“民間興教，也不止他們一家，這背后主事人，冒我派名頭愚昧百姓，其教義雖打著懲惡揚(yáng)善濟(jì)世救人，但背地里組建義軍，意圖造反，其心可誅！我問(wèn)起漢陰君，她管轄陰司之上，也興起幾家，甚至三重教也有步傳，期初以為是掌教老師之意，后來(lái)她漸漸發(fā)現(xiàn)不對(duì)，幾次遣鬼神使者上惠山求證，卻因老師閉關(guān)，鼎豐無(wú)法做主，只記于靈封內(nèi)，待老師出關(guān)再稟報(bào)?！?br/>
曹君曜仍是憂(yōu)心有人欲圖害自家門(mén)派，但對(duì)方幕后之人隱秘不說(shuō)，所行卻多有善舉，調(diào)制符水，解救罹患百姓，甚有功德，大受民眾夸贊崇信，不好無(wú)故出手，再則他也不敢擅作主張。
如今卻好，四位師兄師姐皆已出關(guān)，又有大師兄樂(lè)辰，畢竟是首徒大弟子，可代師執(zhí)掌宗教，甚至或可祈召晁華師叔歸來(lái)主持大局。
樂(lè)辰沉想了一會(huì)，道：“此事棘手，我功行雖有精進(jìn)，卻并未著急邁入仙流，不證返元，終究道力有限，比不得仙人元神觀照，或可查詢(xún)，而你又說(shuō)連漢陰君這等散仙級(jí)的閻羅神君都無(wú)法查探對(duì)方底細(xì)，那我等皆休，怕是無(wú)一可知，仍是得等掌教老師出關(guān)，或是晁師叔歸來(lái)，或許可作安排，眼下靜觀其變就是?！?br/>
眾人點(diǎn)頭應(yīng)是，也覺(jué)此般為好，冒然行事怕是徒勞無(wú)功。
“倒是你說(shuō)的那韓清野、韓清時(shí)兩兄弟現(xiàn)在何處，既得掌教老師先天真氣，必是有緣之人，不可怠慢了?！睒?lè)辰又道。
“大師兄寬心就是，他兩住在道觀西院，有鼎豐看顧，我下山時(shí)還與他們一瓶三華草還丹，雖不治其先天重疾，但亦可補(bǔ)愈元?dú)?，大有裨益，而離其先天命限尚有載，屆時(shí)老師出關(guān)，自有安排也無(wú)需操心了。不過(guò)這次回來(lái)，恰巧逢諸位師兄師姐出關(guān)，未及見(jiàn)過(guò)他們，先就來(lái)這里迎你們，還不知他兩現(xiàn)在是何般模樣，若想見(jiàn)他，不如我去召他來(lái)此如何?！?br/>
聽(tīng)曹君曜這般說(shuō)罷，樂(lè)辰點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“那倒不必，我們出關(guān)后都要下山行道，積攢道家外功，何必在玄重塔前擾老師清凈，咱們一同前去，見(jiàn)一見(jiàn)這兩兄弟就是?！?br/>
“大師兄所言極是，兩年辟谷靜修，匆匆眨眼而過(guò)，正該重入人世，歷練道心。”
梅映雪、岳紅菱、鼎緣均自稱(chēng)善，和樂(lè)辰、曹君曜行離后山，來(lái)至三重觀中。
鼎豐得童子稟報(bào)，急忙趕至拜見(jiàn)五位真?zhèn)鞯茏?，?lè)辰作首，鼎緣自不敢輕易開(kāi)口。
待他一一拜過(guò)，樂(lè)辰免其禮數(shù)，令其帶他們前往西院，去見(jiàn)韓清野兩兄弟。
“啟稟大師兄，這幾個(gè)月這兩兄弟往外跑的勤，此時(shí)不在后院中，我因忙于觀內(nèi)香客俗物，未及親查，但聽(tīng)其他弟子門(mén)眾談?wù)f，這兩兄弟常去惠山南麓一處飛瀑流泉，或許此時(shí)在那?！倍ωS不敢欺瞞，如實(shí)而報(bào)。
“哦？那處水境我們也知，既是如此也不勞你，我們本就要下山去，正好順路見(jiàn)見(jiàn)便好?！?br/>
樂(lè)辰轉(zhuǎn)又對(duì)曹君曜道：“你見(jiàn)過(guò)他們，還是得勞你帶我們指認(rèn)，莫錯(cuò)看了閑人。”
曹君曜自不敢違背，應(yīng)一聲諾，帶著樂(lè)辰四人出觀，輕步行至南麓那處飛瀑流泉，果見(jiàn)兩個(gè)赤身孩，盤(pán)坐于泉邊，兩兩相對(duì)，打坐煉氣。
飛瀑?zèng)_刷，正應(yīng)日辰光耀，照至兩兄弟前，又顯日暈奇景，玄化入圣一般。
樂(lè)辰見(jiàn)之一驚，洞開(kāi)真眼，望氣而尋，發(fā)現(xiàn)兩兄弟已有法門(mén)脈絡(luò)，他見(jiàn)識(shí)廣博，知是水仙脈絡(luò)，上古一路煉氣之法，極是不凡，而兩兄弟明顯修煉時(shí)短，氣感微弱，卻已踏入真門(mén)，正奠定根基，牢固三寶。
其他四人亦各開(kāi)真眼，齊齊望去，須臾皆知兩兄弟神異，嘖嘖稱(chēng)奇起來(lái)。
曹君曜滿(mǎn)是迷惑，道：“怎會(huì)是如此，我未敢與其傳授任何心法口訣，剛問(wèn)鼎豐，這兩兄弟也未遠(yuǎn)去他方，雖時(shí)貪好玩耍，也僅在惠山，從沒(méi)夜宿不歸，哪里學(xué)得這般高深法門(mén)?！?br/>
鼎緣捋住胡須也道：“我也曾貫讀掌教老師賜予的道經(jīng)丹書(shū)，其中不乏三千道家法門(mén)，望其氣息，應(yīng)是水仙一路，咱們宗門(mén)中雖也有以水行之道修煉之門(mén)，但只是空泛而談，并未如此精妙?！?br/>
“老師先天之道，追窮大道至極，包羅萬(wàn)象，自演三千道法，只有得真歸一，方見(jiàn)玄妙，若擇其單一而論，便不可能有絕大景界，萬(wàn)莫迷蒙此間。”
樂(lè)辰點(diǎn)醒鼎緣，細(xì)想半天，忽然笑道：“原來(lái)如此，你們不要瞎猜，我已知其緣，暫不與你們說(shuō)，日后自有分曉?！?br/>
岳紅菱佯嗔道：“大師兄何故賣(mài)關(guān)子，莫不是明明并不知，只是為保面皮不失，才與我們這般說(shuō)？”
梅映雪聽(tīng)之一樂(lè)，亦笑道：“不錯(cuò)不錯(cuò)，大師兄你若真的知曉，便與我們明說(shuō)，又非外人，何必還作此懸念，難不成如師妹所說(shuō)，你是愛(ài)惜面皮？不知便不知，我們又不會(huì)嘲笑。”
樂(lè)辰笑道：“你們莫要激我，此事還真不宜早與你們說(shuō)破，不過(guò)他兩人應(yīng)非外人，可好好與他們安生。”
他轉(zhuǎn)而又對(duì)曹君曜道：“你歷練已夠，我們也不耽誤時(shí)辰，也該下山去走上一遭，我觀你心神沉歸，正亦行煉靜功，回去吩咐好鼎豐繼續(xù)看顧好這兩兄弟。”
“大師兄放心就是，卻不知師兄師姐是欲同行，還是各自分散？”曹君曜知自己修為境況瞞不過(guò)這位眼下很可能已步入道家秘境的大師兄，只簡(jiǎn)單問(wèn)道。
樂(lè)辰四人互看一眼，他道：“平日里修煉便在一起，此時(shí)下山，還是各自踏四方而去，各增見(jiàn)識(shí)得好。
梅映雪三人也是這般意思，岳紅菱雖有些不舍師姐，但知樂(lè)辰這般安排，極合玄重之道，自己也不可能永與梅映雪同行，否則毀壞兩人各自機(jī)緣，大為不美。
別時(shí)難分，也不知?dú)w期，道家修煉講求逍遙自在，順心境變化，動(dòng)靜相宜，道業(yè)若滿(mǎn)，自當(dāng)重踏歸途，這般修煉方見(jiàn)玄重真諦。
五人作別，瀟灑四散離去，只有曹君曜望了韓清野兩兄弟一眼，不好打攪，又暗怪兩兄弟不知天高地厚，魯莽修行，未安置護(hù)法或禁制陣法，這般，坦與天地間，莫說(shuō)外魔易襲，便是凡人誤撞打攪，也會(huì)令他們心神失守，恨可能走火入魔。
四位師兄師姐離去后，曹君曜添作護(hù)法，呆了兩個(gè)時(shí)辰，兩兄弟畢竟淺行，不可能如他們一般坐關(guān)以年月記，復(fù)醒過(guò)來(lái)，收功斂氣，各談感悟，相互印證一番，便自攜手而歸。
曹君曜跟在他們身后，也聽(tīng)了個(gè)清楚，暗道果然是上古水仙法門(mén)，兩兄弟大論水行之道，極柔善陰。
但陰極生陽(yáng)，變化相生，并不盡然全數(shù)以水證道，而是以水道見(jiàn)證萬(wàn)物變化，最終悟真煉心，達(dá)仙人之境。
“這兩兄弟的確是修仙良才璞玉，不過(guò)也是稚嫩，還不知萬(wàn)般禁忌，卻要尋個(gè)機(jī)會(huì)，與他們敲明，萬(wàn)不可這般膽大，惠山雖有護(hù)山大陣，萬(wàn)一被厲害妖魔侵入，豈不是白白遭了大難？”
曹君曜心道一聲，施了個(gè)隱身術(shù)，跟在兩兄弟身后護(hù)佑，突又轉(zhuǎn)頭望了那飛瀑流泉一眼，心說(shuō)：“大師兄走的急，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)這出水境已不同以往，我梅師姐曾說(shuō)，立派建宗那日，一位劍仙掌教，施大神通，催化了惠山靈脈，誕出山神，雖是原始初靈，卻也不凡，惠山自那時(shí)起翻天覆地，妙生不知多少靈韻，這飛瀑流泉怕最得其益，根連地脈靈水，在泉邊修煉莫說(shuō)水行之道，便是天地元?dú)舛籍愑趧e處，甚至不下于一些道家福地，比名川大澤，卻也該保護(hù)，莫讓外人尋見(jiàn)侵占?！?br/>
他轉(zhuǎn)念想罷，便回身到泉邊，念咒施法，先簡(jiǎn)單布置，下了幾道禁制，將其靈異隱去，又想這兩兄弟翌日必來(lái)，便又咬破舌尖，借血施法，設(shè)了一道血火靈光陣，待回去多準(zhǔn)備一些靈材，過(guò)幾日再費(fèi)力布一道厲害陣法，便可安心閉關(guān)，也可容這兩兄弟再來(lái)修煉。