北方王朝也在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，無(wú)法改變士族社會(huì)本質(zhì)。因?yàn)椋亚f園主們都?xì)⒐?，反倒是生產(chǎn)急劇下降。大多數(shù)人們生活更艱苦，政權(quán)也失去財(cái)政支持。

    這一點(diǎn)應(yīng)該很好理解，在士族社會(huì)代表最高生產(chǎn)力之下，你無(wú)法除去他。就像二十一世紀(jì)的今天，把大企業(yè)主都拿下來(lái)，不允許再出現(xiàn)大企業(yè)。后果將是，人民的生活更艱苦，社會(huì)所能創(chuàng)造的價(jià)值更少。

    可是，北方王朝雖然也依賴于士族社會(huì)，但是士族沒有統(tǒng)治地位。因?yàn)?，北方王朝是以“本族”武裝為統(tǒng)治核心的。

    這樣北方王朝對(duì)士族的管控能力很強(qiáng)。在北方，士族往往只有‘議政權(quán)’。即使如崔浩這樣的高官，也沒有軍事決斷權(quán)。

    而南方士族在東晉幾乎有‘執(zhí)政權(quán)’，即使在宋齊梁陳也有很強(qiáng)參政權(quán)。不要認(rèn)為南方王朝的法制松散，廣大人民就能獲得比較輕松的生活。政府少有作為，是讓權(quán)于莊園主，而莊園主對(duì)人民的管理就更加的不法制，私刑泛濫。更糟糕的是，士族為了獲得更多的人力，將這種私刑和蠻橫帶到了莊園之外的社會(huì)中。使自耕農(nóng)和小地主得到了更大的壓迫。

    而北方政權(quán)在無(wú)法排除對(duì)士族經(jīng)濟(jì)依賴的情況下，采取了完全不同的對(duì)待士族的方法。

    我管這種政策叫“內(nèi)松外嚴(yán)”。為了滿足生產(chǎn)，北朝首先承認(rèn)士族的莊園內(nèi)部特權(quán)，以支持生產(chǎn)。士族莊園里管理的農(nóng)民成千上萬(wàn)，如果士族在莊園內(nèi)部沒有一定的行政權(quán)力，將無(wú)法調(diào)度、組織生產(chǎn)。就像今天各國(guó)對(duì)大企業(yè)在企業(yè)內(nèi)也有一些法律傾斜。比如說(shuō)，員工遲到五分鐘，往往會(huì)被罰款?，F(xiàn)在好多行政部門都沒有罰款權(quán)，可是大企業(yè)卻能做到。

    這里就又解釋了，為什么明清基本沒有大莊園主這個(gè)階級(jí)（或許有一兩個(gè)這樣的人，卻沒有這個(gè)“階層”）。就是在中小地主和自耕農(nóng)成為賦稅的主體之后，王朝不再給予大莊園主這樣的內(nèi)部權(quán)力。

    明清的所謂大地主和魏晉的大莊園主相比，就是一個(gè)“破落戶”。（）魏晉大莊園主管理成千上萬(wàn)的人，明清大地主怎么能比。其中原因就是，明清大地主沒有王朝更大的法律傾斜，明清大地主無(wú)法管控太多人。管松了，形不成生產(chǎn)力；管嚴(yán)了，打傷佃戶一只胳膊，大地主就被縣令扔進(jìn)大牢了。欞魊尛裞

    北朝對(duì)大士族階層首先是“內(nèi)松”，松到什么程度？甚至比南朝還松！到了北魏初期，甚至直接承認(rèn)了大士族階層在莊園內(nèi)部的宗主身份，權(quán)力極高。這一點(diǎn)比南朝對(duì)士族階層還要好。

    但是，北朝對(duì)士族階層在其莊園外則管理甚嚴(yán)，不允許他們將莊園內(nèi)的特權(quán)帶入社會(huì)。打擊鄉(xiāng)間惡霸，尤其是對(duì)傷人、傷身案件嚴(yán)厲打擊。

    大家要理解，那個(gè)時(shí)期的“惡霸”絕大多數(shù)是士族莊園主，莊園主手下有幾百上千部曲，單個(gè)的好漢怎么能在他們面前做“惡霸”。

    在士族社會(huì)中，士族有做“惡霸”的特質(zhì)。先不說(shuō)他們對(duì)農(nóng)田的貪婪，對(duì)自身自由的渴望，單就從經(jīng)濟(jì)層面講，他們也有作“惡霸”的需求。因?yàn)?，隨著士族莊園主開墾農(nóng)田的增加，需要大量佃戶、部曲。而購(gòu)買部曲或強(qiáng)迫自耕農(nóng)加入，是捷徑中的捷徑，成本最小，見效最快。

    如果等著部曲內(nèi)部小孩的成長(zhǎng)，則周期太長(zhǎng)，太不劃算。

    所以，北朝對(duì)士族階層的“內(nèi)松外嚴(yán)”，不僅確保了生產(chǎn)、賦稅，安定了社會(huì)。還產(chǎn)生一個(gè)極端重要的直接效果，即大莊園沒有莊園外部特權(quán)，逼迫他們比較重視莊園內(nèi)部的人口問題，重視人口增長(zhǎng)。這樣，北朝即使在莊園經(jīng)濟(jì)為主時(shí)，人口也比南朝多。后來(lái)，北朝破除了莊園“統(tǒng)治”的經(jīng)濟(jì)模式后，人口就更多，數(shù)倍于南朝。使北朝可以輕松統(tǒng)一南朝。

    士族社會(huì)買人、搶人，比養(yǎng)人劃算，是士族社會(huì)模式下人口增長(zhǎng)緩慢的一個(gè)原因。

    西方在羅馬帝國(guó)時(shí)，人口超過(guò)東漢，可是他們?cè)谝磺Т髱装倌昀铮瑳]有走出士族社會(huì)。所以，到了中世紀(jì)，全歐總?cè)丝诒戎袊?guó)少了不止數(shù)倍，相當(dāng)于中國(guó)宋代時(shí)，宋代人口上億，而歐洲最大國(guó)神圣羅馬帝國(guó)，本國(guó)人口只有大幾百萬(wàn)。從羅馬帝國(guó)開始，歐洲的奴隸社會(huì)是以奴隸貿(mào)易昌盛而成名的。到現(xiàn)在，中國(guó)有很多學(xué)者不承認(rèn)中國(guó)有奴隸社會(huì)（當(dāng)然承認(rèn)有奴隸），就是因?yàn)?，中?guó)很早就不存在這種繁榮的奴隸貿(mào)易。小時(shí)候筆者在讀《中國(guó)古代史》時(shí)，也對(duì)這一點(diǎn)產(chǎn)生迷茫。按西方的說(shuō)法，應(yīng)該是占領(lǐng)一個(gè)地方，而將這個(gè)地方的人變?yōu)榕`。但是很顯然，西周戰(zhàn)敗商朝，不僅沒有把商朝遺民當(dāng)成奴隸，而貴族還是貴族，只是將他們實(shí)力弱化。一部分扔到遼東，一部分建立宋國(guó)，這一點(diǎn)非常不符合西方人對(duì)奴隸社會(huì)的定義。這也說(shuō)明，中國(guó)以“德”治國(guó)的理念，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

    到1754年（清乾隆年間）的歐洲七年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歐洲大陸貴族耗盡了他們的最后一滴血，歐洲大陸隨后進(jìn)入大革命時(shí)代。

    戰(zhàn)前歐洲人口少的可憐，德國(guó)二百多萬(wàn)，英國(guó)四百來(lái)萬(wàn)，法國(guó)和神圣羅馬帝國(guó)（奧地利）也都是七、八百萬(wàn)人。自大革命以后，人口才大量增長(zhǎng)。