不過(guò)，到達(dá)許昌后，徐晃卻被楊奉罰了六十軍棍，對(duì)此，徐晃其實(shí)也沒(méi)有什么怨言，他知道自己違反軍規(guī)，六十軍規(guī)已經(jīng)算好的了。
只是楊奉在徐晃被打完軍棍后說(shuō)的一席話，卻令通過(guò)明鏡堂知道的其中內(nèi)容郭嘉大喜不已。
楊奉親自幫躺在床上的徐晃敷藥時(shí)對(duì)他說(shuō)“公明，君要臣死，臣不得不死。沒(méi)有君命，你日后絕不可再擅自行事，不然我真的無(wú)法在天子面前保住你?！?br/>
徐晃沒(méi)有吭聲，默默地把臉埋在床上，楊奉以為徐晃是接受了，但是礙于面子沒(méi)有說(shuō)話而已。
而后，天子劉協(xié)在曹操的授意下發(fā)布連續(xù)向天下發(fā)布了多道圣旨。
其一：宣布大漢帝都由長(zhǎng)安再次遷往許昌。
其二：拜曹操為司空，司隸校尉，錄尚書(shū)事，行車(chē)騎將軍事。
錄尚書(shū)事是一個(gè)官名。初置時(shí)稱(chēng)“領(lǐng)尚書(shū)事”。漢昭帝初立，大將軍霍光柄政，與金日磾、上官桀共領(lǐng)尚書(shū)事，是為此官之始。錄為總領(lǐng)之意。錄、領(lǐng)職事相近，而權(quán)位更重。漢章帝之后，東漢每帝即位，常以三公、大將軍、太傅錄尚書(shū)事。
其三：拜袁紹為大將軍，高干為并州刺史，袁譚為青州刺史。
其三：拜劉備為幽州牧、左將軍，封宜城亭侯。
其四：拜劉表為后將軍，封綿竹侯。
其五：拜馬騰為安西將軍，封槐里侯。
其六：拜韓遂為安狄將軍，封韓遂為封池陽(yáng)侯。
其七：拜袁術(shù)為揚(yáng)州牧、驃騎將軍，封黎陽(yáng)侯。
其八：拜劉璋為右將軍，封安陽(yáng)侯。
其九：拜張魯為漢中太守。
其十：拜士燮我交州牧、安遠(yuǎn)將軍，封義成侯。
其十一：召長(zhǎng)沙太守張羨（張仲景）入朝為太醫(yī)令，同時(shí)允許其并帶上家眷，宗族也可遷來(lái)許都落戶(hù)。（漢代最高醫(yī)官是“太醫(yī)令”，比擬之，和現(xiàn)代之中央衛(wèi)生部長(zhǎng)相似）
其十二：召北海太守入朝為將作大匠。
其實(shí)這些圣旨都是曹操與郭嘉、荀彧、荀攸、戲志才、程昱、劉曄、滿寵等人再三商議后決定的。
第一條自然毫無(wú)疑問(wèn)要宣布，算是徹底宣布了曹操挾天子以令諸侯的成功。然后嘛，曹操既然是挾天子以令諸侯了，總要給曹操點(diǎn)官職吧。其實(shí)曹操要的只是錄尚書(shū)事就行，不過(guò)，天子的確有些心機(jī)和城府，給曹操的官職中暗含深意。
這四個(gè)官職看上去只是普通的高官，但其實(shí)都蘊(yùn)含著深意，尤其是司空的官職，顯露出了漢獻(xiàn)帝的心計(jì)和他對(duì)曹操的提防。
司隸校尉是在漢武帝時(shí)期設(shè)立的，我們從這個(gè)官職設(shè)立的原因就可以看出這個(gè)官職的重要性。司隸校尉掌管著整個(gè)京城地區(qū)的防務(wù)，甚至還握有兵權(quán)。但是由于它的權(quán)力實(shí)在太大了，所以后來(lái)漢武帝不得不剝奪它的一部分權(quán)力。但是到了東漢時(shí)期，司隸校尉的權(quán)力再次變大，甚至能夠左右京城的局勢(shì)。董卓專(zhuān)政，李催專(zhuān)政時(shí)都擔(dān)任了司隸校尉的職位。歷史上的諸葛亮，張飛也都擔(dān)任過(guò)這個(gè)職位，由此可見(jiàn)這個(gè)職位的重要性。
其次，錄尚書(shū)事是文職，就相當(dāng)于文職的臨時(shí)最高長(zhǎng)官。當(dāng)初，漢昭帝初立，大將軍霍光柄政，與金日磾、上官桀共領(lǐng)尚書(shū)事，由此可見(jiàn)這是在文職上給予曹操便利。
還有，行車(chē)騎將軍事是指的曹操可以行使車(chē)騎將軍的權(quán)力。而車(chē)騎將軍是漢朝的重要武職，掌管著京城的兵事，還有著討伐不臣的權(quán)力。所以曹操擔(dān)任這個(gè)職位，就是為了方便曹操帶領(lǐng)軍隊(duì)去進(jìn)攻其他諸侯，為自己的軍事行為提供合法性，使自己在道義上占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
這三點(diǎn)都極大并且超出曹操預(yù)期的滿足了他的期望和要求，他本來(lái)是打算務(wù)實(shí)不務(wù)虛，想不到劉協(xié)這么給面子。
最后，司空這個(gè)職位非常有意思。為什么這么說(shuō)，司空歷來(lái)是權(quán)臣的官位，所以可以理解為但劉協(xié)也將曹操也當(dāng)做了權(quán)臣，也告訴了曹操，我已經(jīng)在防備你了。而且司空的職責(zé)是禮儀，道德教化這類(lèi)事務(wù)。這是什么一絲，這是在也提醒著曹操要遵守君臣之禮，不要逾矩，更不要做出會(huì)引起天下諸侯群起而攻之的蠢事。這也算是歷代天子對(duì)于權(quán)臣們的一種暗示吧，意思是說(shuō)：你要的官職我都可以給你，但你要效忠漢室，不要做出不當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。
而后那些給天下諸侯封官的圣旨相當(dāng)于在逼那些諸侯承認(rèn)自己擁立天子。
為什么這么說(shuō)？因?yàn)檫@是曹操向劉協(xié)請(qǐng)來(lái)的旨意，眾諸侯一旦接了敕封自己的詔書(shū)，就必須要上表謝恩了，這樣一來(lái)，就相當(dāng)于承認(rèn)了曹操挾天子以令諸侯的合法性。當(dāng)然，他們也可以不接，那么這就有違臣道，曹操就有理由說(shuō)這些拒絕接招的諸侯身為漢臣，卻不奉詔，這是公然與朝廷對(duì)抗，屆時(shí)再宣布他們是逆臣，號(hào)令天下諸侯群起而攻之，那么有正當(dāng)理由瓜分別人地盤(pán)的眾諸侯絕對(duì)會(huì)樂(lè)呵呵地打著奉天子旨意的由頭動(dòng)手。
而那些承認(rèn)了曹操擁立天子的諸侯看上去賺了，其實(shí)對(duì)于曹操來(lái)說(shuō)，這些官職一文不值。這要是太平時(shí)代，這些官職可是一個(gè)比一個(gè)嚇人，但在這亂世和天下諸侯聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣的年代，再大的官職也只不過(guò)是虛名而已。
愚者務(wù)其虛，智者務(wù)其實(shí)。在曹操看來(lái)，如果能憑借這些虛名就讓那些諸侯高興，減少一個(gè)敵人，何樂(lè)而不為？而且曹操也不過(guò)是把他們已經(jīng)得到的東西，再封賞給他們罷了，至于侯位和食邑，誰(shuí)家諸侯會(huì)給其他諸侯提供食邑，讓他們得到自己麾下城池的稅收？
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