可地仙之道卻不同，并未涉及到仙武合修，而是完全不同于仙武兩道的修煉體系，修的是洞天福地。

    最關(guān)鍵的是，因?yàn)榈叵芍赖奶厥庑?，可以增?qiáng)天地的本源，故而很受天地的歡迎，也很受其余修煉體系的修士的歡迎，與其沒(méi)有根本的利益之爭(zhēng)。

    天地本源的增加，對(duì)天地間所有的生靈都有好處。

    幾乎所有的修士都知道，天地間的資源是有限的，能夠供養(yǎng)的修士也是有限的。一旦修士的數(shù)量過(guò)多，就會(huì)引發(fā)末法之劫。

    而想要解決這個(gè)難題，倒也簡(jiǎn)單，無(wú)非開源節(jié)流而已。節(jié)流，就是減少天地間修士的數(shù)量，此法顯然不可取，那就只剩下開源了。

    而地仙之道，就是為開源而生。

    每一個(gè)大成的地仙，都會(huì)開辟出一個(gè)完整的洞天。

    而完整的洞天，雖然依舊依托于天地，可卻具備了轉(zhuǎn)化混沌之氣的能力。能夠從天外吞吐混沌之氣，并將其轉(zhuǎn)化成先天元?dú)猓瑥亩床柑斓亍?br/>
    地仙越多，天地也就越鼎盛，誕生出的仙人數(shù)量也就越多。也正是因?yàn)槟茉鲆嫣斓?，地仙一脈才有著福德真仙之稱。

    換位思考一下，對(duì)于能夠增益天地的修煉體系，誰(shuí)又會(huì)反對(duì)呢？

    所以，傳不了天仙之道，姜辰完全可以傳下地仙之道嘛！

    “此法倒是可行，我且在紫虛宮內(nèi)試驗(yàn)一番，若是真的有用，再推廣至整個(gè)玄黃界?！?br/>
    姜辰想了想，決定還是謹(jǐn)慎一點(diǎn)，先在紫虛宮內(nèi)進(jìn)行試點(diǎn)，之后真的沒(méi)問(wèn)題，再傳下地仙之道也不遲。

    “改天換地！”

    “師兄好厲害的神通！”

    “這樣的神通，距離傳說(shuō)中的仙人也不遠(yuǎn)了吧?！?br/>
    眾人不知姜辰心中所想，他們只看到，在姜辰的一番操作之下，原本不能住人的水火靈峰，一躍成為了頂級(jí)靈峰，這讓他們對(duì)姜辰的手段是又敬又畏。

    同時(shí)，他們也有一種發(fā)自內(nèi)心的驕傲，看看，這就是他們所追隨的人，翻手間改天換地，化腐朽為神奇，生生造就出一座頂級(jí)靈峰。

    “師兄，你這靈峰已成，不知可有名字？”有人回過(guò)神來(lái)，朝姜辰問(wèn)道。

    選定靈峰之后，第一件事自然是要為它命名，打上自己的烙印，也好告知?jiǎng)e人，此峰已經(jīng)有主。

    “水火乃陰陽(yáng)之表象，依我看來(lái)，師兄這座靈峰，當(dāng)為陰陽(yáng)峰?！?br/>
    “不妥不妥，此峰之上日月現(xiàn)照，照我看，應(yīng)該叫日月峰，這樣才應(yīng)景?！?br/>
    “什么日月，陰陽(yáng)的，都太俗氣了，陰陽(yáng)水火皆是造化，我看不如叫造化峰吧?！?br/>
    “……”

    姜辰還沒(méi)開口，下面已經(jīng)有人爭(zhēng)論起來(lái)，各自說(shuō)出了自己的想法，基本上都是圍繞著日月，陰陽(yáng)，造化等名詞。

    任由身邊的人討論，姜辰一直沒(méi)有說(shuō)話，只是沉默的看著前方的水火靈峰，不知道在想些什么。

    “師兄，你覺(jué)得呢，這座靈峰應(yīng)該叫什么？”

    見姜辰沉默，李青昭開口問(wèn)道。而在她聲音落下的瞬間，大家也都不說(shuō)話了，全都看向了姜辰。

    這是姜辰的靈峰，最后叫什么名字，終歸是要以他的意見為主，他們的意見只能作為參考。真要讓姜辰聽他們的，那就是越俎代庖，容易讓人生厭。

    “叫什么嘛，就叫它玉京山好了?！毕肓讼?，姜辰開口，為自己的靈峰定下了名字，就叫做玉京山。

    這是他一個(gè)美好的意愿，玉京山又名玄都玉京山，乃是傳說(shuō)中圣人的住所，位于大羅天之中。有道是地上昆侖山，天上玉京山，可見此山之不凡。

    姜辰把自己的洞府命名為玉京山，足以彰顯出他的志向，天仙只是開始，圣人才是他的目標(biāo)。

    “玉京山，這個(gè)名字有什么說(shuō)法嗎？”

    李青昭有些好奇的問(wèn)道，他們想到了很多種可能，唯獨(dú)沒(méi)有想到姜辰竟會(huì)說(shuō)出這么一個(gè)陌生的名字，當(dāng)然好奇不已。

    玉京山在姜辰前世，那是大名鼎鼎，可在玄黃界，卻是沒(méi)有關(guān)于此山的傳說(shuō)，他們想不到也很正常。

    “玉京山，那是我夢(mèng)中的世界，天上白玉京，十二樓五城，仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生?！?br/>
    “又道：若問(wèn)瑤池快樂(lè)，其間受用無(wú)邊。上朝金闕玉京山，出入鸞車?guó)P輦。食有天廚仙脯，六銖羽服飄然，眾仙齊至賀新仙，到此平生志滿。”

    玉京山的來(lái)歷，倒是不好解釋，姜辰想了想，便用兩首詩(shī)來(lái)回答。

    “天上仙山嗎？”

    練武的可能沒(méi)文化，但能夠修仙的肯定都是文化人，所以，他們立即就聽懂了姜辰的意思。

    玉京山，這不是人間之物，而是天上的仙山，眾神之居所，仙人往來(lái)之地。

    同時(shí)，他們也明白了，姜辰為此山起名為玉京山的用意，以此來(lái)表達(dá)自己成仙的志向。

    “走吧，去山上看看?！?br/>
    “順便，我剛才梳理地脈的時(shí)候，心有所得，明悟一特殊的修煉之法，很有意思，待會(huì)講給你們聽，看看你們是否有興趣?！?br/>
    念著傳下地仙一脈之事，姜辰與眾人說(shuō)了一聲，就帶著他們走向了玉京山。

    其實(shí)，玉京山也沒(méi)什么好看的。

    原先山上光禿禿的一片，什么也沒(méi)有?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)姜辰的改造，山上雖然多出了很多生機(jī)，但因?yàn)闀r(shí)間太過(guò)短暫的緣故，很多寶物都在孕育當(dāng)中，遠(yuǎn)沒(méi)有到出世的時(shí)候。

    接下來(lái)，還需要姜辰移植靈藥，搬來(lái)靈泉，經(jīng)過(guò)多年開發(fā)，才能讓玉京山變得與別的靈峰一樣，到處都是寶物。

    當(dāng)然，這些事也用不到姜辰去做，他的追隨者們，就是這時(shí)候派上用場(chǎng)的。

    ……

    …………

    在玉京山上逛了一圈，姜辰領(lǐng)著眾人，在山頂?shù)奈恢蒙险伊似盏?，也沒(méi)什么講究，直接坐在了地上，與眾人講起道來(lái)。

    姜辰?jīng)]直接傳下地仙之道，而是先把自己這些年的修煉感悟，由簡(jiǎn)到繁，一一講給眾人聽。

    不說(shuō)其他，只說(shuō)他如今是四品的境界，而眾人中除了葉青三人是五品外，其余人都是六品的境界。

    他的修行經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些弟子來(lái)說(shuō)，極為的珍貴，可以讓他們少走很多彎路。

    只是，剛開始還好，姜辰的比較簡(jiǎn)單，大家都能夠聽懂?？伤街v越復(fù)雜，漸漸的，很多人就開始聽不懂了，好似聽天書一般，腦瓜子嗡嗡的，完全不解其意。

    “哎！”

    而這一切，都被姜辰看在眼里，看著那群因?yàn)槁牪欢?，而急著抓耳撓腮的弟子，他忍不住在心里嘆了一口氣。

    連這都聽不懂，說(shuō)明他們的悟性有限，這輩子怕是難成仙道。

    也是，修行就是一個(gè)不斷淘汰的過(guò)程，不是所有人都能夠走到終點(diǎn)的，大多數(shù)人都在半路淘汰掉了。

    而他們的表現(xiàn)，也讓姜辰堅(jiān)定了傳下地仙之道的決心。既然仙道走不通，那就傳下他們地仙之道，給予他們另一種可能。

    要是這樣，身為第一代地仙修士的他們，還是無(wú)法走到盡頭的話，那只能說(shuō)，其命該如此，外人也為之奈何。

    姜辰講完道之后，沉默了好久，待眾人全都清醒過(guò)來(lái)之后，方才開口朝眾人說(shuō)道：“先前我梳理地脈之時(shí)，隱隱有所明悟，從而創(chuàng)造出一門特殊的修煉之法?！?br/>
    “此法既不修魂，也不煉體，而是在于養(yǎng)地?！?br/>
    “修煉此法者，需先擇一地，以此作為立身之基。接著，就是融合各種天材地寶，不斷壯大此地靈脈?！?br/>
    “若是能將立身之基演化成靈地，即可修成六品的境界。若能將之化成福地，即可修成三品的境界。若能將其演化成洞天，即可超脫而去，修成天仙的境界?！?br/>
    “我稱此道為地仙法門……”

    姜辰的聲音不大，可他的每一句話，落入眾人的耳中，卻都好似雷霆在轟鳴，震的他們心神顫動(dòng)不止。

    師兄在講什么？

    不修魂，不煉體，只養(yǎng)靈地……

    這真的是修煉之法嗎？他們雖然境界不高，但又不是傻，還是知道什么是修煉之法的。

    姜辰講的，哪里是什么修煉之法，分明是一條完全不同于仙道與武道的修煉體系。

    這是在開道?。?br/>
    “地仙之道，道果化洞天福地，以增益天地，從而修成福德真仙。”

    “這……”

    “蓋世奇才啊，真的是蓋世奇才啊。此道一出，此子未來(lái)必成大器，不朽道君只是開始，他未來(lái)，絕對(duì)能夠超越不朽境界，邁入不滅的層次，成為不死不滅的道尊！”

    葉青的體內(nèi)，那道來(lái)自上古的殘魂，在聽到姜辰講道的內(nèi)容后，激動(dòng)的魂體都在發(fā)抖，情緒完全不受控制，甚至說(shuō)出了天仙之后的境界。

    不朽道君！不滅道尊！

    這是天仙之后的兩大境界！

    “天啊，我看到了什么！”

    “我看到了一個(gè)道祖在開道的過(guò)程，看到了一個(gè)少年道尊的崛起。”

    上古殘魂不住的驚呼道，徹底失態(tài)，再無(wú)先前的從容與冷靜。姜辰現(xiàn)在所為，給他帶來(lái)的震撼，遠(yuǎn)比前幾次大的多的多。

    重新定義六品境界，帶來(lái)的影響雖然大，可那卻是潛移默化的變化，等其真正的發(fā)揮作用，徹底改變這個(gè)世界，那都不知道是多少萬(wàn)年之后的事了。

    融合仙道武道，之前就有很多人嘗試過(guò)，并不足以讓他太過(guò)震驚。

    可地仙之道的開辟，真的讓他震撼到了。因?yàn)榈叵芍缼?lái)的影響太大了，并不需要多少萬(wàn)年才能看到成果。

    短則百年，長(zhǎng)則千年，就能讓人清楚的感覺(jué)到地仙之道帶來(lái)的好處。

    當(dāng)然，這不是最關(guān)鍵的，最關(guān)鍵的是，地仙之道能夠幫助到他，這才是他激動(dòng)的主要原因。

    正如眾人所看到的那般，他已經(jīng)死了，只剩下了一道殘魂，和先前隱藏在紫虛宮的那頭先天騰蛇差不多。

    只剩一道殘魂的他，就算是復(fù)活，也恢復(fù)不到巔峰狀態(tài)，最多也就是一品的境界，未來(lái)能否成為天仙，依舊是未知數(shù)。

    別以為他生前是天仙的境界，所以復(fù)活之后，輕易的就能修成天仙。這個(gè)想法，才是大錯(cuò)特錯(cuò)。

    前世是天仙，并不是優(yōu)勢(shì)，而是劣勢(shì)，有種東西叫知見障，正因?yàn)橹赖奶?，修煉起?lái)才會(huì)更加的困難。

    古今往來(lái)，東山再起者能有幾人？就好比姜辰前世，那些富翁破產(chǎn)之后，有幾人能夠東山再起？又有幾人能重回巔峰？

    有之前積累的經(jīng)驗(yàn)和人脈在，或許他們發(fā)財(cái)比別人簡(jiǎn)單，但想要重回巔峰，甚至是更上一層樓，那就難了。

    能夠做到這一點(diǎn)的，無(wú)不是人中之龍。

    天仙轉(zhuǎn)世重修，就和這是一樣的道理，天仙之前的境界，靠著前世的積累，他們輕易的就能修成。

    可想要重回天仙，這就很難，只靠先前的積累是不夠的，更需要天時(shí)與地利。

    天仙重修之后還能重回天仙境界的，要不就是背景牛逼，有著昔日的同道花費(fèi)大力氣的幫忙引渡。要不就是自己牛逼，勘破知見障，重新證就天仙道果。

    而葉青體內(nèi)的這道上古殘魂，顯然沒(méi)什么背景，不然也不至于落到現(xiàn)在這樣的下場(chǎng)。

    同樣的，他自己也不是很牛逼，若非如此，也不至于把希望都放在葉青的身上，而不是自己的身上。

    樣樣都不行的他，想要重回天仙的境界，就只能靠別人了。

    可那是之前，現(xiàn)在，知道了地仙之道后，他有了新的選擇。他可以改修地仙之道，此道可以助他重回天仙的境界。

    不就是養(yǎng)出一個(gè)洞天福地嗎？這對(duì)別人來(lái)說(shuō)很難，可對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻不是一件難事。

    首先，上古時(shí)代，天地間的洞天并不像現(xiàn)在這般罕見，基本上每個(gè)天仙都有一個(gè)，區(qū)別只是大小而已。

    恰好，他手里就掌握著一個(gè)小洞天。雖然因?yàn)樯瞎糯蠼俚木壒?，他的洞天已?jīng)破碎了，但主體還在。

    若以這片洞天為根基，轉(zhuǎn)修地仙之道的話，雖不至于讓他一步成為天仙，但卻能讓他復(fù)活，并修成一品的境界。而接下來(lái)，如何壯大洞天，那就簡(jiǎn)單多了。

    他的肉身還在！

    非但如此，他敵人的肉身也在！