農(nóng)歷七月初七，這是一個(gè)非常有意思的日子，這一天在現(xiàn)代成了所謂的中國(guó)情人節(jié)，大多數(shù)過(guò)這個(gè)節(jié)日的都是青年男女，過(guò)節(jié)的地點(diǎn)也大多選在各種酒店或者旅館的房間里。
而過(guò)節(jié)的方式更是簡(jiǎn)單粗暴，說(shuō)得文藝點(diǎn)，那就是金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)，兩情何必長(zhǎng)久遠(yuǎn)，只需一夜露水情。
簡(jiǎn)直不能再粗暴！
七月初七能夠變成專(zhuān)門(mén)啪啪啪的節(jié)日，也是夠離譜的，七月初七，是七夕節(jié)，又叫乞巧節(jié)，魁星節(jié)，曬書(shū)節(jié)。
這是一個(gè)古人乞巧、乞文的節(jié)日，而又因?yàn)樵谶@個(gè)日子乞求心靈手巧，才學(xué)滿(mǎn)腹的都是少女和童子，所以這個(gè)節(jié)日又叫做小兒節(jié)。
能夠把純潔的孩童們乞巧的節(jié)日變成一個(gè)專(zhuān)門(mén)啪啪啪的節(jié)日，真是不得不讓人們感嘆時(shí)間是一個(gè)讓人稱(chēng)道的老師。
比過(guò)這也不能怪時(shí)間，想想現(xiàn)代教育，教小孩子啟蒙的是什么，是拼音，拼音怎么讀？
啊~哦~呃~噫~污~欲~聽(tīng)著就有一種莫名的罪惡感，這絕對(duì)不是我們天生不純潔，而是教育的問(wèn)題！
所以，以后大家被人說(shuō)污的時(shí)候，可以大聲的說(shuō)出，污的不是我，是教育！
咳，那么，繼續(xù)說(shuō)七夕節(jié)的事情。
既然古代人在七夕節(jié)不是全部啪啪啪的，那么他們會(huì)干些什么事情？
首先，是穿針，古代的巧針是多孔針，而現(xiàn)在的話(huà)，只要把七枚針并在一起，一次穿過(guò)就可以了，難度技術(shù)相當(dāng)大，大多數(shù)近視的妹子如今就算帶了眼鏡都未必管用，因?yàn)樗齻兪侄丁?br/>
穿完針，妹子們會(huì)玩另一個(gè)刺激的游戲，每個(gè)人事先準(zhǔn)備一只蜘蛛，不弄死，要活的，在七夕之夜關(guān)在一個(gè)盒子里，一個(gè)晚上之后看蜘蛛織的網(wǎng)，又圓又密的就是好兆頭。
通常來(lái)說(shuō)，抓了黑寡婦的妹子，這輩子基本上沒(méi)什么好怕的了。
抓了蜘蛛關(guān)在小黑屋里之后，無(wú)所事事的妹子們通常會(huì)涂指甲，原材料應(yīng)該是可憐的鳳仙花。所以可以預(yù)見(jiàn)，在七夕節(jié)前后，可憐的鳳仙花們將會(huì)奉獻(xiàn)出所有的花瓣。
染指甲這件事通常會(huì)花費(fèi)不少時(shí)間，是打發(fā)時(shí)間的一個(gè)不錯(cuò)的選擇，但總有不喜歡染指甲的妹子。所以她們回去捏泥人，在七夕節(jié)大家通常會(huì)捏一個(gè)名叫磨喝樂(lè)的泥人。
這個(gè)磨喝樂(lè)是佛教的護(hù)法神之一，也是佛教天龍八部之一，沒(méi)錯(cuò)，就是摩呼羅迦，蛇首人身。
除此之外，他還有另一個(gè)身份，這個(gè)身份和金庸筆下的虛竹十分相似。虛竹是少林方丈的兒子，而摩呼羅迦是釋迦摩尼的兒子。
大概因?yàn)槭欠鹱娴膬鹤?，所以摩呼羅迦在傳入中土之后，變成了孩童的模樣，而磨喝樂(lè)這種人偶，它的樣子和某種人體器官比較相似，雖然后來(lái)成為了兒童玩具，但誰(shuí)知道是不是被做成了壓箱底（壓箱底指的是古代女兒出嫁時(shí)，母親放在嫁妝箱子底部的x教育工具）。
林修自從來(lái)到弒神者世界之后，還是第一次過(guò)七夕節(jié)，只是今天天氣不怎么好，雖然沒(méi)有下雨，但漫天的烏云讓天空顯得十分灰暗，別說(shuō)星星了，就連月亮都看不到。
“好濃重的怨氣！”八云紫的從一個(gè)隙間里冒了出來(lái)，從林修面前拿走了一個(gè)酒壺。
“啊，很濃重啊，七月初七，真不知道這種日子有誰(shuí)會(huì)有那么大的怨氣?！绷中抟哺惺艿搅丝諝庵袧庵氐脑箽?，尤其是這怨氣里還帶著些許咒力。
而隨著時(shí)間流逝，天空中的烏云也跟著變化，慢慢的在星漢之上，變成了一頭被無(wú)數(shù)怨氣包裹著的老牛，最終一頭滿(mǎn)帶怨氣的神牛出現(xiàn)在了天空之中。
這頭牛的外形十分恐怖，身上的皮似乎被剝離了出去，身上時(shí)不時(shí)的滴落黑色的，被怨氣浸染了的血液。
“牛金牛，牽牛星和織女星相戀，導(dǎo)致?tīng)颗Ｐ潜毁H下凡間，而牛金牛則是出于道義給牽牛星講了句公道話(huà)，結(jié)果同樣被貶落凡間?！?br/>
看著天上顯現(xiàn)出來(lái)的牛金牛，林修手中出現(xiàn)了一把金剛寶劍，這是林修之前在漢諾塔中弒殺了文殊菩薩所篡得到的權(quán)能，這個(gè)權(quán)能和草雉護(hù)堂得到的戰(zhàn)士的權(quán)能十分相似。
在知道對(duì)方底細(xì)的時(shí)候，這個(gè)權(quán)能簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一把必殺的利器，但是在對(duì)對(duì)方一無(wú)所知的情況下，這把劍也只是一把普通的神器罷了。
所以在面對(duì)虛閃的情況下，文殊菩薩拿著的這把智慧劍直接被擊飛。
“被貶落凡間的牛金牛成了由牽牛星轉(zhuǎn)世的耕牛，某一天，這頭逐漸年老的耕牛對(duì)著牽牛星說(shuō)：去碧蓮池偷紅衣仙女的衣服，那個(gè)仙女會(huì)成為你的妻子。牽牛照著做了，而那個(gè)紅衣仙女正是織女?！?br/>
隨著林修的述說(shuō)，他手中的金剛寶劍，不，是智慧劍開(kāi)始發(fā)出了淡淡的光芒。
“牛郎織女結(jié)婚后，他們相親相愛(ài)，并孕育了一子一女，直到有一天，老牛告訴牽牛，在他死后剝下它的皮，有朝一日可以披上它的皮飛上天去。牛郎照著做了，而不久之后，天庭來(lái)的使者帶走了織女?！?br/>
智慧劍的光芒愈發(fā)明亮，咒力不斷的在劍身上凝聚，天空中滿(mǎn)帶怨氣的無(wú)皮老牛開(kāi)始瑟瑟發(fā)抖，嘴巴里發(fā)出了一聲聲哀鳴。
“在織女被帶走后，牽牛披上了牛皮，用籮筐背著兒女緊緊地追在織女身后。在他們即將相逢之時(shí)，王母拔下了頭上的金簪，劃出了一道銀河，這便是如今天上星漢的由來(lái)。”
此時(shí)，林修手中的智慧劍的光芒大盛，大量的咒力從劍身上溢出，然后化成金光在劍身周?chē)鬓D(zhuǎn)。
“一時(shí)間，牽牛和籮筐里兩個(gè)孩子齊聲大哭，直哭得聲嘶力竭，讓人看得肝腸寸斷，周?chē)奶焐衽c仙女無(wú)不為止動(dòng)容。
王母見(jiàn)此情此景，最終生出了惻隱之心，讓牽牛和孩子們留在天庭，準(zhǔn)許他們一家人在七月初七這一天相聚?！?br/>
林修說(shuō)道這里，不由得對(duì)著天上的無(wú)皮老牛露出了一絲憐憫：“故事到這里基本已經(jīng)結(jié)束了，可是，所有人都忘了，那位為牽牛星仗義執(zhí)言，被貶下凡間，在身死之后感受剝皮之苦的金牛星。
所有人都在祝福牛郎織女，羨慕他們的愛(ài)情故事，但是沒(méi)有人記得那頭可憐的老牛，沒(méi)有人為那頭老牛叫屈。
他明明什么都沒(méi)有做錯(cuò)，只是說(shuō)了句公道話(huà)，結(jié)果卻被貶下凡間，至死都沒(méi)有返回天庭。
原本，在七月初七這一天，每每看到牛郎織女相會(huì)，你的心里充滿(mǎn)了祝福，可是隨著時(shí)間的流逝，你的心里開(kāi)始有了不滿(mǎn)，你開(kāi)始怨恨，最終化作了不從來(lái)阻礙牛郎織女的相會(huì)。”
這個(gè)時(shí)候，林修手中的智慧劍綻放出了無(wú)比耀眼的光芒，劍身發(fā)出了一聲聲?shū)Q叫聲，無(wú)數(shù)梵音在這一聲聲?shū)Q叫聲中傳出。
但隨著林修不斷的往智慧劍里輸送咒力，慢慢的這些佛光，這些梵音都變成了雷光和雷鳴。
的確，佛門(mén)的佛光和梵音對(duì)于怨氣十足的生靈有著十分不錯(cuò)的克制力，但是，比起道門(mén)的無(wú)量雷霆還是有所不如。
權(quán)能雷祖化身被林修使了出來(lái)，在無(wú)窮的雷鳴聲中，林修揮出了手中的智慧劍。