那真恩師兄雖然修行的是“寂靜尊”,但是前面已然是說(shuō)了,“寂靜尊”和“忿怒尊”,還有“寂忿尊”的本尊修行,無(wú)有上下高低的分別。
修持到了一定的程度,都是可以“即身成佛”的階次第正道。
更毋寧說(shuō)真恩師兄在廟子之中做了這么一個(gè)“僧官”,也不是肚子空空草慥慥的草包,性意流轉(zhuǎn),佛性自然之下,亦壓住了對(duì)方的“老僧厲詭”,不過(guò)初一交手,他立刻察覺(jué)到了不對(duì)。
“永真上師——這‘厲詭’卻不是一家一個(gè),這‘厲詭’是一窩!”
陸峰當(dāng)然知道。
但是他此刻,無(wú)有時(shí)間來(lái)應(yīng)答真恩的話(huà)語(yǔ)。
他趁著這個(gè)難得的時(shí)節(jié),頭頂之上的“戒尺”,切割開(kāi)那些“厲詭”和“青蓮寂滅魔口大輪”之間的聯(lián)系。
這一次這些物件之間的“聯(lián)系”,再度加深了三分,特別是后面的“尸陀林”,要割舍的它“又聾又啞”,須得好幾刀!故而陸峰在須臾時(shí)間之中,做完了“切割”大術(shù),神情“疲累”,但是他思緒流轉(zhuǎn)之間,如電如露。
將今日之所見(jiàn),都在腦子之中如放皮影一般過(guò)了一遍,他立刻便知曉那些僧人那晚上遇見(jiàn)了甚么。
終其一生,尋不得一點(diǎn)靈機(jī),導(dǎo)致他無(wú)論如何,都做不到“大圓滿(mǎn)”,故而陸峰須得自己做到“身之大圓滿(mǎn)”。
此“魔口”的確怪異。
無(wú)要錯(cuò)看了僧俗,不分了好壞。
更知道了今日他遇見(jiàn)的是甚么。
做事情,須得有急有緩。
一條如蟒似蛇的“厲詭”,出現(xiàn)在了“人皮古卷”之上,陸峰看了一眼,就將“人皮古卷”收了起來(lái)。
在“大手印”的各個(gè)圓滿(mǎn)之中,到了最后的“日”之圓滿(mǎn),便是一個(gè)“門(mén)檻”。
不過(guò)相比較于前面的順利,如此收縮“青蓮寂滅魔口”,就有些進(jìn)度遲緩了。
陸峰須得至少三年或者是三年之上的、多多益善的“智慧資糧”。
不過(guò)不是他想要去的“扎舉本寺”。
譬如此刻,陸峰就須得緩慢了。
也是一個(gè)“扎舉本寺”。
是他在“蓮花欽造法寺”遇見(jiàn)過(guò)的,月入湖中,化為一抔虛幻的“寺廟”罷了!
就算是在佛法之中,亦常有這樣的說(shuō)辭,止在書(shū)中讀,和自己真切的在這般世界看到了,卻是完全兩回事情,重要的是。
如此思考,亦不過(guò)是眨眼之間。
不然的話(huà),因?yàn)橐浴安粍?dòng)明王尊”驅(qū)動(dòng)“青蓮寂滅魔口”,導(dǎo)致的一部分性意被抽入了“青蓮寂滅魔口”之中的事情,是不得結(jié)束的。
佛法如青煙入云一樣的昌盛。
他須得將自己的“性意穩(wěn)固”,不教他們持續(xù)不斷的落入了“青蓮寂滅魔口”之中,如此慢慢的磨死自己。
這諸般的事情落在了他的腦海之中,故而他立刻分析得出,便是現(xiàn)在降服了這“干枯僧人厲詭”,亦不算好處,也無(wú)有用處。
解決不了這個(gè),陸峰的敗亡,也不過(guò)是時(shí)間因素。
可是在最后的圓滿(mǎn)之上,卡住了殼子。
人道如大河?xùn)|西一樣的濤濤。
應(yīng)此物的成長(zhǎng),著實(shí)是太快了,止須得將外頭的“業(yè)力”吸繳進(jìn)去,隨后便會(huì)自己完成后續(xù)種種,不須自己操心草里,像是陸峰,無(wú)有特意去溫養(yǎng)此物,也沒(méi)吃的多好,就今日一下,它便忽而重逾千斤,牽扯在了陸峰的“性魂”之上,主弱客強(qiáng),導(dǎo)致現(xiàn)在陸峰的“性魂”被扯得慌!
故而陸峰須得先解決這件事情,不過(guò)解決這件事情的方法,陸峰已經(jīng)找到了,那就是陸峰的“大手印”。
止能朝著那處走了,止希望那僧人還有些神智。
這個(gè)“扎舉本寺”,它就不應(yīng)出現(xiàn)!
不知道多少上師可以證得其余的圓滿(mǎn)。
他現(xiàn)在腦海之中,清凈又清醒。
現(xiàn)在看起來(lái),有了九個(gè)月了,但是想要閉關(guān)修持大手印,起碼是到了月大,卻還是不夠。
現(xiàn)在須得做的,是先暫離這里!
事情已經(jīng)有眉目了,可以緩緩而行。
陸峰下定主意,切割開(kāi)了這諸般“厲詭”,再度“遏制”了自己背后的“青蓮寂滅魔口”的擴(kuò)張,并且開(kāi)始將其縮小,再度收縮回自己的“魂魄”之中。
拖拽著真恩走。
敲定計(jì)劃,陸峰回退一步,無(wú)有幫助真恩上師,止再度打開(kāi)了自己的“人皮古卷”,看到人皮古卷之上的時(shí)間,終于有了長(zhǎng)足的“積累”,同時(shí)也看到了那一根“手指”之上的變化。
不管如何,他都要帶著真恩離開(kāi),不能叫其圓寂在這里,并且眼前的事情,也的確非是陸峰和他這個(gè)“第五階次第”的上師可以解決的,索性先走即可。
如此而來(lái),“大手印”便是陸峰現(xiàn)在的不二之選。
‘至于說(shuō)資糧。
不然的話(huà),接下來(lái)倒是有的打了。’
也知道他抱著的那“手指”是甚么所出。
在扎舉本寺都見(jiàn)到了這樣的物件,大佛爺們卻不管,是大佛爺管不了,還是大佛爺有更大的麻煩要處理些?
無(wú)怪“蓮花欽造法寺”須得切割鎮(zhèn)壓了此物。
陸峰覺(jué)得是后者,他雖然不清楚為何如何,但是想到了班圖仁記憶之中匯總,那經(jīng)文師傅的言語(yǔ)——他們和這些事情有牽扯,陸峰就覺(jué)得這渾水,自己是蹚也得蹚,不蹚也得蹚!無(wú)有了法子的事情。
那陰暗的便始終是陰暗的,是見(jiàn)不得光,是不可出來(lái)的。
‘快要醒了,還是又睡了?’
“師兄,不要糾纏。
那些沉疴爛瘡不是你我二位僧人可以瘡愈的。
且先離開(kāi),再細(xì)密的尋思!”
陸峰的性意包裹住了真恩師兄,隨即陸峰的“大慈悲韻”落在了真恩的眼神之中,叫他也看清楚了那“若有若無(wú)”的“手指”。
止見(jiàn)到了此物,就算是真恩師兄,亦都免不了震驚!
“苦也!”
一時(shí)之間,真恩師兄亦忍不住說(shuō)出來(lái)“苦也”!
應(yīng)他也明白了。
但是此刻也無(wú)有選擇,真恩師兄看著永真上師如此篤定的模樣,便跟著他走,二人不走尋常之路,并且這里也無(wú)了那“尋常之路”。
這一根“手指”所處之地,亦是一片幽深的巷子,小道!
無(wú)墻無(wú)壁,無(wú)天無(wú)地。
就是一片朦朧的灰色。
二人順著此路往前走,奇怪的是,那仿佛開(kāi)法會(huì)的諸般法聲,都在了那“手指”前頭,停在那處,并不往前。
見(jiàn)到了此幕,陸峰便知道自己方才的推論,可能都是對(duì)的。
可是要是如此的話(huà),扎舉本寺這樣的大寺廟都有如此的問(wèn)題,那么“甘耶寺”,是不是亦也有如此的問(wèn)題,換而言之,“甘耶寺”有沒(méi)有一種可能,亦是被“甘耶寺”的業(yè)力覆蓋的?
就在他如是的認(rèn)真思考的時(shí)候,真恩的聲音卻叫醒了陸峰,止那聲音之中,卻有些心虛在里頭。
——“那是甚么?”
真恩上師問(wèn)陸峰。二人順著那幽幽冥冥之地走,摸著這“手指”,陸峰看著真恩上師說(shuō)道:“師兄不是心里亦已有了答案么?
這諸般法器的聲音,還有此物,怎么都看得出來(lái)我們遇見(jiàn)的到底是甚么東西?!?br/>
“哈!”
真恩上師頭上,汗水卻下來(lái)了,陸峰見(jiàn)狀,不得不伸手在他的頭頂撫摸,大聲的喊道:“咄!”
如拍智云上師腦袋一樣,陸峰重重的在真恩上師的頭上,用力的扇打下來(lái),要將他揍醒來(lái)。
無(wú)干其余的事情,這件事情委實(shí)太過(guò)于驚悚,動(dòng)人新聞,他驚訝也是應(yīng)該的!
更重要的是,真恩上師無(wú)有陸峰這樣的經(jīng)歷,從一開(kāi)始,陸峰便知道此地有些問(wèn)題在,故而他心里早就有了想法和預(yù)備,見(jiàn)到了這里,他止“出離心”更重了一些。
“出離心”不是單純的“想要逃離的心思”。
“出離心”是以大智慧、大毅力、大慈悲脫離苦海的一場(chǎng)修行、
所以這念頭出現(xiàn)之后,是無(wú)有撼動(dòng)陸峰的,但是的確撼動(dòng)了真恩上師的心,不過(guò)真心上師亦很快就穩(wěn)固了自己的內(nèi)心說(shuō)道:“卻是無(wú)有想到,竟然還能牽涉到了這樣大的因果之中。
永真上師,論起來(lái)佛心堅(jiān)定,我卻不如你。
我還在心中懷疑再三。
但是永真上師見(jiàn)到了之后,便已經(jīng)確定了罷!”
這二位上師都是聰明之人,他們認(rèn)出來(lái)的,自然都一樣。
陸峰點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:“這卻不難猜測(cè)?!?br/>
順著那一條“手指”走,陸峰和真恩上師在那迷迷蒙蒙之間,看到了路邊多出來(lái)了一些景色,卻都是些焚燒的紙張,還有一些咒輪文字,莫名的漂浮在了空中,仿佛那空中有甚么叫人看不見(jiàn)的東西一樣。
二人還在路上“超度”了一些其余的“詭奴”。
止在超度了一些“詭奴”之后,真恩上師忽而的說(shuō)道:“永真上師啊,若是我圓寂在了這里,永真上師便帶走我的眉心骨,做成嘎巴拉罷!”
陸峰回頭看了真恩一眼,說(shuō)道:“上師放心,我醒的?!?br/>
不過(guò)在應(yīng)答了他的話(huà)語(yǔ)之后。
陸峰又說(shuō)道:“不過(guò)我二僧也不一定會(huì)圓寂在此處,此處的事情,無(wú)有壞到了那個(gè)程度,這里畢竟是廟子里面。”
這倒是實(shí)話(huà)。
二人口風(fēng)很緊,但是他們所說(shuō)的都是同樣的一件事情。
那就是,他們知道自己面對(duì)的是甚么。
應(yīng)是一位圓寂的時(shí)候,無(wú)知道出現(xiàn)了甚么差錯(cuò),無(wú)有“天葬”,“塔葬”,亦或者是化虹的上師尸體所化作的“厲詭”。
陸峰想得更多,他想的是,這很有可能是一位“圓寂”在了某一座神殿之中,卻無(wú)有被發(fā)現(xiàn)的“大上師”。
這巨蟒也似的皮膚,便是這位上師“圓寂”的時(shí)候,無(wú)有控制住的“根本煩惱”。
也可能是他最后佛心破碎,化作的“死蘊(yùn)魔”。
這樣的事情并非不可能。
陸峰之所以敢于向前,自然就是因?yàn)樗杏X(jué)得到,這“根本煩惱厲詭”或者說(shuō)是“死蘊(yùn)魔”,都還是被佛法鎮(zhèn)壓著的。
無(wú)甚么“活性”。
所以他們朝著這里走,應(yīng)還有機(jī)會(huì)。
陸峰冷靜的很,畢竟眼前的這場(chǎng)面和雜湖朗諾山與“六怙主雪山”上的“蓮花欽造法寺”的遺址相比,還算是正經(jīng)。
那“蓮花欽造法寺”的遺址,實(shí)在是太駭人聽(tīng)聞了些,經(jīng)歷了那里,對(duì)于其余的事情,陸峰都能聽(tīng)之任之。
所以,這一根“手指”,其實(shí)就是一條“蛇”罷了。
二人走著走著,在路上就見(jiàn)到迷迷蒙蒙的建筑,森森的建立了起來(lái)。
也在這個(gè)時(shí)候,他們看見(jiàn)了這周?chē)闹T般景色,亦都開(kāi)始出現(xiàn)在他們的面前,便是如同大日在那天邊已經(jīng)有了顏色,看起來(lái)是要旭日東升的樣子。
在廟子之中的那些“差役僧人”們,早就已經(jīng)開(kāi)始了自己的工作。
甚至于他們還從陸峰和真恩上師身邊走過(guò),想要接觸,卻又錯(cuò)開(kāi)。
他們都好像是兩個(gè)世界一樣的人一樣,從此交錯(cuò),卻無(wú)真實(shí)。
看著外面那些“真實(shí)不虛”又“虛幻無(wú)比”的人,陸峰說(shuō)道:“你我看上去,倒是都像是夢(mèng)幻泡影了。
這大日升起來(lái)之后,你我怕是要如露如電了。”
真恩上師說(shuō)道:“如此看來(lái),我們要到的地方也快要到了?!?br/>
在他們不遠(yuǎn)處,是階次第逐漸凝實(shí)的一處神殿建筑。
大門(mén)緊閉,可是二人一個(gè)看,一個(gè)佛心映照,他們此刻便都不說(shuō)話(huà)了。
難以琢磨,但是的確存在。
在那神殿之上,應(yīng)是有無(wú)數(shù)蛇紋出現(xiàn),這些蛇紋之上每一道紋路,都宛若是鮮血鑄就,在這些蛇紋之中,似乎連時(shí)間都變得粘稠了。有一物就盤(pán)踞在了整個(gè)神殿之外,將這個(gè)神殿死死的包裹住,分泌出來(lái)了諸多“業(yè)力”,將這神殿浸染的不成樣子,難以體統(tǒng)。
就算是陸峰用佛眼去看,用法眼去看,也看不出來(lái)這是甚么。
真恩上師的佛心映照,也映照不出個(gè)甚么,看過(guò)去,止一團(tuán)黑乎乎。
陸峰盯著此處看,卻聽(tīng)到了耳邊真恩上師的咒語(yǔ)。
“唵,
阿謨伽尾盧左曩,
摩賀,
母捺啰摩尼,
缽納摩入縛啰,
缽啰,
襪多野,
吽?!?br/>
陸峰偏過(guò)頭說(shuō)道:“師兄,是你在念咒?”
真恩駭然,他說(shuō)道:“永真,是聽(tīng)到你在說(shuō)?!?br/>
二人相互錯(cuò)目一看,陸峰止看到自己的師兄臉色青黑,在他的背后,背了一只詭。
(本章完)