?望著眼前這座綿延不知多少億萬(wàn)里,高不知多少萬(wàn)丈的恒古雄峰。太初、太素和太音三人感到一股恒古滄桑、浩瀚悠遠(yuǎn)的古樸氣息迎面撲來(lái)。
“好大,好高,好壯觀??!這就是盤古父神脊梁所化的不周山嗎?大哥”?太素問(wèn)道
“是啊,這就是不周山,是盤古大神的脊梁所化?!碧蹩隙ǖ牡?br/>
“原來(lái)這就是不周山啊,陣的好高哦,比我們走過(guò)來(lái)看到的山要大多了也高多了。之是這不周山也太荒涼了吧,連一顆樹(shù),一顆草都沒(méi)有。整個(gè)山都是光禿禿的。一點(diǎn)都不好看,大哥,我們不會(huì)是來(lái)錯(cuò)了吧”太音道
“那當(dāng)然了,不周山可是盤古大神的脊梁所化,豈是那些尋常所見(jiàn)的山峰可比。不周山現(xiàn)在還殘留著盤古的不屈的意志,這股意志所形成的威壓,所以導(dǎo)致不周山至今還沒(méi)有誕生生命,就算是有生命,也會(huì)被不周山的威壓所壓的粉碎?!?br/>
“不周山啊,不周山!果然不負(fù)盤古脊梁所化。當(dāng)真是不愧是洪荒第一神山啊”太初感概道
不周山作為盤古大神脊梁所化的撐天之柱。代表著盤古不屈的意志。盤古開(kāi)天至今不過(guò)是數(shù)百會(huì)元的時(shí)間,可以說(shuō)盤古在不周山遺留下意志還是很強(qiáng)烈的。對(duì)于洪荒生靈來(lái)說(shuō),不周山就是洪荒生靈所需要仰望的存在,王級(jí)以下的修士連不周山的周圍都進(jìn)入不得,否則會(huì)被不周山的威壓給直接的壓成粉碎。想要進(jìn)入不周山的邊沿,至少需要王級(jí)之上的修為。
“素兒、音兒,既然來(lái)到了不周山,我們就要到這不周山上走上一回。不過(guò)不要勉強(qiáng),能夠走到那里就在那里?!碧醯?br/>
“嗯,好的,大哥,我們知道了?!碧睾吞敉暤?br/>
“不周山,我不管你有多么神秘,多么的高。就算遺留者盤古的意志,我太初也要將你踏在腳下。我太初想要恒古不滅、逍遙天地、萬(wàn)古長(zhǎng)存。若是我連你這一座山都不能征服,還談何恒古不滅,逍遙天地。”看著這恒古滄桑的不周山,太初眼中閃過(guò)一道亮光,心中的信念更加的堅(jiān)定。
想罷,太初領(lǐng)著太素和太音像凡人一樣一步一步的向不周山走去。三人沒(méi)有選擇飛行或者身法,而是一步一個(gè)腳印的不斷前進(jìn)。之所以選擇徒步而行,一是顯示對(duì)盤古的敬重。不周山是盤古的脊梁所化,也可說(shuō)不周山也可一定程度的代表著盤古。還有就是盤古遺留的意志所形成的威壓,要是選擇飛行或者用法力那么承受的威壓也就越大。
時(shí)間總是在不經(jīng)意的流走,太初領(lǐng)著太素和太音不知道在不周山走了多少年。隨著越來(lái)越往上,不周山上的威壓也越來(lái)越強(qiáng)。太初三人的速度也越來(lái)越慢。待到是三人到達(dá)不周山三分之二的高度時(shí),太素和太音在也走不動(dòng)了。太初見(jiàn)狀只好讓太素和太音兩人留在原地。要是在強(qiáng)行的往上行走,太素和太音或許會(huì)被這威壓直接給壓的粉身碎骨。能達(dá)到這三分之二的高度,已經(jīng)是實(shí)屬難得了。
太初道:“素兒,音兒。你倆的修為尚無(wú)法承受更多的盤古威壓?,F(xiàn)在你倆在這好好的休息,好好的感悟此番的體悟,大哥在往上走走?!?br/>
又是不知道多少個(gè)歲月的流逝,太初已經(jīng)走到了不周山的六分之五的高度了?,F(xiàn)在的太初可以說(shuō)是舉步維艱,身上如同背負(fù)著一個(gè)世界,每一步都沉重?zé)o比。只能是走走停停。
待太初達(dá)到不周山七分之六的高度時(shí),太初的意識(shí)開(kāi)始模糊,完全靠著一股百折不饒的信念支撐著身體慢慢的前進(jìn)。如果要說(shuō)怎么一個(gè)慢法就像是蝸牛在爬行。
在不周山上有一位身穿青se道袍的青年修士一步一步的不斷向不周山頂前進(jìn),隨著腳步的前進(jìn)。青年修士速度越來(lái)越慢,一身的道袍也殘破不堪,一身的形象狼狽不堪。就算是太初自己要是見(jiàn)到自己的這幅形象,估計(jì)都認(rèn)不出是誰(shuí)來(lái)的。
太初不知道自己走了多少個(gè)歲月,也不知道自己還有多少的時(shí)間,多少高度要攀登到不周山頂。但是心中一股堅(jiān)定的信念卻從未放棄。有時(shí)候跨出一步可能要達(dá)到上百年之久??傆陔S著最后的一步,太初總算是登上了不周山頂。隨記太初整個(gè)人像是失去意識(shí)似的,坐在不周山一動(dòng)不動(dòng)。但是太初的意識(shí)海中正發(fā)生著翻天腹地的變化。
就這樣,太初稱為洪荒第一個(gè)登上不周山頂?shù)纳`。
太初歷盡艱辛,花費(fèi)無(wú)數(shù)歲月,終登上不周山頂,在他爬上山頂?shù)哪且豢?,早已模糊的意識(shí)瞬間清醒過(guò)來(lái),紫府元神也開(kāi)始發(fā)生著脫胎換骨的變化。
只見(jiàn),太初的紫府元神不斷的清楚雜質(zhì),jing煉。變得更加的純凈,如果以前的紫府元神是一個(gè)五公斤的普通炸彈的話,那么現(xiàn)在可以說(shuō)變成了一個(gè)五公斤的核彈頭,威力大了千百倍不止。
最重要的是太初的意識(shí)海中出現(xiàn)一個(gè)巨人,手拿巨斧,劃破混沌,七七四十九次的劈砍,清氣上升成為天,濁氣下降稱為地,才形成了如今的洪荒鄒型。再接著巨人以雙掌撐起青天直到盤古化成萬(wàn)物。原來(lái)太初是第一個(gè)登上不周山頂?shù)暮榛纳`,所以得到了盤古遺留在不周山的開(kāi)天印記。這可是一道完整的開(kāi)天印記,可不是先天生靈所得到的部分開(kāi)天印記。
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