朱北國在去年的電報里就說過，自己曾經近距離觀察過這位國姓爺，這位年近四十的中年人，從眉宇間透漏出來的氣質和眼神觀察，鄭成功應該有某種潛在的焦慮癥癥狀，而且鄭成功貌似有氣喘病，有其是在喝酒后，呼吸相當?shù)牟环€(wěn)定，這些身體的病灶也許真的會被某件突如其來的煩心事給誘發(fā)，加上這個時代普遍的缺醫(yī)少藥和對醫(yī)療的蒙昧，鄭成功的命運怕是真的不會因為我們提供了先進火器這種蝴蝶效應而改變。

    最后朱總結道：因為歷史和歷史事件的自有其內在的發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，所謂蝴蝶效應，也許只能在很小的范圍內起作用。

    所以，要對付西班牙呂宋當局，鄭成功怕是指望不上，而接班人鄭經很明顯就更指望不上了，朱北國認為，如果想要徹底解決馬尼拉的問題，我們今后恐怕與西班牙人必有一戰(zhàn)，我們最終很可能是親自出馬，派出陸軍和武裝商船，在當?shù)厝A人的協(xié)助下，驅逐西班牙人，并在馬尼拉城甚至在整個呂宋島建立一個親澳洲的政權——朱北國在電報最后總結道：歷史必將把我們推向前臺，無論我們愿意不愿意。

    朱北國的這些電報和見解，在當時并沒有引發(fā)了大討論，原因是當時大家的關注點在常風行動和迫在眉睫的新安城保衛(wèi)戰(zhàn)。

    然而這一回就不同了，朱北國關于鄭成功、西班牙當局和馬尼拉華人的電報，引起各方的興趣，當然了，最興奮的還是火塘俱樂部的那群人，而菜園俱樂部的人士也因為朱的電報深度涉及到華人世界，在這群立志要娶不止一個華人妹子當老婆的人士眼里，也是個應該值得討論的話題，至于那些工業(yè)大佬和老巴老王老朱這些人，也看到了其中潛在的商機，于是有關這些問題的電報交流一時也增加了許多。

    朱北國在這份報告里并沒有回應大伙的提問和討論，只是再次通報了馬尼拉的情況——這是他在金廈期間有意識地通過與鄭成功和他的屬下交流，特別是跟鄭家海上商號的掌柜、賬房和船老大接觸后了解到的，其中包括西班牙人在呂宋島陸地和海上的軍力。

    根據(jù)包括陳義德在內的各方所提供的情報，馬尼拉灣區(qū)西班牙人的海上軍力包括兩艘三層甲板的西班牙大型蓋倫帆船和三艘中型蓋倫帆船，以及至少六條用于交通和港口執(zhí)法巡邏的中型型卡拉克和小型卡拉維爾帆船，船上有武裝水手和士兵，人數(shù)應該不低于九百到一千人。

    在馬尼拉城墻上，當?shù)氐恼?guī)陸軍兵力大約有八百人左右，其中騎兵二百人，火槍兵六百人，由本地商人和職員組成的民兵大約也是這個數(shù)量，值得注意的是，西班牙人還有能力在馬尼拉附近臨時招募到裝備相對簡陋的土著部落士兵近一萬人。

    另外，在馬尼拉城里還有流動人口數(shù)千人，這些人主要是來自世界各地的貿易西班牙商人、商船水手，以及大約五千多常駐在這里的莊園主、商人、傳教士和官吏等，理論上講，當馬尼拉城遭到攻擊時，其中的大部分也可以被動員起來守衛(wèi)城墻，上述兩類人加起來大約近一萬。

    顯然，相對于近萬西洋人和親西班牙當局的土著，馬尼拉的華人數(shù)量還是占絕對優(yōu)勢的，僅僅是馬尼拉王城外圍的兩個華人聚居區(qū)里，就有近七、八萬常駐人口，只是需要注意的是，在這些人里，其實只有一大半是漢人的男人，常駐任柯包括這些男丁們的家屬，比如妻小、老人等。

    然而，這些家屬大多數(shù)都不是純粹的漢人，這里的純華人婦女很少。

    主要原因是漢人其實一直比較忌諱帶女人出海，因此馬尼拉華人群體男女比例失調很嚴重，這導致常駐這里的華人男子有不少人會娶當?shù)赝林衅涫歉浇拥摬柯涞呐訛槠蕖?br/>
    當然也有膽大冒險的帶家鄉(xiāng)的女人過來成親的，只是這部分數(shù)量很少。

    所以朱北國還在電報里八卦了一句說——有一點不得不指出，華人聚居區(qū)里男男同性戀不少，所以西班牙人因此孩認為，這些華人都是應該上火刑架的異端——尤其是馬尼拉的那些拒絕宗教改革的、保守的天主教派，這些教派是絕對不能容忍同性戀的……

    朱北國說，因此西班牙當局就是如此心態(tài)復雜地、又愛又恨地看待這些華人的，但是最終，還是宗教信仰戰(zhàn)勝的物質利益。

    由于華人數(shù)量眾多，又節(jié)儉、勤奮，還相當聰明，那些能出海、敢出海的漢人，肯定是大陸漢人群體里比較富于冒險精神且有能力的人，通過在異國他鄉(xiāng)的奮斗，其經濟實力增長得很快，到如今，這個群體已經是一股能左右馬尼拉經濟形勢的力量==不管西班牙人愿意不愿意承認，都是事實。

    所以，西班牙人不放心這個群體是很自然的，加上歷史上華人海外勢力確實曾經多次試圖從政治上和武力上顛覆西班牙人在呂宋的統(tǒng)治，所以華人在馬尼拉如今受到了極為嚴密的控制和嚴厲的打壓。

    比如現(xiàn)在，澗內的華人必須居住在圈定的區(qū)域里，這個主要聚居區(qū)叫澗內，四周有壕溝和木墻圍住，并且在馬尼拉城的大炮射程之內。

    澗內是當?shù)厝A人取的名字，這里對外通行只能通過唯一的木制橋梁，西班牙當局不允許華人建石橋，理由也很奇葩——目的是萬一華人造反了，就可以燒毀橋梁把華人堵在壕溝內側。

    還有，華人進入馬尼拉城也要經過嚴格的盤查，不允許攜帶任何武器，甚至鐵器都不行。

    然而，盡管華人在這里是二等公民，但還是納稅大戶，生活在澗內的華人，每個人都要繳納高出土著三到五倍的人頭稅、貿易稅和各種其他稅收。

    但是，盡管如此，對于漢人來講，相對于遙遠的大陸家鄉(xiāng)，這里仍然是一個白手起家發(fā)家致富的好地方，因為盡管西班牙人很苛刻地對待華人，但是在華人眼里，西班牙人只不過是對華人多收了錢而已，收到錢的西班牙當局就不會再有額外的盤剝，而且西班牙人的規(guī)矩一旦定下來了，就基本上不會變，另外，不得不承認，西班牙人非常遵守商業(yè)合同，因為，對于一個天主教社會而言，主流的道德意識就是如此：遵守你的簽約，是虔誠的天主教徒的戒律之一。