徐吉盤膝坐在水晶宮的玉床上。
這里是最讓他安心的地方。
雖然他不知道為什么？
但，在這里，徐吉感覺比在任何地方都舒服。
這就是他不知道了。
此地，乃是通天教主與他轉(zhuǎn)換之地。
而且，已經(jīng)經(jīng)過了數(shù)十次轉(zhuǎn)換，此地，早已經(jīng)形成了一種特殊的場(chǎng)域。
既在三界，又不在三界。
頗為特殊！
更重要的是，通天教主也有意以神通，不斷遮掩、隱匿此地。
圣人所在本就不凡，又以神通祭煉、渲染、遮掩，豈是等閑？
時(shí)間一久，自然此地便為圣人氣息所同化。
這很正常！
人族大德大賢，若長(zhǎng)久的停留在某一個(gè)地方，也能讓自身氣息侵染當(dāng)?shù)?，使之改造成特殊的道?chǎng)。
何況是圣人？
當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是，天道功德的屢次降臨。
有著大量天道功德溢出，這些功德改造了這個(gè)水晶宮。
同時(shí)因?yàn)樾旒旧淼奶厥庑?，使得此地成為了轉(zhuǎn)換之地。
種種因素疊加在一起，使得這個(gè)小小的水晶宮，悄然間便已經(jīng)成為了洪荒之中的異數(shù)。
因果不顯，天機(jī)不存。
大衍之?dāng)?shù)不存，一切推算之術(shù)無(wú)用。
除非有能超脫洪荒的圣人，不然此地旳一切都是隱匿的。
除此之外，更有著種種玄妙，如今都在孕育。
可惜，徐吉并不知曉這些。
但他的直覺，卻素來(lái)很靈敏。
故而，在這里，他很少遮掩自己。
輕輕一彈，手中皂黑色的神劍劍鞘之中，一朵青荷飄出。
徐吉伸手一捏，再次沉浸到老神仙的記憶之中。
周圍一切，漸漸鮮活。
依然是上次的模樣。
‘太一’與其兄弟與三清之間的論道，再次開始。
有了上次的經(jīng)驗(yàn)，徐吉不再分心，集中精神，仔細(xì)觀察和感悟起來(lái)。
……
藍(lán)星，新麓公館。
已是午夜時(shí)分，通天教主盤膝坐著。
雙手不斷的結(jié)印。
帶起絲絲靈光，在這平墅的客廳之中，猶如星光一般，瑰麗、神奇、玄奧、晦澀。
祝融經(jīng)與陽(yáng)炎道經(jīng)，彼此交織。
去蕪存菁，取長(zhǎng)補(bǔ)短，因勢(shì)利導(dǎo)。
在圣人道心的明鑒之下，一篇道法，慢慢成型。
須臾，通天教主睜開眼睛。
“善！”
“這篇道法，足可讓徐吉從凝聚金丹了！”
無(wú)論祝融經(jīng)還是陽(yáng)炎道經(jīng)，都是直指大羅的根本秘法。
無(wú)比玄奧，也無(wú)比晦澀。
縱然圣人，想要整理一番，也非是等閑之事。
須得經(jīng)年累月的修改、完善、驗(yàn)證。
所以，通天教主只是將這兩部曠世仙法的入門篇整理了一下。
然后再以圣人道心，審查利弊，去蕪存菁，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
如此，便形成了一篇可供徐吉修煉，也適合這方天地和徐吉肉身的道法。
細(xì)細(xì)品味一番后，通天教主站起身來(lái)。
是該根據(jù)此道法，來(lái)調(diào)整后土煉體之術(shù)了。
首先要做的是……
通天教主走到陽(yáng)臺(tái)，看向樓下。
“須得下樓一番，去找個(gè)土靈之地，以為煉體之所！”
后土娘娘，乃是祖巫之中的異數(shù)。
她的煉體之術(shù)，更是諸多祖巫煉體之術(shù)，最適合人族修煉的。
無(wú)他，娘娘乃是盤古血肉之中一點(diǎn)心頭血肉與那辰戌丑未之氣交感而誕！
又得戊己仙光造化，天生不凡！
故娘娘真身，既孕葵水，又得辛金之鋒銳！
便是祖巫之中，也可稱一句無(wú)敵！
昔年，巫妖大劫，錯(cuò)非后土娘娘悲憫三界，身化六道輪回。
恐怕，那巫妖大劫不止要將洪荒打碎。
妖族，恐將有滅絕之厄！
當(dāng)然，也正是因?yàn)槟锬锎缺?，故而，巫族也能留下一分生機(jī)。
身為圣人，通天教主與后土娘娘也算是相交莫逆。
曾與后土娘娘多次論道，于后土娘娘的煉體之術(shù)，也算了解。
便走到門口，打開房門。
然后來(lái)到走廊電梯前，徐吉已經(jīng)通過視頻，教過通天教主如何上下電梯了。
按下1樓，電梯門很快打開。
此時(shí)，正是午夜時(shí)分，這個(gè)所謂的‘新麓公館’最寧?kù)o之時(shí)。
通天教主走出電梯的時(shí)候，只有兩個(gè)值夜班的保安，在那大廳之中值班。
這兩人靠在椅子上，低著頭拿著手機(jī)，似乎是在打游戲。
聽到電梯門開了，才抬起頭看了一眼，見是業(yè)主，也就沒去管了。
通天教主徑直走出去，到了這小區(qū)的花園之中。
他四下打量一下，在心中暗想：“這方天地，雖是靈氣貧瘠，但土靈之地，卻是好找！”
土，為五行之中央，在天干為戊己，在地支為辰戌丑未。
故而四季之中，皆有一月，屬土行之月，皆為一季之末。
乃是承上啟下，生化萬(wàn)物，銜接五行之故。
故而，哪怕是絕靈之地，也有土靈之地。
便是在九幽血海之中，也不乏土靈孕育。
何況這方天地，只是靈氣稀薄而已。
當(dāng)然了，土靈之地，存在是存在。
但，想要找到、定位，卻非是一般人可以做到的。
但通天教主乃是圣人，無(wú)論在任何地方都準(zhǔn)確尋覓到當(dāng)?shù)氐耐领`之位。
只是環(huán)顧了一圈，確定了方位，通天教主便大步向前走去。
尋找土靈之地，有三個(gè)關(guān)鍵。
其一，土為五行之中央。
其周圍，必銜接與浸染著金木水火之氣。
其二，大地厚德，是故玄黃。
土靈之地，其土必是厚重之地。
其三，土靈之地必有葵水之潤(rùn)，又兼辛金之鋒。
其地當(dāng)是略有濕潤(rùn)，卻又踏實(shí)、厚重。
只要掌握了這三個(gè)關(guān)鍵，加上一點(diǎn)感知和辯證之能。
哪怕在九幽血海之中，也可準(zhǔn)確尋覓到土靈之地，以為庇護(hù)之所。
通天教主只是向前走了數(shù)百步，便在一處陰涼、僻靜之地，找到了自己想要的地方。
幾株樹木，簇?fù)碓谝黄稹?br/>
腳踩在上面，略帶濕潤(rùn)，但足下卻有著堅(jiān)石裸露。
“善！”通天教主環(huán)顧四周，滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
此地，正好是這個(gè)新麓公館的中央所在。
甚至放到整個(gè)譚城市，此地都屬于一個(gè)核心！
正是土靈匯聚之地。
葵水孕育之所，辛金內(nèi)蘊(yùn)之位。
“真是造化！”通天教主站到樹蔭的中間。
他明白，在這里修行后土煉體之術(shù)，定可一日千里。
唯一的問題是……
“徐吉恐怕以后，每日都需進(jìn)食大量肉食了！”
土于人身，便是脾胃。
故而，在人皇會(huì)元，修行后土煉體之術(shù)的人族武者，皆是日啖無(wú)數(shù)之人。
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