也是這個小道士倒霉，莫名其妙的就觸到了一些在座大佬的傷心事。接著就被講太極拳的中年道士記在了心里。

    這倒不是他有意而為，能在這個年紀(jì)的時候就加入全真教，足可以看出來這個小道士對道教文化的喜愛。不過這個時候也算是吃一塹長一智，就看這個小道士以后如何去想了。

    下面小道士感覺到了場上氣氛的變化，都不敢再出聲，過了有一會兒，才有一個人發(fā)問起來。

    “師叔，那快練有什么作用。照你說的，慢練這么好，我們需要快練嗎？”這時候下面另一個道士就問出聲來了。

    “不急，慢練我還沒有說完，有一些朋友或者居士，年老體弱，慢練的時候就不要加任何負(fù)重了。有時候練不完，單純的練拳術(shù)之中的幾招活動活動身體，也是有助于延年益壽的，練的時候放松一點，最好練到身體微微有點暖和，但是盡量少出汗，還活著不要出汗?！?br/>
    慢悠悠的說完慢練的內(nèi)容，道士才開始回答起來，快練的作用。這個道士問的倒是中規(guī)中矩，沒有什么問題。

    “你們認(rèn)為快練太極拳，要快到什么程度才算快。”說著，中年人似笑非笑的拋出了一個問題。

    這一次聚會，說是全真教論道，其實只是全真教清靜派的小聚會。在最下面的這些十七八歲的小道士大多數(shù)都是剛剛加入清靜派，有的還是俗家弟子，所以對全真教的拳術(shù)，沒有幾個人有了解。

    “三分鐘？”

    “一兩分鐘吧？”

    接著下面就開始嘰嘰喳喳的說了起來，一堆堆小道士開始自己猜測起來。

    中年道士喊停，過了兩三分鐘之后大家才慢慢停下來說話的聲音，小道士們紀(jì)律散漫的很，這里面也不是部隊。根本沒有部隊那種令行禁止的氣氛。

    “你們說的時間都太多了，快練，什么叫做快練，為什么要快？”道士一口氣提了三四個問題，下面的人沒有一個回答的上來。

    董廣和楊松祎自然不在這個階段，他們已經(jīng)是步入到武學(xué)門檻的人了。道士這個問題，不算深奧，為難不了他們，不過對初學(xué)者倒是很有意思。

    “跟你們說復(fù)雜的拳理，你們也理解不了。咱們就說最簡單的例子，拳法是用來干什么的？”

    下面一大堆人，又有說這些，說那些的。有的說是為了提升境界，提高自身修養(yǎng)。還有的說是為了強身健體，修身養(yǎng)性。說的也都對，只不過他們都忘了拳法的最根本的功能和用處。

    “你們說的都對，但是拳法最根本的功能和用處是御辱制敵，這個功能沒有達(dá)到之前，說提升境界不靠譜。說強身健體的，還算沾了點邊?！?br/>
    說完這句話，道士繼續(xù)說道：“說得不好聽點就是打架，在座的小伙子我看沒幾個人沒打過架吧，打架看的是什么，誰手快誰勁大誰贏，慢練練出一個勁來，快練再把身體的速度和手速練出來?！?br/>
    就在下面的人又開始議論紛紛的時候，道士繼續(xù)說道，他說的話不玄乎，沒有用什么外結(jié)陽火，內(nèi)用陰符之類的話。也沒有用什么八卦的術(shù)語來解釋。

    其實八卦的術(shù)語運算，是中國古代數(shù)學(xué)的一種思維方式，只不過我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)實際上是西方體系的數(shù)學(xué)，所以很多人都看不懂八卦的運算方式和運算規(guī)律。

    而很多以八卦書寫的拳譜同樣被人當(dāng)做故弄玄虛，懂?dāng)?shù)學(xué)的高材生很少有人去看這一類古拳譜，而不懂八卦運算的武者又很少有人可以體會到拳術(shù)之中的運算規(guī)律。

    “太極拳以柔制剛不假。但是你跟人比拳的時候，人家拳頭都打到你臉上，打到你鼻子上，你還沒反應(yīng)過來，沒防御意識。你覺得你會不受傷嗎？如果你要是說用你的內(nèi)氣什么去防御，那就成笑話了。道士我練拳練了這么多年，我真沒見到別人用內(nèi)氣去防御人打臉的。”

    這話來的實在，現(xiàn)實生活的打架可不是像小說之中內(nèi)功一運，站在那里別人打都打不到。相反，內(nèi)功有沒有并不重要，誰的身手靈敏誰贏的幾率才大。

    “再者說，就算真的有內(nèi)功，我想也沒幾個人會站在那里，讓別人打鼻子，打臉吧。打臉這就丟人了，鼻子呢，是人身體最柔弱的地方之一，其要害不下于襠部和喉嚨。歷代武學(xué)高手，有研究出來鐵襠功、鐵喉功的。但是沒有一個人研究出來鐵鼻子功的。你們知道這是為什么嗎？”

    下面的道士默不作聲，董廣也聽得有意思的很。

    “倒不是他們忘了鼻子，因為鼻子是呼吸之始，就算是內(nèi)氣到這里也會散出去的。而且在西醫(yī)之中，鼻子上的骨頭是軟骨，上部窄厚，下部寬薄，易受外傷而骨折，發(fā)生鞍鼻，一旦受傷過重甚至致命危險。但是由于鼻子血管豐富，骨折復(fù)位后易愈合?！?br/>
    “所以，想要自己身手快一點，動作練熟了就開始快練吧，快起來能多快，自己就練多快，每一招都練出來，不要丟了太極的柔，也不要給自己定一個固定的時間，比如練一分鐘才合格，說不定你后天五十多秒就能練完，你非追求一分鐘，反而耽誤了自己的功夫。”

    接著中年人又開始說：“龍門太極拳里面，手掌和胳膊配合形成的手法有很多，棚捋擠按，搶掌，推掌，分掌，摟掌，穿掌。這些都需要你們以后練拳的時候自己去體會。我給你們說一些基本的練拳的道理，讓你們不要認(rèn)為練拳沒有用，增強一點練拳的信心，但是你們這些初學(xué)者，現(xiàn)在最主要的還是練習(xí)樁功，這方面我就不多說了?！?br/>
    說完這個道士就站到了一邊，另一個道士上去，腳步緊跟緊搓，直來直往。以劈拳起勢，每一步之后都換成三體式，開始下一個動作。直走中路，一環(huán)連扣一環(huán)。

    他腳步踩地，發(fā)出沉悶的聲音，胳膊出拳，袖子也帶起陣陣勁風(fēng)。講拳之前，所有講拳的道士都必須露一手，這樣明眼人才能看出來你功夫到底到達(dá)了什么程度，你講拳之時說的話是真是假。

    先看一步走，后看一出手。董廣就知道這位道士功夫也是到了明勁的上層?？匆粋€人武功的高低，首先是觀察他的步法是否清晰、穩(wěn)健、正確，其次才看他的拳腳是否合乎法則。因為步法好壞是一個人武功高低的標(biāo)志之一。

    起勢，上步劈掌，上步鉆拳，進(jìn)步崩拳，上步劈掌，進(jìn)步炮拳，撤步橫拳，退步劈掌，換步劈掌。之后三體式，并步收勢。而且有一點董廣看的很清楚，這個人蹬腿的時候，幾乎全部是運用前腳掌。

    “哦，這是形意拳，董廣你可以好好看看！”楊松祎眼前一亮，趕緊喚了一聲董廣。

    “恩，我知道了?！?br/>
    這是形意拳，形意拳跟董廣的兵家連環(huán)拳的特點很相似，而且形意拳之中最典型的的動作就是三體式，這位中年道士演練的動作并不復(fù)雜，只演示了形意五行拳，沒有演示形意拳的十二形。但是短短幾個動作之中，已經(jīng)可以很明顯的看出來他的功力。

    “我練的是形意拳，形意拳雖然是內(nèi)家拳，但是動作簡單剛猛，直來直往。把復(fù)雜的格斗化成一條簡單的直來直往攻擊的路線?！?br/>
    中年道士幾個動作練完，轉(zhuǎn)如輪，折如弓。突然轉(zhuǎn)身收勢，不再向下演練，中年人如松站定，像他所練習(xí)的形意拳術(shù)一樣，簡單明了，就開始直接講了起來。

    董廣也很認(rèn)真的聽講，形意拳據(jù)傳最初也是兵家拳的一個分支，有人說是岳飛將軍所傳，不過后來的演化越來越偏向于道家的拳術(shù)。但是內(nèi)容之中，仍然含有大量的兵家格斗思想。

    “據(jù)說現(xiàn)在很多形意拳的習(xí)武者拜達(dá)摩祖師，拳譜用道家術(shù)語。也不知道它到底成了佛家的拳術(shù)，還是道家的拳術(shù)?！?br/>
    董廣默嘆一聲，這是一件很有意思的事。

    可以說，董廣如果想要借鑒其他的拳法增強自己對兵家連環(huán)拳的運用，那么，形意拳是除了其他兵家拳術(shù)之外，最好的選擇。

    “今天咱們說入門，所以我只演練五行拳，不演練十二形。五行是個大功夫，技藝不到不能練其他，學(xué)的越多，拳就不純了。太極拳八卦掌一般上大多數(shù)都是允許帶藝投師，但是咱們這些練形意拳的，在剛開始學(xué)習(xí)的時候，身上都沒有一點底子?！?br/>
    道士首先強調(diào)了一些基本的動作，簡單說明了一下如何規(guī)范，然后有說了形意拳的八大忌。

    “形意拳術(shù)剛才我說了形拳，首先你們要先做到協(xié)調(diào)自己手眼身法步的配合，之后才可以繼續(xù)深入。記住打拳的時候有八大錯；出拳高舉兩肋空，絕力使來少虛空。力猛變遲傷折快，臂肱直伸無返弓。身無樁法如桿立，相擊易跌一身空。怒騰氣盛血沖腦，心智變動不機警。”手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。