菩提的道行甚至已經(jīng)超出了師叔女媧。￥℉頂點(diǎn)小說(shuō)，
女媧，實(shí)為創(chuàng)始元靈的第三個(gè)弟子，鴻均和鯤鵬的師妹，陸壓的師姐，元始老子通天菩提接引等人的師叔，第一世，天地初開之時(shí)，實(shí)力端是強(qiáng)絕，不在二師兄之下。在第一世，女媧并不像她的兩個(gè)師兄醉心于修煉，而是創(chuàng)世造萬(wàn)物。
在正月初一這一天，女媧造出了雞，是為雞日，之后相繼再造，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。傳說(shuō)這是因?yàn)榕畫z創(chuàng)造萬(wàn)物生靈的時(shí)候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。
實(shí)際上，鴻均化元神盤古開天辟地在創(chuàng)元靈的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了宇宙萬(wàn)界之后，世界在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)五行不出，陰陽(yáng)不繼，萬(wàn)靈凋敝，與創(chuàng)始元靈的教導(dǎo)不相配，所以女媧這個(gè)沒(méi)有向道之心的人，專心的制造萬(wàn)物，有時(shí)還殃及二師兄幫助制造一些荒靈神獸以抵四御。之后的每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
而第七日，女媧以泥土仿照自己和小師弟陸壓摶土造人，創(chuàng)造并構(gòu)建人類社會(huì)；又立下三生石，制下輪回盤，替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍后代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的皋禖古神。可以說(shuō)，女媧是中華民族的母親。華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創(chuàng)造了生命。又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi)，是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。
相比于一心問(wèn)道的鴻均老祖。就算加上化身元神盤古的功績(jī)?cè)趦?nèi)，也不及女媧對(duì)人族和萬(wàn)靈的貢獻(xiàn)大，就更不要說(shuō)幾乎不問(wèn)世事隱居下來(lái)的二師兄，至于小師弟陸壓卻十足的繼承了元靈的習(xí)慣，出世不久，就消失不見，到處游玩去了。
第一世，因造月宮，造極點(diǎn)。不斷的制造四大神洲、十方天域等宜居之境，最終在銀河角落建了廣寒天域以及位置十分偏僻卻特殊的生命之舟。
也就是神異的日地月三星生命系統(tǒng)，也就是八星聚命的生命孵化場(chǎng)。這個(gè)，是女媧留下來(lái)的生命種子。在生滅輪回的宇宙中，這個(gè)地方是唯一的。為了保險(xiǎn)起見，女媧留下了貼身侍女嫦娥在此守護(hù)，給嫦娥造的月宮，讓它擁有了一個(gè)獨(dú)異的生態(tài)系統(tǒng)，就算生命輪回。嫦娥也會(huì)永世不死，當(dāng)然，前提是不能發(fā)生類似豬八搶人的這種事件。有了廣寒天域和小月宮，生命竟然真的按她的道義。傳承到了現(xiàn)在。
此事，地球上華夏人族，也就血統(tǒng)最正的人族也有所記載。《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》：“有神十人。名曰女媧之腸，化為神。處栗廣之野，橫道而處”的記載?！盎蜃髋畫z之腹?！庇衷疲骸芭畫z。古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。”
民間傳說(shuō)，天地開辟之初，大地上并沒(méi)有人類，是女媧把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說(shuō)，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。在魔音后來(lái)的長(zhǎng)敘當(dāng)中，這個(gè)傳說(shuō)竟然是真的。當(dāng)然，按羅教授們的現(xiàn)代解釋原則，這個(gè)史前太古時(shí)代，存于地球創(chuàng)世之初的造人實(shí)紀(jì)，有了全新的論解。所謂富貴與貧賤是人分的標(biāo)志這個(gè)說(shuō)法有些片面，不過(guò)卻很有道理。以羅、愛和克勞茨們的遞解，相當(dāng)于工業(yè)時(shí)代，精造與量產(chǎn)之間的對(duì)比。
而魔音的記載很清楚，親手捏的人，個(gè)個(gè)都成了萬(wàn)古不滅的大能，極大多數(shù)都能夠**成圣，甚至于成就大羅金仙萬(wàn)世不死這等的都是比較弱的，就算輪回甚至劫世，他們也會(huì)繼續(xù)本道傳承而不死，也就說(shuō)，如果真的有長(zhǎng)生不死的，那么，在人和萬(wàn)靈中，第一批被制造出來(lái)的，很有可能，諸如元始、老子、通天等，個(gè)個(gè)都是女媧捏泥造體，當(dāng)然，靈神的來(lái)歷又是兩說(shuō)，只有普通人的靈魂才是女媧所賦，一些大仙根慧者，卻是萬(wàn)物吸精華所生，這個(gè)摸不到看不見的靈，卻是創(chuàng)始元靈本道化解而出。
至于普通人，女媧在神祠里禱告，祈求上蒼任命她做女媒，由她來(lái)安排兩性婚配。
當(dāng)然，持進(jìn)化論者一直不相信，有神靈的力量影響著人族的進(jìn)化與發(fā)展，就算這二十幾年來(lái)，甚至人類與妖族，人類與獸族，人類與神仙的關(guān)系已經(jīng)更加清楚的現(xiàn)在，也有唯物主義者在做最后而絕望的論解。
可是，有些事實(shí)，是不可更改與辯駁的。人獸共祖，這個(gè)祖，并非在血承和血緣上有什么關(guān)系，而是創(chuàng)始本源相同。
至于到了第二世、第三世神人獸妖魔鬼等萬(wàn)類群生的時(shí)代，人獸雜交出來(lái)了半獸人，出來(lái)了獸異人，繼而進(jìn)化為妖，人獸族心神轉(zhuǎn)化而修魔成怪，人獸靈族死掉卻因輪回轉(zhuǎn)生出現(xiàn)問(wèn)題，如靈多體少等狀態(tài)，而催生了陰陽(yáng)兩界生，催生了鬼和幽冥修這么一個(gè)特殊的物種，甚至到第四世的魔法文明昌盛時(shí)代，還出現(xiàn)了吸血鬼、狼人、死靈等物種。
相傳女媧每造一人，取一粒沙作計(jì)，終而成一碩石，女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開，受日月精華，靈性漸通。不知過(guò)了幾載春秋，只聽天際一聲巨響，一石直插宵，頂于天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，只見此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長(zhǎng)相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨(dú)缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來(lái)世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來(lái)世。為了更好的約束其邪性，女媧思慮再三，最終將其放于鬼門關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當(dāng)此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。
而發(fā)生此變故的原則，還有一個(gè)最重要的變化在里面。女媧本神輪回入劫之后，體化萬(wàn)千，而媧腸卻轉(zhuǎn)化出來(lái)十個(gè)靈人共體的超強(qiáng)者，正是蚩尤手下的十二祖巫當(dāng)中的十人，第一世十二魔神加蚩尤，俱為女媧神化所化！
行第二、第三世，宇宙萬(wàn)界萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的時(shí)代，甚至于，在三界之外的西方天界，陸壓與萬(wàn)靈的后裔，還演化出了新的人種，這些，無(wú)不為嫦娥所收所錄。
女媧在第二世轉(zhuǎn)生，仍然是實(shí)力強(qiáng)大的皇者，而這時(shí)包括她在內(nèi)的三皇和五帝掌控了玲瓏為主界和眾小天界的人間，而三清上天等界面則被第一批捏造出來(lái)的“人”成仙之后三清、十二真仙等占領(lǐng)，接引也成就了如來(lái)，本來(lái)人煙萬(wàn)靈稀少的四大神州開始興旺起來(lái)。
不過(guò)，從魔音本紀(jì)中得到的信息，卻讓趙志強(qiáng)及科研部的人十分意外，第二世，本來(lái)應(yīng)該是發(fā)揚(yáng)光大的一世，卻意外的毀于核戰(zhàn)！甚至于20億年前的地球上也有波及。至于那些核反應(yīng)堆，也就是魔音所記的大火球，卻是傳自于西方界的某一個(gè)分支。
按克勞茨自豪的意思，他終于長(zhǎng)長(zhǎng)的出了口氣兒！
“這十幾年來(lái)，我一直以為我們西方人真的是下三等的人，其實(shí)，按魔音圣皇的信息來(lái)推斷的話，我們西方人，雖然血脈當(dāng)中的獸血基因多一些，甚至是以獸族為底基的人，不過(guò)，現(xiàn)在終于可以確信一點(diǎn)，我們的共祖媧皇——極可能就是天主教里的上帝，真上帝，而不是現(xiàn)在這個(gè)耶和華?！?br/>
艾斯搖搖頭，“不，不，我一直在想，媧皇轉(zhuǎn)生、分身，也許耶和華也是她老人家的一個(gè)轉(zhuǎn)世或者分身修呢，剛才門主也說(shuō)到了，那個(gè)叫玉帝的東方九天上帝，不也是三清圣尊老子當(dāng)年的分身嗎？”
說(shuō)到分身，現(xiàn)在趙志強(qiáng)也擁有了十系分身，甚至連魔音都是他的分身——分身術(shù)，這不再是普通的道法，而是圣級(jí)存在的道修應(yīng)劫的另一個(gè)手段，而且分身術(shù)并不是太難的法術(shù)，只要有變形術(shù)和心神足夠可分即可。
艾斯說(shuō)的這個(gè)，倒是一種可能，因?yàn)榫退隳б粢膊豢赡艹墒陆灾?br/>
除了造人之外，先秦典籍中女媧為樂(lè)器始神（發(fā)明瑟、笙簧、塤等）的記載也應(yīng)該是女媧造物神的重要組成部分，聲色美食，健康生活，一直都是女媧強(qiáng)調(diào)的生命真義，而不是只盯著向道苦求。
可是，女媧直到第三世，才收獲了和自己有關(guān)的一種極為重要的感覺(jué)，愛。(未完待續(xù)。。)
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