白華的死亡，從一開始就已經(jīng)將會是既定的事實(shí)。

    修真之人，引氣入體是一大難關(guān)，筑基又是一大難關(guān)。然而，當(dāng)筑基成功之后，能夠結(jié)成金丹又淘汰了大量的修士，而能破碎金丹結(jié)成元嬰者，則只剩鳳毛麟角。元嬰之上，自然還有更高的境界。但是在此時(shí)的清蒼界，因?yàn)槲找唤鐨膺\(yùn)的婆娑鬼木的現(xiàn)世，已經(jīng)三千年間再無突破元嬰境界的修士了。

    一個(gè)修士最初在踏入修煉之道的時(shí)候，若是靠的是以五行法術(shù)、幻象咒術(shù)、推算卜術(shù)、符箓陣法為基，這樣的修士常被統(tǒng)稱為法修。而若是存粹以煉化自身*的力量入道，這樣的修士便常被喚作體修。

    除此之外，以煉丹之法入道的常被稱作丹修，而專著于劍道的，則被稱作劍修。而在這些之外還有全宗以煉器入道的碧羽宗，一些以馴育靈獸為道修煉的散修……

    但是這些五花八門的入道選擇，其實(shí)都只是十分浮于表面的分類。修真之途并不拘泥于這些形式，只要能有所頓悟，一花一樹皆可入道。

    真正的第一層分界嶺，便是在破碎破碎金丹鑄就元嬰之時(shí)。在修士結(jié)成元嬰的那一刻，他便擁有了真正去感悟自己的修煉之道的機(jī)會。

    這一世的明夏雖然還并未結(jié)嬰，始終停在金丹大后期的境界，但是重生前的他自然早就突破了元嬰。明夏本應(yīng)如一般碧羽宗的修士一般，以煉器入道，在結(jié)成元嬰的時(shí)候，選擇一件法寶當(dāng)做本命元寶，之后隨著修為境界的提升不斷地繼續(xù)煉化這件本命元寶，人器合一，借法寶之力完善自身，以自身靈力溫養(yǎng)法寶。

    甚至，輔元早就已經(jīng)為明夏挑選好了本命元寶——以上古秘法，匯聚數(shù)千種珍惜材料的千芯萬結(jié)。

    但是，上一世明夏最終在結(jié)成元嬰的時(shí)候，選擇了破格魔劍炎影，也因此最終成了一名劍修。而借助炎影，明夏所悟出的屬于自己的劍道，便是——

    死即如影，隨行而至。

    這是從無窮無盡的血腥的殺戮中領(lǐng)悟的劍道，自此之后，被炎影的影子籠罩到的修士，除非修為境界高至一定境界，那么則必將在不遠(yuǎn)的未來迎來永恒的終結(jié)。

    原書作者在明夏重生的時(shí)候，被他一同拉到了這個(gè)時(shí)空之中，因?yàn)樗畡?chuàng)世主’的身份，她自然地扭曲了時(shí)空，給自己在這個(gè)時(shí)空創(chuàng)造出了一具身體。而那具身體先是被輔元搜魂而死，接著被輔元扔給了三弟子明舒，讓明舒練習(xí)練習(xí)縫補(bǔ)修士尸身的水平——這對于煉器的修煉很有助益。

    因?yàn)樵瓡髡摺畡?chuàng)世主’的身份，所有的人都會不自覺地忽略她的存在，包括她的名字，長相，以及其他一些本該值得懷疑的地方。因此，當(dāng)明夏再度將那具身體偷出的時(shí)候，明舒根本沒有意識到有什么東西不見了。

    明夏在從輔元的口中得知原本《劍仙破魔傳》的女主角瀟湘仙子于瀟瀟已經(jīng)身亡的事實(shí)的時(shí)候，便將原書作者的尸體改造成了一具面容與于瀟瀟完全一樣的人形傀儡，并在這具人形傀儡的身上附著上了自己的死之劍道，最后令她前往青曲門白華的身邊。

    明夏知道，只要讓傀儡將一些秘辛告訴白華，那么他必然會開始行動。

    但是白華不會知道，當(dāng)他開始接觸假于瀟瀟的同時(shí)，他便已經(jīng)身中了明夏的死之劍道。除非是化神期修為以上的大能，否則根本不會意識到自己已經(jīng)身中了死之劍道，也根本沒有能夠抵抗他的辦法。

    除了白華，在重生之后，明夏也曾在墨今的身上留下過死之劍道，而先前根據(jù)炎影的反應(yīng)，那留在墨今身上的死之劍道已經(jīng)觸發(fā)。墨今的修為也只不過是元嬰大后期，他現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)成了一條死魚。

    短暫地激活碧琉云鏡后，明夏感到自己的炎影劍突然再次嗡嗡地震動起來，而這次，則預(yù)示著白華也終于迎來了死亡。

    轉(zhuǎn)身收拾好已經(jīng)處理掉的禾離道君以及傀儡‘于瀟瀟’，明夏以炎影為指引，前往白華的尸身應(yīng)該在的方位。因?yàn)楸惠o元奪走的那縷元魂已經(jīng)被輔元還給自己的原因，明夏現(xiàn)在已經(jīng)沒有辦法利用那縷元魂來感應(yīng)輔元的位置了。

    但是，若是白華的話，他應(yīng)該必然會去找輔元的麻煩。以此為推算可能的條件，明夏向白華身亡之處前去。

    ***

    當(dāng)明夏趕到白華身亡的位置時(shí)，他并沒有看見白華的尸體。密境此處周圍的陸地都已經(jīng)龜裂成了一片一片的碎片，密境中的寒水近乎侵蝕了這一切。

    白華的尸體或許已經(jīng)沉入了這寒水之中，但是明夏此時(shí)并沒有更多的精力去關(guān)心這件瑣事。

    輔元此時(shí)正躺在一片寒冰凝結(jié)而成的冰面上，衣衫過長的下擺有一些部分浸入了寒水之中，寒水向上析了些，讓道服原本道服純白的地方透出了沉重的水印。

    他還活著。即時(shí)在此境中神識被限制的厲害，明夏依靠修士的肉眼還是確認(rèn)了這一點(diǎn)。

    緊接著，他注意到了站在輔元身前的墨今。

    明夏先是詫異。利用炎影附著在墨今身上的死之劍道應(yīng)該已經(jīng)被觸發(fā)，也就是說，此時(shí)墨今根本不應(yīng)該還活著。

    但是，接著明夏便想通了原因——那個(gè)時(shí)候，墨今被邪天老祖奪舍了。明夏注意到墨今此時(shí)的雙瞳并非鮮紅色，且他周身也無一絲高階修士的壓迫感。

    沒想到，竟然是邪天老祖中了死之劍道。以邪天老祖的修為境界，此時(shí)的明夏利用炎影越階所用的死之劍道本該無效才對…

    明夏自然記得上一世的事情，他更是記得上一世這'墨今'的所作所為。

    但是在邪風(fēng)境中，明夏已經(jīng)確認(rèn)，上一世真正干出那些事情的人，是奪舍了墨今的邪天老祖。

    或許，上一世邪天老祖的那一些所作所為是因?yàn)楸塘鸬恼嬲E落與輔元有關(guān)，不過那些此時(shí)并不可考。

    但是盡管如此，墨今本人的立場也依舊無法確認(rèn)。

    明夏的這些念頭都僅在轉(zhuǎn)瞬間便已經(jīng)在腦海中過了一邊，而與此同時(shí)，一直盯著昏睡著的輔元的墨今，也轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)了明夏。166閱讀網(wǎng)