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陰徑插美女肛門圖 以逆風(fēng)目前的能力

    以逆風(fēng)目前的能力,他每天最多只能維持式神雪女三個(gè)時(shí)辰的存在,而且根據(jù)驅(qū)使雪女輸出寒氣的消耗情況,其維持時(shí)間可能更短,譬如之前為張玄慶療傷,大量的寒氣消耗使得逆風(fēng)僅僅只維持了雪女一個(gè)時(shí)辰的現(xiàn)世時(shí)間。

    登島以來獲得的火焱晶,已經(jīng)按照修士們在搜尋靈材行動(dòng)中的貢獻(xiàn)大小分配下去,這種分配方式并沒有引起修士們的異議。由于所獲晶石數(shù)量巨大,所以每位修行者所分到的份額都不小。

    而那塊在雞籠山頂付出了三條人命的代價(jià)才獲得的巨型火焱晶,考慮到目前無法安全的吸取其中蘊(yùn)含的巨量火系靈氣,在征得修士們一致同意后,這塊晶石暫不分配。

    作為在整個(gè)搜尋行動(dòng)中出力最大的張玄慶,分配到手的晶石有數(shù)十塊之多,不過張玄慶此刻體內(nèi)的火行元?dú)庹沁^盛之時(shí),他可不敢輕易吸收這些晶石中的火系靈氣。

    張玄慶早就有提升自家夫人修為的打算,如今他手頭可用之物有:未成形的烏賊妖丹一枚,烏賊軟骨一塊,火焱晶數(shù)十塊。

    其中未成形的烏賊妖丹正好適用于朱云貞這種初入修行之門的修士,尚未成形的妖丹雖然內(nèi)蘊(yùn)的jing華不及真正的妖丹,但也有一項(xiàng)好處,那就是沒有成形妖丹中所蘊(yùn)含的那絲妖氣。

    凡是世間jing怪,體內(nèi)妖丹一旦成形,妖丹內(nèi)部必然會(huì)產(chǎn)生一絲本命之氣。修士若要吸收妖丹jing華,必須先行煉化這絲妖氣,否則妖氣入體后,修士輕則經(jīng)脈受損,重則神智喪失。

    自從張玄慶身體恢復(fù)后,在朱云貞的強(qiáng)烈要求下,帶著她踏遍了整座雞籠山。在當(dāng)初找到那塊巨型晶石的山頂坑口處,朱云貞聽說有三名船隊(duì)成員命喪于此,頓時(shí)沉默下來,就如同當(dāng)時(shí)見到傷亡的張玄慶一般,第一次感受到了海外之地的危險(xiǎn)與殘酷。

    張玄慶趁機(jī)出言道:“海外蠻荒之地確是危險(xiǎn)重重,就算是修行中人,若是修為不夠,也很難保全自身。為夫若是有足夠的修為實(shí)力,這次擊殺巨蟒又怎會(huì)冒著經(jīng)脈崩潰的風(fēng)險(xiǎn)吸收晶石靈氣。你的修為眼下只能算是初窺門徑,為保萬全,云貞還需盡快提升修為?!?br/>
    也許是受到了傷亡事件的影響,朱云貞很快就接受了自家夫君的建議,同意在張玄慶療傷的洞穴中閉關(guān)煉化烏賊妖丹,張玄慶當(dāng)仁不讓的成為了朱云貞閉關(guān)時(shí)的護(hù)法。

    未成形的烏賊妖丹外形是一塊不規(guī)則的灰白狀物體,朱云貞初次見到此物時(shí),覺得這顆妖丹完全沒有傳說中的那么玄乎。

    這顆妖丹當(dāng)然不可能如蛇膽那般直接服用,朱云貞在張玄慶的指導(dǎo)下,以道家五心朝天的姿勢,將妖丹置于雙手之間,緊貼掌心勞宮穴。

    然后朱云貞調(diào)動(dòng)體內(nèi)那少得可憐的元?dú)?,從左掌勞宮穴放出,以雙手之間的妖丹為橋梁,將元?dú)鈱?dǎo)入右掌勞宮穴,形成了一個(gè)元?dú)庋h(huán)。

    這股元?dú)庠诖┻^妖丹之時(shí),帶走些許內(nèi)蘊(yùn)jing華進(jìn)入朱云貞體內(nèi),如此循環(huán)往復(fù)之下,這顆未成形妖丹蘊(yùn)含的jing華慢慢被吸收。

    以目前朱云貞體內(nèi)那點(diǎn)元?dú)?,她足足花了三ri工夫才將妖丹內(nèi)的jing華全部吸收。朱云貞眼下還沒有達(dá)到可以辟谷的境界,所以這三ri間食用的都是張玄慶準(zhǔn)備的黃jing等物。

    朱云貞出關(guān)之后,與張玄慶一樣,在龍虎山的雷符中,她已能制出僅次于頂級(jí)五雷符的天雷符。

    而朱云貞最擅長的紙鶴符,此時(shí)她已經(jīng)能靈活控制七只紙鶴,這一手段就連張玄慶也自嘆不如。

    不過這并不代表著朱云貞的修為達(dá)到了張玄慶的境界,只不過在對元?dú)獾膉ing細(xì)控制方面,朱云貞有著旁人難以企及的天分。

    張玄慶此時(shí)的實(shí)力已經(jīng)快要接近凝氣成液的關(guān)口,只要體內(nèi)五行元?dú)夥e存都達(dá)到目前火行元?dú)獾某潭?,自然能夠?qū)崿F(xiàn)一氣貫通,接下來就是凝氣成液的關(guān)口了。

    而道門結(jié)丹就是修行者體內(nèi)真元由元?dú)鉅顟B(tài)凝結(jié)成液態(tài)真元后,液態(tài)真元在經(jīng)脈內(nèi)積累到一定程度,再進(jìn)一步壓縮,最終形成固態(tài)金丹。在這個(gè)過程中,每一個(gè)層次的提升,都會(huì)大大增加修士體內(nèi)能夠存儲(chǔ)的真元總量。

    如此一來,修士就有足夠的真元支持,可以釋放出更多的法術(shù),而且還能使用一些之前因?yàn)檎嬖蛔愣鵁o法使出的大威力道術(shù)。

    朱云貞總是隨身帶著不少紙鶴符,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己能夠控制更多的紙鶴時(shí),七只紙鶴很快就環(huán)繞在她的頭頂處翩翩飛舞。

    張玄慶帶著夫人來到“臺(tái)窩灣”聚居地的一處入口,無論是大明來人,還是部落中人,眾人的目光都被朱云貞頭頂處飛舞的紙鶴吸引了過去。

    那些部落中人對這位外來女子更是敬畏,如果說之前他們只是因?yàn)榇竺鱽砣说膉ing良裝備而感到畏懼,那么現(xiàn)在這些憑空飛舞的紙鶴,就讓這些東番人對這種無法解釋的現(xiàn)象得出了自己的答案:紙鶴能夠凌空飛舞,是神明的力量。

    對未知力量的敬畏讓部落中人看待朱云貞的眼神,都是又敬又怕。只有那位部落祭司狠狠的瞪視著這個(gè)擾亂部落人心,影響到祭司威信的外來女人,在角落里小聲嘀咕,依稀是幾句詛咒的話語。

    除了部落頭人之外,沒有人注意到祭司的舉動(dòng),但頭人仍然擔(dān)心祭司的行為引起這些外來人的注意。

    這位頭人長期與外界商人交往,眼光見識(shí)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過部落中的其他人。自從朱云貞來到聚居地后,頭人通過幾天的觀察,發(fā)現(xiàn)這名女子在這群外來人的地位不低,特別是與那名外來人首領(lǐng)關(guān)系密切。

    以這些外來人的實(shí)力,要對付“臺(tái)窩灣”部落是輕而易舉,頭人不想因?yàn)榧浪久黠@帶有惡意的舉動(dòng),而給整個(gè)部落帶來災(zāi)難。

    張玄慶本來是為了與修士們商討如何安全的吸收火系靈氣之事,但發(fā)現(xiàn)眾人都把注意力集中到了自家夫人身上,只得后退半步道:“夫人先請。”