神山，這兩個(gè)字本身就意味著強(qiáng)大。

    在神朝之外的幾個(gè)大修行勢(shì)力當(dāng)中，神主教會(huì)無(wú)疑是最強(qiáng)大的那個(gè)。

    其他諸如七錄齋，西蜀劍閣，論起底蘊(yùn)和整體實(shí)力都要比神教遜色不少，所以想要在神山之上搶人，不說(shuō)是天方夜譚，但也是難如登天。

    寧北之所以有底氣這么做，除了有潁川秦家和應(yīng)天府可以倚仗之外，更重要的還是他很清楚，自己所需要面對(duì)的不是整個(gè)神山，而是半數(shù)，甚至在姜白柳的牽制下，可能連半數(shù)都不到，或許只有四分之一。

    如此一來(lái)，就從原來(lái)的難如登天，變成了有些機(jī)會(huì)，甚至機(jī)會(huì)不小。

    現(xiàn)在需要做的，就是靜靜等待，等待著東風(fēng)的到來(lái)。

    ......

    ......

    十日后，神山之上。

    “神子時(shí)隔五年重回神山，心中可有感慨？”一行人出現(xiàn)在神山腳下，陽(yáng)離臉上掛著笑容，開(kāi)口問(wèn)道。

    在其身后依舊跟著那幾位黑袍人，只是和離開(kāi)之時(shí)不同的是現(xiàn)如今那位大修行者級(jí)別的修士凌盛卻是面色陰沉，眼中似乎有著化不開(kāi)的陰郁。

    他的一條手臂已經(jīng)斷去，從今往后只怕都要成為獨(dú)臂人，而對(duì)于造成這一切的李漠北，他的心中更是有著殺意在始終升騰著。

    但卻只能壓在心里，甚至就連以后還有沒(méi)有報(bào)仇的機(jī)會(huì)，都還不清楚。

    常漸離望著眼前的神山，他是在五年前離開(kāi)的這里，四處游蕩了一年之后在昆侖山碰見(jiàn)了李漠北，從那以后便一直留在應(yīng)天府當(dāng)中修行。

    “五年沒(méi)回來(lái)，這里還是沒(méi)有半點(diǎn)變化?！?br/>
    常漸離的目光說(shuō)不清是冷淡還是懷念，他望著通往山頂?shù)哪菞l石階小路，眸子微微瞇了瞇。

    陽(yáng)離笑道：“五年時(shí)間說(shuō)短不短，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，神山是死物，或許沒(méi)什么變化，但人畢竟與山不一樣，乃是活物，說(shuō)不定早已經(jīng)發(fā)生了什么變化?！?br/>
    常漸離淡淡道：“既然是活物，那么自然每時(shí)每刻都在變化，如你這般蠢笨五年都未曾有丁點(diǎn)改變的，的確罕見(jiàn)?！?br/>
    陽(yáng)離眼中掠過(guò)一抹冰冷，旋即恢復(fù)如初，道：“沒(méi)辦法，我的心性與神子比起來(lái)還是差了許多，神子面對(duì)神祭都能夠如平常對(duì)待，若是換我來(lái)那可是做不到?！?br/>
    他的臉上沒(méi)什么表情，但是卻并不加掩飾自己語(yǔ)氣中的幸災(zāi)樂(lè)禍。

    常漸離上前順著石階小路朝著山上行走，邊走邊道：“這就是你永遠(yuǎn)也無(wú)法成為神子的原因。”

    陽(yáng)離的目光微沉，眼中帶著濃濃的嫉妒之意，神子雖說(shuō)要成為神祭的犧牲品，但某種程度來(lái)說(shuō)想要成為神子那也需要天賦異稟，而且在神主教會(huì)當(dāng)中神子的地位可是并不比圣子低。

    陽(yáng)離雖然不想成為神祭的犧牲品，但對(duì)于神子的地位象征，卻是眼饞得很。

    所以常漸離這話，可等于是在他心窩子上插了一刀。

    神山很大，神教的教徒數(shù)量更是極多，在看到常漸離之后都是停下了腳步以及手上的動(dòng)作，無(wú)論是什么事情，重要與否，全部都停了下來(lái)。

    然后開(kāi)始行禮。

    “見(jiàn)過(guò)神子?！?br/>
    從山下到山上，走過(guò)的每一處地方，遇見(jiàn)的每一個(gè)人全部都做出了同樣的動(dòng)作，那一雙雙眼眸當(dāng)中帶著震驚和復(fù)雜，目視著常漸離攀登而上，最終去往頂峰。

    ......

    ......

    掌教回廊之前，姜白柳正在下一盤(pán)棋，對(duì)位并沒(méi)有人，他自己與自己對(duì)弈，棋盤(pán)上的戰(zhàn)況看上去很是焦灼。

    身后，有人走了進(jìn)來(lái)，神色有些慌張，氣喘吁吁地說(shuō)道：“圣子，神子回來(lái)了?！?br/>
    姜白柳下棋的手微微一頓，然后緩緩將手中的棋子放回了棋罐里，低頭靜靜地看著面前的棋盤(pán)，沉默了好一會(huì)兒后方才開(kāi)口：“我知道了?！?br/>
    自從上次與常漸離見(jiàn)過(guò)面之后，他回到神山就一直在想方設(shè)法阻止神祭的進(jìn)行，但卻遭到了光明室的強(qiáng)烈反對(duì)。

    六位紅衣大主教態(tài)度堅(jiān)決，寸步不讓。

    面對(duì)光明室如此咄咄逼人，姜白柳的態(tài)度也是出奇的強(qiáng)硬，以樹(shù)七為首的另外六位紅衣大主教也是贊同暫緩神祭的進(jìn)行，雙方基本上已經(jīng)到了快要出真火的階段。

    但光明室之所以強(qiáng)大，就是因?yàn)樗麄冊(cè)谌缃裆衩鳑](méi)落的時(shí)候給予了神教之內(nèi)眾多信徒堅(jiān)定的信仰，而且神祭也的確是神主教會(huì)建立以來(lái)最為重要的祭祀活動(dòng)，就算是普通教眾也不想神祭暫緩。

    因?yàn)槊總€(gè)人的心里都還抱有那一抹希望，希望能夠在神祭之時(shí)出現(xiàn)什么奇跡，讓神主教會(huì)能夠重新和神明取得溝通。

    神明已經(jīng)消失太久太久了。

    久遠(yuǎn)到幾乎已經(jīng)被世人遺忘的程度。

    “距離神祭開(kāi)始還有幾天？”

    身后的人轉(zhuǎn)身剛想要離開(kāi)，姜白柳忽然開(kāi)口詢(xún)問(wèn)道。

    那人愣了一下，然后回答道：“十八天?！?br/>
    “十八天啊...”姜白柳點(diǎn)了點(diǎn)頭表示知曉，那人感到有些奇怪，畢竟神祭的大日子神主教會(huì)的人可是絕對(duì)不會(huì)忘記的，更不要說(shuō)是貴為圣子的姜白柳了，但也沒(méi)有多問(wèn)，行了一禮后便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

    只剩下姜白柳獨(dú)自一人坐在掌教回廊當(dāng)中良久無(wú)言，他沉默著將面前的棋子一枚一枚的收回棋罐當(dāng)中，然后起身對(duì)著那掌教回廊深處躬身行了一禮，說(shuō)道：“弟子自小與常漸離一同長(zhǎng)大，親如兄弟，神祭活祭本就是弊端，神明創(chuàng)造世界與人類(lèi)又怎會(huì)用人類(lèi)性命活祭？”

    “我知曉師尊覺(jué)得此事無(wú)傷大雅，覺(jué)得神教如今需要光明室的存在，并對(duì)他們一再忍讓?zhuān)饷魇倚惺聵O端，過(guò)于狂熱，長(zhǎng)此以往下去對(duì)于神教上下絕對(duì)沒(méi)有半點(diǎn)好處。”

    “光明室就像是長(zhǎng)歪了的樹(shù)枝，不停地分走樹(shù)干的營(yíng)養(yǎng)，若想要讓樹(shù)干存活，那就只能將樹(shù)枝斬?cái)?，或許師尊始終沒(méi)有插手其中存在著弟子看不透的內(nèi)情，但于我來(lái)說(shuō)，諸多內(nèi)情也比不過(guò)常漸離一人?！?br/>
    “十八天后，常漸離一定要活，否則弟子便與光明室，分個(gè)生死。”