見嚴(yán)人英說的嚴(yán)肅，徐清趕緊點(diǎn)頭道：“大師兄只管問就是了。”
嚴(yán)人英道：“師尊說你童身已破，不過我看你的元陽之氣似乎并不衰弱，反倒還比尋常同齡的人更加雄壯……你”這嚴(yán)人英本身還是個處男，說到這里卻有些難以啟齒，“你……究竟曾與女子行房幾次？”
徐清一愣，他沒想到竟會是個這樣問題，更看不出嚴(yán)人英有什么不好的目的。不過此事關(guān)系修真大事，弄不好可是要出人命的，他更不敢瞎說。道：“這……我也記不清了。”
嚴(yán)人英驚道：“難道說你童身未破，只是天生體內(nèi)存貯了一些元陰之氣？”
徐清趕緊搖搖頭，道：“不！不是，只是這數(shù)年來幾乎夜夜都有，倒數(shù)也數(shù)不清楚了……”
這回嚴(yán)人英更加驚愕，道：“這些年來？你才幾歲！”不過他看徐清樣子又不像在說謊，不由疑惑道：“無論是男子女子童身一破便會失了先天元?dú)?，且交合次?shù)越多，體內(nèi)元?dú)庖簿驮饺跣●g雜。不過……”
徐清擔(dān)心道：“大師兄！我怎么了？”
嚴(yán)人英伸手扶在徐清肩膀上探入一股真元，良久之后卻搖搖頭，臉色甚是怪異的看著他道：“要說我見過的修真者也不算少了，不過師弟這樣的卻還是頭一次見到。你體內(nèi)元?dú)怦g雜，單單是那一團(tuán)元陰之中竟然不下五六十種之多……”
說著鄙視的看了徐清一眼，那其中卻也還帶著一絲淡淡的羨慕之意。畢竟那種男女交歡的感覺也許是嚴(yán)人英一輩子也難以體會的感覺。當(dāng)然若是日后修成仙業(yè)，更能以元嬰合籍雙修一說，據(jù)說那種極樂地快感遠(yuǎn)勝肉體交合。
那每一種元陰便代表了一個不同的女人，也就說明徐清這廝小小年紀(jì)竟然曾與與五六十個女人有染！不過這還不是最驚人的。嚴(yán)人英接道：“不過你體內(nèi)的元陽卻不見虛弱，反倒比尋常童男還要雄壯！但我卻在你的體內(nèi)發(fā)響了兩種元陽……”
徐清腦袋“嗡”一聲，趕緊道：“大師兄！我可沒有斷袖之癖??！”
嚴(yán)人英也是一愣，旋即笑道：“你這小子胡思亂想什么呢！便是有那龍陽之好，難道還能從男人身上取走元陽么！”
其實(shí)徐清自己心中已經(jīng)有數(shù)，自從他來了這里小半年光景，雖然流連青樓，但也只與三個相熟的姑娘過夜，倒是前世風(fēng)花雪月之事多不勝數(shù)。再加上那兩種元陽就更加讓他確定，他不但是元神穿越了，竟然還帶著自己前世的元?dú)?！剛才之所以會那么說，也是為了打馬虎眼。
果然嚴(yán)人英便也不再多問，道：“世界之大無奇不有，也許你就是天賦異稟，生了兩種元陽呢！”
徐清小心問道：“那……大師兄，我這種情況對日后修真……”
嚴(yán)人英沉吟片刻，道：“這個我卻不好說了，雖然說修真之道最重質(zhì)量講究元?dú)饩?，但你的元?dú)鈹?shù)量遠(yuǎn)勝常人，雖然童身已破，天仙怕是已無希望。但若日后刻苦修持，得一個逍遙長生的地仙位業(yè)倒也并非無望。”
徐清一聽立時心情大好，這已經(jīng)超出了他的希望。
嚴(yán)人英又道：“不過師弟也不用太過擔(dān)心，若是日后有機(jī)緣自可兵解重修，再求天仙位業(yè)。咱們掌教真人便是苦修數(shù)世，還留下了兒女。甚至上代的長眉祖師也層轉(zhuǎn)世重修……”
徐清倒是不想那么多，興奮的問道：“大師兄，不知我何時才能御劍飛天？”
嚴(yán)人英見徐清竟沒有一點(diǎn)沮喪之色，那些開解的話倒都浪費(fèi)了。道：“如今就想駕馭飛劍了！若是修真那么容易，那咱們山上又怎會有上前外門弟子，苦修多年卻無從窺入門徑！師弟悟性十足，聰敏絕頂，但想要成就一番修業(yè)則必須刻苦修行，堅(jiān)持不懈，你可記住了！”
徐清只感覺腦袋如雷擊一般，“嚯”的一下好像漲大了一倍！知道定是嚴(yán)人英用了類似佛門真言的法術(shù)，趕緊道：“師弟記得了！師弟記得了！”
嚴(yán)人英道：“師弟??！你也不要怪我，看得出來你定是出在富貴之家，氣度不凡，而且見識學(xué)識俱是一流。人常說‘少年得志最難得’，同時少年得志也最易毀了一個人。若是你不能牢記‘苦修’二字，日后成就終究有限。且修真界也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像你想的那般美好，那時恐怕非但難求長生，還會毀了自家性命。”
徐清心中也不無駭然，剛才嚴(yán)人英所言，豈不就是他前世的寫照！若不是心生狂妄，視天下人為無物，又怎會惹出那兩個修真者，而丟了大好性命！忽然起身恭恭敬敬的給嚴(yán)人英作揖到地，正色道：“今日大師兄的教誨，我徐清定然牢記在心，永世不忘！”
嚴(yán)人英點(diǎn)點(diǎn)頭，也不再多說別的，淡淡道：“我峨嵋派本身出自道家，雖然如今發(fā)展兩千余年，宗門之內(nèi)分出流派甚多，甚至也不排斥佛門弟子，但根本所在還是道家法門。但凡峨眉弟子入門之初都必要修煉《上清靈寶太上玄經(jīng)》，據(jù)說此功乃是仙境的三清至圣所傳，從我峨嵋派開山立派之時便是入門弟子必修的煉氣之術(shù)，也是我峨眉萬般妙法的本源?！?br/>
嚴(yán)人英也不是啰嗦拖沓之人，當(dāng)下就將那‘玄經(jīng)’入門養(yǎng)氣之法教給了徐清。更以真元帶著他行氣三個周天，以熟悉那種玄妙的感覺。
《上清靈寶太上玄經(jīng)》本是玄門大法，練到深處自是神妙無窮，更兼且深入淺出，正適合用作入門法訣。‘玄經(jīng)’共分十重小境界，三個大境界。筑基養(yǎng)氣之后，的四重屬太清之境，人能蓄養(yǎng)天地之氣為己所用，隨心駕馭飛劍法寶，更能飛天遁地遨游天下。五六七重乃是太玄之境，此時可窺看天地玄機(jī)，領(lǐng)悟宇宙奧秘，一朝領(lǐng)悟便可飛升仙境。剩下三重太上之境更有通天側(cè)地之能，包藏宇宙之機(jī)，只不過人間卻不曾見過，實(shí)際上也只是傳說罷了。
峨嵋派中但凡內(nèi)門弟子皆修煉《上清靈寶太上玄經(jīng)》，加起來也有百余人，但是真正能登堂入室的卻并不甚多。前輩的六十三長老都已經(jīng)步入了太玄之境，當(dāng)年長眉坐下的嫡門弟子修為最高，多在第六重頂峰徘徊，而妙一真人、玄真子、苦行頭陀三人已經(jīng)成就七重。至于其他的精英弟子多在第四重境界，僅有幾個特別出眾的如諸葛警我、申屠宏才堪堪突破了第四重，窺見了太清大境界。
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?&&蜀山新劍俠的第十二回 上清靈寶太上玄經(jīng)