本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同是屬巧合。本書中內(nèi)容絕無暗指，和任何含沙射影的意思，也不針對于任何人、任何事情。假如書中人名有所巧合，和本作者無關(guān)，敬請諒解。
古的拉斯帝國概況：
古德拉斯帝國所使用的語言，是服斯通語系。它的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜和緊湊，有很多的特殊定義詞被用來表達(dá)一句話，或者是更多的內(nèi)容。
古德拉斯一詞，在服斯通語中。它的意思是：眾天神的居住之所。
而這個(gè)國家也的確是一個(gè)有著眾多另類風(fēng)俗的神話傳說的國度，在這個(gè)國度里最早的有關(guān)于神圣的傳說就是：……在很久很久以前，上帝開辟了這片天地。上帝有兩個(gè)兒子，于是他就讓他的兒子在神權(quán)和皇權(quán)之中做出選擇。上帝的大兒子做為哥哥，他就讓他的弟弟先選擇。上帝的小兒子毫不猶豫的就選擇了皇權(quán)，當(dāng)上帝的小兒子選擇了皇權(quán)以后，上帝的大兒子自然就選擇了神權(quán)。
及此上帝為他的大兒子創(chuàng)造了諸神世界，所有的各天諸神均由上帝的大兒子——生命之神來冊封以及管理。所以在傳說中是先有了上帝和生命之神，才有了后來的諸天之神。各天的諸神就是生命之神的派生，也就是在生命之神第一次轉(zhuǎn)生的時(shí)候，各天的初元諸神已經(jīng)大概的出現(xiàn)。隨著時(shí)間的推移，當(dāng)上帝的小兒子轉(zhuǎn)世為王的時(shí)候，生命之神也不停的隨著他的弟弟在人間一起轉(zhuǎn)世。于是諸神就在生命之神第一次轉(zhuǎn)生的時(shí)候，他們都送給了生命之神的轉(zhuǎn)生很多具有神奇力量的寶物。而生命之神的轉(zhuǎn)身也就利用這些寶物，為人間帶來了人民的希望和一切……
上帝的小兒子成為了這個(gè)國家的王。在這個(gè)以整個(gè)星球作為一個(gè)國家，被他統(tǒng)治著的國度里。他施展自己的全部力量為這個(gè)國家?guī)砹撕推?、富足、安樂和祥和……他也在不停的和生命之神一起在這個(gè)國家轉(zhuǎn)世著，為這個(gè)國家?guī)砹艘粋€(gè)又一個(gè)的更新的希望……
他們兩人就在自己的子孫中轉(zhuǎn)世著，這才有了最精彩的故事。接著好戲就要開場了……
這是一個(gè)擁有整個(gè)星球的國家。也就是在這個(gè)國家的建立伊始，人類、魔族、妖和精靈等共同居住的。在剛開始的時(shí)候，大家還能夠和平相處互不侵犯。由于這個(gè)國家幅原遼闊，地廣人稀。所以皇帝為了能夠開拓更多的土地，就任命了許多王、侯，分發(fā)給了他們一些叫做鋟的東西。而那些就代表著某種權(quán)力，讓這些王、侯帶領(lǐng)他們制下的人民進(jìn)行開發(fā)。那些被開發(fā)出來的土地，就由他們進(jìn)行監(jiān)管。只要向國家交納一定的稅收以后，那些王、侯們就可以享受所剩下來的東西。
可是到了后來，由于人類的貪心便向魔族發(fā)動(dòng)了一場戰(zhàn)爭。至于戰(zhàn)爭的前因后果，我會在帝國風(fēng)云-圣戰(zhàn)傳中進(jìn)行詳細(xì)的描述……
這一場戰(zhàn)爭斷斷續(xù)續(xù)的進(jìn)行了十一代人，由于這個(gè)國家的人類平均壽命大概在1200歲左右，這戰(zhàn)爭就沿綿了幾百萬年之久。到了第十一次圣戰(zhàn)以后，還是生命之神的轉(zhuǎn)身出面，制定了圣約。這才讓這片土地恢復(fù)了安寧與和平……
但是事實(shí)果真如此嗎？在那幾百萬年的戰(zhàn)爭中，所有的被分封的王、侯早就與皇帝失去了聯(lián)系。由于局勢的混亂，為了要生存的人們都紛紛組織起來進(jìn)行對異類的反抗。也就是在這樣的局面下，有很多的英雄人物誕生。更就是因?yàn)樗麄儷@得了人民的愛戴，還有異類的入侵，失去了與皇朝的聯(lián)系，才使當(dāng)?shù)氐娜嗣駶u漸的忘記了還有皇帝這回事。
在戰(zhàn)爭結(jié)束以后，幾乎是所有的王、侯都已經(jīng)不服從皇帝的管制。在經(jīng)歷了如此長時(shí)間的消耗戰(zhàn)爭之后，皇帝在一時(shí)之間也沒有能力去管理這些事情。而等他們有了能力以后，那些地方勢力也已經(jīng)壯大了起來。所以此時(shí)的皇帝，對待地方的勢力已經(jīng)是無可奈何的了。即便是有那么幾個(gè)英明的君主想再一統(tǒng)天下，在長時(shí)間的消耗下來，也沒有能夠完成他們的理想。
就在最近幾代皇帝，更是一代不如一代。到了最后，還落到了太子要被送到有實(shí)力的地方去做質(zhì)子的地步。崇光皇帝，也就是在這樣的情況下，好不容易才逃會了國，坐上了現(xiàn)在的這個(gè)皇帝寶座。
崇光皇帝在成為皇帝的伊始，就大力的鼓勵(lì)生產(chǎn)，發(fā)展科技。他不惜使用重金獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明著，促使這個(gè)國家的科技水平有著日新月異的發(fā)展。到了這個(gè)時(shí)候，崇光皇帝還是對外藩保持著低聲下氣的態(tài)度，以求能夠積蓄力量。
也就是在不知不覺中，科技的發(fā)展已經(jīng)和統(tǒng)治的制度嚴(yán)重的不符。按道理來說，這樣的社會是急需更新的。但是由于還有多方面的外界因素存在，才沒有讓人們把注意力集中在這個(gè)方面。這也是唯一能夠讓這些皇帝們值得慶幸的地方……
而另一個(gè)方面，被加強(qiáng)了的神權(quán)統(tǒng)治，也是古德拉斯宗主國內(nèi)人們的思想，被高度的統(tǒng)一了起來。在這個(gè)國家里，他們所信奉的宗教就只有一個(gè)生命神教。而在這個(gè)宗教中，有著和佛教、道教以及基督教差不多的三個(gè)教派。不過最高的統(tǒng)領(lǐng)神是主神，而在他權(quán)力之下的就是生命之神。
而古的拉斯帝國的民族，就只有一個(gè)古的拉斯民族。而其他的一些分支，就以他們駐地的名稱來命名。
這個(gè)國家的姓氏，皇族和神族都姓服（古）斯通。而神族或皇族的附族，則由皇帝或者是生命之神的轉(zhuǎn)生進(jìn)行賜姓。其他的一些人，就有以自身職業(yè)為姓的，也有以自己當(dāng)時(shí)所看見的東西為姓的?？傊且痪湓捑褪?，在這個(gè)國家里，什么亂七八糟的姓氏都有。而且有的姓氏在前，有的姓氏在后。所以要看一個(gè)人姓什么，就得看他的字母元音所在。凡是重元音的所在，以及專門姓氏開頭字母的所在，就是那個(gè)人的姓。在古德拉斯的語法中，為了要顯示一個(gè)人身份的高貴，往往就會把他的姓氏前置。到惡劣后來，為了要顯示自己對一個(gè)人的尊重，或者是要抬高一個(gè)人，也會把他的姓氏前置。至于這個(gè)比較復(fù)雜的問題，我們會在文章中進(jìn)行簡單的探討……
雖然國家有了長足的發(fā)展，但是崇光皇帝還想再多積聚一點(diǎn)力量，好讓他的后代能夠更好的發(fā)揮。于是他就在他的兒子里，尋找起自己志愿的傳人來。也就是在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)響亮的啼哭聲向世人宣布了他的來到……