以置信。

    王淵笑道:“足見清丁是有多敷衍,有些地方官連糊弄功夫都懶得做?!?br/>
    朱載堻說:“如此看來,還是經(jīng)商致富的官員最好,又能過好日子,又不占用國家賦稅?!?br/>
    “非也,”王淵搖頭說,“官員是不得經(jīng)商的,臣讓家仆經(jīng)商,嚴(yán)格而言已經(jīng)壞了祖制。但天下官員皆如此,否則就難以為生。臣能經(jīng)商致富,是用物理學(xué)知識革新機(jī)器。許多官員經(jīng)商可并非這樣,他們仗著權(quán)勢做生意,從而躲避應(yīng)繳的商稅和關(guān)稅。又或者倒賣鹽引、茶引,甚至干脆弄來鹽引、茶引,讓自己的人去做生意。這還罷了,甚至有的官員,直接強(qiáng)買強(qiáng)賣。”

    朱載堻糊涂了:“聽了先生這席話,怎么天下官員都壞得很?”

    王淵說道:“殿下,你不能論好壞。有些官員雖然小貪,卻能為國任事,那就可以暫時(shí)用之。否則揪著私德不放,就會(huì)導(dǎo)致大家偷偷貪污,卻沒人敢站出來做事了。屆時(shí),眾正盈朝,卻無可用之人。”

    朱載堻更糊涂:“那我該怎么做?”

    王淵說道:“衡量得失。殺一人可謝天下,大賢亦殺之;用一人可利社稷,大奸亦用之。君王權(quán)術(shù),不過如此。但是,當(dāng)知民為本,一切都要以興民、利民為原則。若老百姓沒法過日子,這大明就成了無根之萍、無本之木!”

    朱載堻笑道:“我知道了,唐太宗說過,水能載舟,亦能覆舟?!?br/>
    王淵強(qiáng)調(diào):“殿下當(dāng)分清楚誰是民。許多官員彈劾什么‘民怨沸騰’,他們說的其實(shí)是‘士紳沸騰’。士紳,不是真正的民,億兆黎民百姓,才是真正的民。就像一支軍隊(duì),將帥、軍官固然不可或缺,但若只有將,卻沒有兵,怎么能夠打仗?”

    朱載堻問:“那我該怎么做?”

    王淵說道:“好比領(lǐng)軍作戰(zhàn)。殿下應(yīng)當(dāng)懂得統(tǒng)治將帥,讓將帥約束指揮軍官,最終目的是要讓普通士卒吃飽穿暖,讓普通士卒身強(qiáng)體壯,這樣才能士氣旺盛能打仗。一旦士卒吃不飽、穿不暖,過日子都簡單,這樣的軍隊(duì)就算將官忠心耿耿、驍勇無雙、智計(jì)百出,又如何敢送去戰(zhàn)場?治國,便是治民;治軍,便是治兵。”