“你就是英雄啊，繡兒?！?br/>
李軒給了張繡個深深敬佩的眼神，“一騎當(dāng)千，帶著一群二百五，逮誰突誰，突進(jìn)包圍圈里那么多次，你還是初心不改，逮誰突誰，一群游俠還是對你不離不棄。
你的本事呀，我就沒有，真的，膽子都沒有，我就不敢?guī)ш?duì)突擊，帶隊(duì)突圍都不敢，實(shí)在被人圍緊了，突圍太危險(xiǎn)，我直接就降了，讓我大哥花錢贖我。
繡兒啊，你是英雄胚子，跟我當(dāng)保鏢屈才，真的，天下才是你縱橫的舞臺。你要不想出去縱橫，學(xué)校也是個小舞臺嘛，你上學(xué)去吧，真不藏私，兵法就在里面呢，你學(xué)了就能到處浪去了，起碼認(rèn)道多了吧？指南針都送?！?br/>
“唉?！?br/>
張繡聞聲嘆了口氣，小臉頗為失落，“既知我乃如此英雄，你咋不禮賢下士延攬我呢，就知道把我朝外忽悠。”
“不…那什么，這不是忽悠，這是北盟重文憑呀?！?br/>
李軒一臉的痛惜，“唉，繡啊，你雖然是英雄，但是腦袋更熊啊，我知道你為啥不想上學(xué)，就是怕走個隊(duì)列都學(xué)不會，畢不了業(yè)唄。”
“我學(xué)不會？”自詡無敵的張繡，哪容別人小看，“我不學(xué)就會?！?br/>
“切，吹牛逼不上稅?！?br/>
李軒不屑道，“不信我跟你打賭，你要能從士官學(xué)校順利畢業(yè)，我輸你個啥？”
“叫我大哥?！睆埨C脫口而出。
“哎呀?！?br/>
李軒喜的一拍大腿，樂的從坐上蹦了起來，沖張繡大喊一聲，“成交?！?br/>
……
一面紅色的旗面，旗正中一個白色的“卍”。
紅底白萬旗，豎在一根鋼桿之上，飄蕩在一座白色的小樓正中線樓頂。
這是北方聯(lián)盟八月中才“表決”出的“盟旗”，左傾的白萬旗。
這面旗原本是“白萬字會”的會旗，救死扶傷的標(biāo)志，就是由于太有名了，被北盟有權(quán)利參與選旗的大小頭目，土豪地主，毫不客氣的奪了過來。
“白萬字會”還是叫“白萬字會”。
只不過會內(nèi)一群救死扶傷的大夫，郎中，護(hù)士，在面對兇神惡煞的一群盟內(nèi)武裝地主，問及是否“自愿”讓萬字換個方向時，非常情愿的易幟了。
至此，“白萬字會”的救死扶傷旗，變成了右傾的“卐”紅底白萬旗。
等于瑞士十字國旗四角多橫，朝左一斜就是北方聯(lián)盟的卍盟旗，朝右一斜就是白萬字會的卐會旗。
佛爺左傾就是北方聯(lián)盟，右傾就是白萬字會。
反正卍符號李軒也不知哪來的，只知納粹德國用拼過斜萬，紅底白圈黑萬，在圖像上比較凌厲，構(gòu)圖非常漂亮。
畢竟元首畫家出身，藝術(shù)審美底蘊(yùn)是有的，包括與雨果一起設(shè)計(jì)的各式軍服披掛，都是非常漂亮的。在圖形圖像上與李軒的審美非常契合，他就愛穿，而不是犀牛，嘻哈，呦呦，切克鬧。
他跟納粹思想的不同，就是切克鬧隨便鬧去，不送毒氣室。
萬字一斜就長歪了，佛爺跟北盟都是正萬。一黑萬就黑不見底了，白萬會就是白萬，救死扶傷，與納粹反著干。
實(shí)際李軒感覺十字符號比萬字更簡約，可他跟耶穌哥又沒感情，亂攀親戚不成洪秀了？
他感覺在對稱幾何圖形中，能與奔馳，三菱，十字媲美的，也就這個讓人左右鬧不清的怪符號了，他就鬧不清左右，看久了懵，就隨手用于大漢版的紅十字會了。
可被人叫錯了，叫成“白萬字會”了，白盒萬寶路一樣。綽號已成，救死扶傷無所謂，還沒到戒煙的時候呢，李軒就沒當(dāng)回事。
只不過這年頭“醫(yī)療”影響實(shí)在厲害，太平道就是打著“醫(yī)療”旗，造的反，“太平道”就是醫(yī)生階級領(lǐng)導(dǎo)的“醫(yī)療革命”嘛。
只不過太平道開藥的順序錯了，先告訴患者是“仙藥”，再讓人喝藥，這不是雙盲對比實(shí)驗(yàn)，這是單方面致盲。
但不能說不科學(xué)，不是藥物藥理實(shí)驗(yàn)，卻也是醫(yī)學(xué)，安慰藥也是藥，藥物加暗示，就是自然科學(xué)與人文科學(xué)并行的：“催眠”。
這非但不是不科學(xué)，還是科學(xué)的未探明區(qū)域之一“恍惚區(qū)”，忽悠就是忽悠這一區(qū)。
甚至快餐店為何要用紅色，都來自這一區(qū)域，因?yàn)楹镒涌吹郊t色會焦躁，吃完薯?xiàng)l的猴兒會滾蛋的快一點(diǎn)，不會占座老不走。
連上帝，耶穌，如來佛，都來自這一區(qū)域，可以穿梭認(rèn)知宇宙與現(xiàn)實(shí)宇宙的時空之門，就坐落在這一區(qū)域。牛頓爵士與愛因斯坦博士的晚年，都在探索這一區(qū)域。
從元首就能發(fā)現(xiàn)，與這一區(qū)重疊的人，家族，美第奇家族，團(tuán)體，羅馬教廷，沙門道觀，形象設(shè)計(jì)與審美都非常厲害。
黨衛(wèi)軍軍服，紅衣，權(quán)杖，皇冠，佛珠，袈裟，拂塵，一個個是經(jīng)典武術(shù)造型，包括發(fā)型創(chuàng)新：光頭，非常凌厲，被“少林”引入，廚子的外形設(shè)計(jì)直透人心，一看就知道“少林”出來的。
符號都一樣，包括美元符號，就來自西班牙王室紋章，就來自羅馬教廷。
連口號都一樣，簡約而不簡單“阿彌陀佛”“無量天尊”“阿門”“嗨，希特勒”，“噢賣嘎得”。
即便一個在野的隨便來一句：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”。
這水平，實(shí)在是這一區(qū)域的強(qiáng)項(xiàng)，人都死了，勢力都灰灰了，痕跡還在現(xiàn)實(shí)宇宙中那么深。
若說迷信吧，無論是古代文明，還是現(xiàn)代文明，是宗教開啟的。達(dá)芬奇，拉斐爾，米開朗基羅是宗教界的。
且無論是元首，教廷，沙門道觀，都特別重視教育。對外忽悠，可黨衛(wèi)軍，道士，和尚，傳教士可不是文盲啊。
易經(jīng)，道德經(jīng)，都是哲學(xué)呀，和尚跟蘇東坡打機(jī)鋒都沒問題，禪，也是哲學(xué)啊，空即是色，色即是空，誰也辯不過它。
是個和尚，都是律師。
從廟里一出去，一傳教，就特別能感染人，傳教士忽悠土著玩一樣。
若說愚昧吧，猶太就是教啊，可又都說猶太人聰明。共濟(jì)會就是愚昧的宗教組織啊，入會的前提，就是必須相信有神，愚昧透頂吧？可又說人家背后操縱世界，聰明的不得了。
這就是陰陽冒覆，扭曲的區(qū)域，現(xiàn)實(shí)宇宙與認(rèn)知宇宙的交匯地帶。
唯物是科學(xué)，唯心是迷信，但唯物又是需要唯心指引的?，F(xiàn)實(shí)宇宙的模樣就是認(rèn)知宇宙決定的，現(xiàn)實(shí)不過認(rèn)知的倒影，精神作用于物質(zhì)的鏡像，意志的世界。
人既可以被“天佑吾王”激勵的渾身顫抖，君主制就是正義，視散漫為低劣。也能被“freedo激勵的渾身顫抖，視獨(dú)裁為陰暗腐朽。
人類的現(xiàn)實(shí)社會，不過是認(rèn)知中的一個個理想社會，博弈與斗爭后的結(jié)果，反作用于了現(xiàn)實(shí)世界。
科學(xué)就是探索未知，就是唯心的瞎假設(shè)亂猜想，我認(rèn)為蟲子吐的濃痰，可以織成線，再在現(xiàn)實(shí)中小心求證，剝繭一抽真有了絲，心誠則靈，就是宗教原理。
現(xiàn)實(shí)世界中還沒有“絲”的時候，“我”腦子里先有了“絲”，是認(rèn)知宇宙中先有了“絲”，現(xiàn)實(shí)宇宙才有。
這個悖論，就發(fā)生在這一領(lǐng)域，牛頓爵士與愛因斯坦博士還不夠科學(xué)？晚年卻都在研究宗教原理，都在試圖找出其中的規(guī)律，也就是“自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理”，把算法的方程找到。
快餐店的紅色，政治人物的形象設(shè)計(jì)，意識形態(tài)，背后都是有算法的。
只要有符合邏輯的“算法”，就有“講故事”，做“傳教士”的資格了，硅谷都能忽悠出來。
我的模式，我講給你聽，你駁不了我，相信了我，就要投我，與皈依上帝一樣，門徒，交錢吧你，分錢的事，等咱的羅馬教廷上市了再說。
北方聯(lián)盟就是這么忽悠出來的。
北盟就是狂燒股東的錢，虧損不怕，沒上市呢，急個毛啊。天使輪過了，融資期沒過啊，的，得把估值暴出來啊。小不忍則亂大謀，就差一點(diǎn)了，接著投……
根據(jù)算法，社會都可以架構(gòu)出來，先在認(rèn)知宇宙中構(gòu)建虛擬的社會藍(lán)圖，再在現(xiàn)實(shí)宇宙中搭建，恩老師由下至上的空想社會主義嘛。
北盟的“民里”，就是依據(jù)這一原理構(gòu)建的，與荷蘭，瑞典，以色列，瑞士的合作社架構(gòu)一樣，由下至上，社長由社民選，在有國王的地界照樣自由自治，社民智慧富裕，文明發(fā)達(dá)。
一個小小的荷蘭，合作社農(nóng)產(chǎn)品出口，僅次于美國，世界第二，這就是所謂的“北歐的高福利”。
從古代的經(jīng)，到現(xiàn)代的各種主義，包括科學(xué)與邏輯，都來自這一現(xiàn)實(shí)與理想的交匯區(qū)域，又迷信又科學(xué)，又愚昧又符合邏輯，謊言說一千遍，真就是真理。
就是由于這一領(lǐng)域過于扭曲，人類中最聰明的大腦都很難找到規(guī)律，一般人闖入只會扭曲。