好命的慕容皝終究還是死了,但是,經(jīng)過其父子兩代人的經(jīng)營,前燕的江山交到慕容俊手上的時(shí)候,猶如鐵打銅鑄一般。
作為前燕帝國的開創(chuàng)者,即使是蔭了祖宗的福分,慕容俊還是很突出的。在慕容俊剛出生那會(huì)兒,其祖父慕容廆曾摸著他粉嫩的小臉蛋,說過這么一番話:“此兒骨相奇特,吾家后繼有人矣!”
成年后的慕容俊果然與眾不同:個(gè)高,人帥,文武雙全,而且很多金。當(dāng)然,和他的弟弟們相比,個(gè)人條件并不是最重要的,甚至很不突出,生的早才是關(guān)鍵,正是依靠這一點(diǎn),慕容俊擊敗了我們的恪兒和慕容垂,在慕容皝死后,以世子身份順利登上燕王寶座。
一個(gè)大好時(shí)機(jī),一份宏圖偉業(yè),等待著剛剛繼位的雄心勃勃的慕容俊。而慕容俊也在積極準(zhǔn)備著。
我們先來看一看慕容俊即位后所面臨的國際形勢。
其一,對(duì)其自身而言,在南征北戰(zhàn)壯大自己實(shí)力的同時(shí),慕容家族世代接受東晉冊封,慕容鮮卑在名義上依然是東晉帝國的臣屬,雖然已經(jīng)久不聽東晉號(hào)令了。當(dāng)時(shí)事實(shí)存在的情況是:只是東晉的“燕王”,并沒有我們在此提及的大燕國。
其二,北方的代國儼然草原霸主,東至濊貊(wèimò),西及破落那,南距陰山,北盡沙漠,有眾數(shù)十萬。但與燕國相比,力量還是要稍遜一籌,代國國王是慕容儁的內(nèi)兄拓跋什翼犍,有姻親關(guān)系存在,只要慕容儁無心向北發(fā)展,雙方就可暫保和平。
其三,高句麗,慕容俊即位那會(huì)兒,高句麗早已經(jīng)稱臣納貢,被打的服服帖帖,久在龍城做客(人質(zhì))的高句麗太后始終沒有歸國。
其四,西北的涼州政權(quán)業(yè)已與慕容氏結(jié)盟,因?yàn)橐粋€(gè)共同的敵人——羯胡政權(quán)(后趙)。
其五,前燕最為強(qiáng)大、最為危險(xiǎn)的敵人——后趙。此刻,石虎依然健在,醉生夢死并不能消弭他的軍事天分,后趙占據(jù)著幽、并、冀、司、豫、兗、青、徐、雍、秦十州的地盤,勢力最為強(qiáng)盛,而且,實(shí)力超強(qiáng)的后趙并不安分,對(duì)周圍各國也是虎視眈眈,不斷對(duì)周圍國家進(jìn)行侵略。唯一的好消息是,我們知道,此刻,石虎命不久矣!
這就是慕容俊即位之初所面臨的形勢。東西無憂,北結(jié)姻親,而南臨強(qiáng)趙。
慕容俊即位數(shù)月之后,后趙太祖武皇帝石虎即因病去世,后趙迅速陷入了四分五裂之中,石虎的兒子們忙于自相殘殺,無暇他顧,中原再次陷入浩劫。最終,冉閔占領(lǐng)鄴城,奪得統(tǒng)治大權(quán)。歷史上赫赫大名的武悼天王冉閔粉墨登場!冉魏帝國橫空出世。
然后就是我們之前說過的《殺漢檄》和《殺胡令》了。胡漢之間種族仇殺的混戰(zhàn)給慕容鮮卑的南下創(chuàng)造了絕佳的機(jī)會(huì)。順天時(shí),占地利,得人和(胡人支持),一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)就這樣平白無故地?cái)[在了慕容俊的面前。
但是慕容俊并不打算珍惜!
深受儒家文化熏陶的慕容俊剛剛死了父親,整個(gè)前燕正在服國喪。大悲大痛之際,慕容俊并不打算南下。
然而并不是所有人都和慕容俊一樣哭暈了腦袋,以慕容霸為首的眾大臣強(qiáng)烈建議慕容俊出兵南下。畢竟,機(jī)不可失,時(shí)不再來;畢竟,天與不取,反受其咎;畢竟,一旦中原的冉閔消滅了后趙殘余勢力,冉魏和前燕的戰(zhàn)爭就會(huì)爆發(fā),那時(shí),面對(duì)戰(zhàn)神冉閔,勝負(fù)實(shí)未可知!
由于大臣們的堅(jiān)持,350年二月,燕王慕容俊親率大軍二十五萬,兵分三路,劍指中原。從此,前燕踏上了爭霸天下的征途,一去不復(fù)返!無論等待他們的是輝煌還是隕落。
南下的燕軍,氣勢如虹,一路連戰(zhàn)連捷,攻克樂樂、北平縣、無終縣,不久,凱歌高奏的前燕大軍繼續(xù)向南占領(lǐng)華北重鎮(zhèn)幽州——古燕國都城。
據(jù)《周禮·職方》載,“東北幽州”。其范圍大至包括今河北北部及遼寧一帶,周武王平殷,封召公于幽州故地,號(hào)燕。
時(shí)至此時(shí),燕王慕容俊才真正實(shí)至名歸成為燕王,占領(lǐng)幽州對(duì)燕軍的象征意義及影響不言而喻。應(yīng)該說,自此之后,從前燕的普通一兵到慕容俊都對(duì)前燕的未來充滿信心。
隨后,燕軍又先后占領(lǐng)范陽郡、代郡和廣寧郡,將整個(gè)幽州、平州都納入大燕的版圖。
戰(zhàn)爭從來都是伴隨著殺戮,有戰(zhàn)場上對(duì)人命如蟻般的踐踏,更有戰(zhàn)后對(duì)平民和戰(zhàn)俘的無情屠戮,這幾乎成了鐵律了,慕容俊當(dāng)然也不能免俗。
在攻占幽州之后,慕容俊打算活埋掉城中的幾千降兵,原因就不得而知了?;蛟S是因?yàn)榧Z食不夠,無法養(yǎng)活那么多人。也或許是心底里壓根瞧不上這群舉手投降的“懦夫”,總之,就是想把這些人殺掉。
幾千人,站在一起的話會(huì)是黑壓壓好大的一片,并不是小數(shù)目。慕容俊只需要張張嘴,動(dòng)一動(dòng)他的小舌頭,這些人就會(huì)永遠(yuǎn)的從這個(gè)世界消失,不會(huì)有人為他們緬懷、唏噓。
關(guān)鍵時(shí)刻,慕容霸再次發(fā)表了他的建設(shè)性意見:燕軍興兵討伐后趙,救百姓于水火,如果剛打了勝仗就殺俘虜,恐不利于燕軍今后得到中原百姓的擁護(hù)。
殺降不祥,自古有之。深受儒家文化熏陶的慕容俊一定是飽讀詩書的,對(duì)白起、李廣等人的典故自然熟絡(luò)。立刻停止了自己的意圖,保留了那些可憐的降兵們螻蟻般的性命。不過,從這一點(diǎn)依然可以看出慕容俊殘忍暴戾的內(nèi)心,明君乎?石虎乎?然而總算是聽從了勸諫,相較于石虎那只魔鬼,算是明白事理的。
此后,燕軍進(jìn)攻魯口(今河北饒陽)受挫,轉(zhuǎn)而繞開魯口,直接攻打冀州,并很快占領(lǐng)了冀州之章武郡、河間郡和樂陵郡。
一連串的勝利對(duì)后趙的影響是巨大的,至少,在和冉閔的戰(zhàn)爭中作垂死掙扎的石祗看到了一線希望,哪怕是飲鴆止渴,哪怕是畫餅充饑。石祗向一路所向披靡的慕容俊拋出了頗具吸引力的橄欖枝。石祗承諾:只要前燕派兵來援,愿將傳國玉璽奉上!
傳國玉璽,其實(shí)就是一塊石頭,取材于一塊名叫“和氏璧”的美玉。當(dāng)年秦始皇一統(tǒng)天下時(shí),盡收六國珍寶,自然就得到了那塊和氏璧,往事種種,歷歷在目,故人已逝,美玉猶存。秦始皇懷抱美玉時(shí)的心情想必是極好的,于是命人用這塊“和氏璧”造玉璽一方,上刻“受命於天,既壽永昌”八個(gè)字。
后來,秦就亡了,漢高祖劉邦沒繼承得了阿房宮和成千上萬的宮娥美女,卻得到了這塊石頭疙瘩。王莽篡位那會(huì)兒,王政君曾經(jīng)拿它砸過人,掉在地上摔崩了一角。雖然王莽用黃金做了修補(bǔ),但終究是個(gè)缺憾。后來,這個(gè)缺憾反而成了鑒別玉璽的防偽標(biāo)識(shí)。再后來,經(jīng)歷東漢,曹魏,西晉,前、后趙,這樣一直傳到了冉閔的手上。據(jù)說,傳國玉璽號(hào)稱是皇權(quán)的象征,得之者即有九五至尊之命數(shù)。那個(gè)遠(yuǎn)在建康以正統(tǒng)自居的東晉,因?yàn)闆]有傳國玉璽,一直被笑話為“白版天子”。
今天,窮途末路的石祗要拿冉閔手上的這個(gè)家伙去換取前燕的援軍。
南下,就是來搶的!
前燕大軍出動(dòng),整整三萬精騎。冉閔也理所當(dāng)然的敗了,在燕軍和石祗的聯(lián)合夾攻下,隨從冉閔逃回鄴城的,只有十余騎……。
但是石祗拿不出傳國玉璽,在趕走冉閔之后,石祗再次向慕容俊承諾:只要攻陷鄴城,消滅冉閔,定將傳國玉璽奉上。傳國玉璽并不在石袛那里,而是在冉閔手上,而這也正是冉閔只占鄴城一地就敢悍然稱帝的原因之一,有傳國玉璽在手,冉閔認(rèn)為,他就是天命所歸。
慕容俊不愿再上當(dāng),雖然誘惑巨大,但被人當(dāng)槍使的感覺很不好,作為燕王,慕容俊并不愿意因?yàn)橐稽c(diǎn)誘惑而被人牽著鼻子走路,就像某個(gè)故事里那個(gè)永遠(yuǎn)追逐吊掛在眼前的胡蘿卜的驢子。得到胡蘿卜的方法有很多,等待別人的賜予是最笨的方式。作為北方最強(qiáng)大的政治力量,慕容俊準(zhǔn)備自己去取,不打算和任何人合作。
慕容俊隨即撤軍,失去外援的后趙殘余很快在冉閔的強(qiáng)勢進(jìn)攻下滅亡。
352年四月,慕容俊命令鮮卑戰(zhàn)神慕容恪率精騎十余萬南下,此刻,剛剛走向和平的冉魏皇帝冉閔正帶領(lǐng)著他的八千步卒游食!雙方在常山等地遭遇,于是開戰(zhàn),這是一場天才對(duì)決的曠世之戰(zhàn)。
此戰(zhàn),“鐵浮屠”橫空出世,鮮卑戰(zhàn)神一戰(zhàn)成名!此戰(zhàn),在連續(xù)十次戰(zhàn)勝慕容恪之后,實(shí)力懸殊的戰(zhàn)神冉閔戰(zhàn)敗被擒。
此后,燕軍攻克冉魏都城鄴城,然而并未找到傳國玉璽。相傳那塊石頭已經(jīng)被冉閔部將蔣干送到了建康,從此被東晉收入囊中,再也不用做“白版天子”了。
至于弄丟了傳國玉璽的慕容俊并沒有過多憂慮,誰說沒有傳國玉璽就不能當(dāng)皇帝?煌煌天朝如東晉者不也做了好些年的“白版天子”嗎?慕容俊自然也做得。
得沒得到“傳國玉璽”和想不想做皇帝,這本身就是兩碼事!
當(dāng)然,為了表現(xiàn)自己是天命所歸,慕容俊編造了一個(gè)冉閔之妻獻(xiàn)傳國玉璽故事,并賜予其“奉璽君”之稱號(hào),然后又杜撰了一個(gè)“三只頭戴皇冠的小燕子”的故事,就在大臣們的恭維聲中于352年11月在中山堂而皇之的稱帝了,定國號(hào)“燕”,年號(hào)元璽,國色尚黑。前燕帝國正式誕生。
至于無中生有的傳國玉璽,大臣們自然是只可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉的,更沒有人要求查驗(yàn)。而那三只被認(rèn)為是大燕國正朔之標(biāo)志的小燕子,據(jù)說被慕容俊供養(yǎng)了起來,儀式辦完以后,自然也就不知所蹤了,許是早已餓死。畢竟,皇帝陛下還有那么多公務(wù)要處理,一時(shí)之間想不起來也很正常。