金光入體后，仿佛整個(gè)人都升華了一般。徐云天感覺(jué)到了一股如同浩瀚星河般晦澀難懂的知識(shí)涌入了腦海，這些知識(shí)令尚在年幼的徐云天一時(shí)無(wú)法消化，感到頭暈?zāi)垦！?br/>
    古老晦澀的符文出現(xiàn)在徐云天的小腹內(nèi)，不斷的排列，組合，最終形成了一個(gè)古老的陣圖落在空蕩蕩的丹田中央。

    一股暖意流淌在四肢百骸，五臟六腑。徐云天只覺(jué)得渾身飄飄然。若徐云天能內(nèi)視的就能發(fā)現(xiàn)那陣圖的模樣是一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)的圖案，圖案上懸刻著一個(gè)五芒星。

    徐天明將手放在徐云天的額頭上感受到徐云天體內(nèi)那熟悉的力量后欣慰的笑了笑。

    子承父業(yè)，有何不妥？

    徐云天抬起頭，詢(xún)問(wèn)道：“爹，我感覺(jué)到了體內(nèi)有股很陌生的東西?！?br/>
    徐天明撫摸著徐云天的額頭說(shuō)道：“嗯，那是衍生決，是父親窮其一生，所研究出的最高成果。衍生決字如其名，可衍化萬(wàn)物。萬(wàn)物基于五行，衍生決由五行構(gòu)造而成，非生死皆可衍化。”

    徐云天似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“那我現(xiàn)在就已經(jīng)踏上了那條不平凡的路嗎？”

    徐天明說(shuō)道：“嗯，甚至，你已經(jīng)走在了大多數(shù)人的前頭，這也是父親能做的為數(shù)不多的事情之一。往后的路還有太多的未知等著你，有一些知識(shí)你要懂。其實(shí)父親不太擅長(zhǎng)這種事。不過(guò)我會(huì)給你找一個(gè)好老師，讓他來(lái)告訴你?！?br/>
    言畢，徐天明右腳跺地，說(shuō)道：“山君何在？”

    徐天明此話(huà)一出，樹(shù)林間狂風(fēng)舞動(dòng)，沙沙作響。在徐云天驚詫的目光下，一只房屋大小的斑斕大虎閑庭信步的自林內(nèi)緩緩走出，身后伴有仙氣霞光，宛若神明。

    一個(gè)類(lèi)似中年男人的聲音也響起：“閣下何故尋我？”

    徐天明皺眉的說(shuō)道：“再裝虎頭給你擰下來(lái)當(dāng)夜壺。再不以真身示人，我就親自揪你出來(lái)，打你五十戒尺?！?br/>
    “許久未見(jiàn)，先生一如當(dāng)年?！鄙倌耆崧暭?xì)語(yǔ)，云霧間房屋大小的斑斕大虎消失不見(jiàn)，轉(zhuǎn)而從云霧中走出一錦衣華服的絕美少年。

    見(jiàn)他長(zhǎng)發(fā)飄然、面如冠玉、鼻若懸膽、唇若涂脂、劍眉入鬢、目若朗星。

    一襲黑袍描金紋，耳畔懸掛虎頭金。

    睫毛卷翹似飛羽，金花鈿印在眉心。

    少年懷抱一幼年小虎，自袖中伸出宛若白玉的纖細(xì)手指撫摸著小虎額頭。一雙美目似菩薩低眉，嘴角微微向上，令人如沐春風(fēng)。慵懶又優(yōu)雅的氣質(zhì)，好似天仙。

    少年走到徐天明面前，輕輕放下小虎。做學(xué)生禮說(shuō)道：“山君，拜見(jiàn)先生?！?br/>
    那小虎也屁顛屁顛的走到徐天明的腿邊，親昵的蹭著徐天明的褲腳。似是在撒嬌認(rèn)錯(cuò)。

    徐云天止住了想要逗弄小老虎的心，他可是剛剛見(jiàn)識(shí)過(guò)，那斑斕大虎的兇威。

    徐天明牽起徐云天的手，引他走到少年面前說(shuō)道：“他就是山君。是山君，也是山君。是你師兄?！?br/>
    徐云天被這番話(huà)說(shuō)得有點(diǎn)摸不清頭腦，不過(guò)亦是畢恭畢敬的拱手作揖說(shuō)道：“見(jiàn)過(guò)師兄?！?br/>
    彎著腰，徐云天抬眼偷瞄著父親眼中的那個(gè)師兄，發(fā)掘他眉間亦有如自己眉間相似的花紋，只不過(guò)形狀不同，他的是金色，自己的是紅色，真是緣分。加上對(duì)方是自己師兄，又貌若天仙。便愈發(fā)覺(jué)得與其親近。

    山君亦是還禮與徐云天，說(shuō)道：“二十年歲月彈指一瞬，不想先生已有一子。今日才得以相見(jiàn)，實(shí)在慚愧。如此可愛(ài)師弟，令人相見(jiàn)恨晚吶。”

    說(shuō)著山君與偷瞄自己的徐云天眨了眨眼，徐云天會(huì)心一笑。

    徐天明笑了笑，說(shuō)道：“如今天兒已經(jīng)踏上修煉的路途，此路兇險(xiǎn)如何，你我心知肚明。只是天兒尚在年幼，此間道理尚未懂得，今日喊你出來(lái)，便是讓你來(lái)說(shuō)與他聽(tīng)的。”

    山君呵呵笑道：“區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。既是先生委托，學(xué)生照做便是?！?br/>
    徐天明會(huì)心的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即招手。那小虎便一躍而起跳進(jìn)了徐天明懷中。徐天明把玩著手中小虎，不亦樂(lè)乎。

    山君走至徐云天身邊，牽起徐云天的手說(shuō)道：“師父自覺(jué)無(wú)法講授的知識(shí)，師兄來(lái)說(shuō)與你聽(tīng)。”

    微風(fēng)拂過(guò)，山林內(nèi)只剩下逗弄著小虎的徐天明。再看九霄之上，云間有二人正在云游。

    看著身邊擦身而過(guò)的朵朵白云，徐云天只覺(jué)得不可思議。山君躺在云間托著下巴。說(shuō)道：“你且看向世間。”

    說(shuō)罷一揮手，徐云天頓覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)。搖搖頭再睜眼，世間萬(wàn)千景象，皆在眼下?；蚍比A，或清貧。

    有那錦繡宮中笙歌曼妙、有那炊煙裊裊煙火氣息、有那朱門(mén)酒肉路有凍骨、有那書(shū)生縱欲縱情酒色、有那白發(fā)人送黑發(fā)人、哀天怨地。此為人間。

    山君問(wèn)道：“有何感想？”

    徐云天皺眉道：“沒(méi)什么”

    山君再揮手，說(shuō)道：“再看?！?br/>
    又覺(jué)眼前天旋地轉(zhuǎn)，徐云天再睜眼。眼前依舊是世間景象，卻寶光十色，各色光柱熙熙攘攘?；蚪k麗，或淡雅。光柱大小更是千差萬(wàn)別，或水桶粗細(xì)，或細(xì)弱青絲?；蛑鄙显葡觯蚝晾逯g。

    徐云天定睛望去，那各色光柱竟是代表著一個(gè)個(gè)人。那光柱金色之人，多是氣韻雄厚，非富即貴，那粉色旖旎之柱子，多是絕色美人，那深紅光柱多為亡命惡徒，那黑色光柱，多為大奸大惡之人。

    山君問(wèn)道：“作何感想？”

    徐云天搖頭。山君再揮手說(shuō)道：“再看?！?br/>
    這次徐云天的眼前沒(méi)再天旋地轉(zhuǎn)，只是眼前景象發(fā)生了些許變化。許多光柱不在顯現(xiàn)，畫(huà)面上許多光點(diǎn)一一浮現(xiàn)，色彩斑駁。偶有一些光點(diǎn)是兩色，三色則更為稀有。這些光點(diǎn)亦是代表著一個(gè)人。順著光點(diǎn)望去，有公子騎馬快意逍遙，有女俠御劍斬妖除惡。有惡人逞兇為禍一方。他們身上皆有大氣象，亦有光柱顯現(xiàn)，只是色彩斑駁，多是黑多白少。

    這次山君沒(méi)再問(wèn)徐云天，而是不知何時(shí)走到了徐云天身邊。說(shuō)道：“縱觀世間百態(tài)，千人千面。人有七情六欲，物有百轉(zhuǎn)輪回。愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下是人生常態(tài)。一個(gè)人的善念何其小，一個(gè)人的惡念無(wú)窮大。此皆為人間疾苦。可若想脫離這些苦難，唯有超脫輪回，修成正果，以證其道。世人以為修煉就是修仙，修仙就是求長(zhǎng)生。求得仙人果，方離人世苦。只不過(guò)很多人究其一生都不明白，為了什么修煉，又為了什么想要長(zhǎng)生。如果長(zhǎng)生的目的僅僅是為了長(zhǎng)生，那只要還有人記得我，即便我死了，我依舊存在。我即是永生。世人難得的是超脫本我，勘破紅塵。哪有仙人不戀凡，只是凡間無(wú)可戀。唯有看透自己的心，明白自己想要什么，才能真正修煉有成。”

    “先生說(shuō)過(guò)：‘隨心所欲不逾矩，念不從心意難平’。修仙之人講究的是一個(gè)念頭豁達(dá)，心境最為重要。修心即為修煉。一個(gè)人的修為不在于其境界多高，而在于其信念有多堅(jiān)定。當(dāng)然這一切都建立在心存善念之上，先生還說(shuō)過(guò)：‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之’先生又說(shuō)過(guò)：‘當(dāng)你不知道一件事該如何去判斷對(duì)錯(cuò)之時(shí)，所作所為，發(fā)乎本心，無(wú)愧于心即可?！?br/>
    “不過(guò)這些都是大道理，跟你講這些，你暫時(shí)不會(huì)懂，師兄也是許久以后才明白先生的用心良苦。修煉登山一途，拳頭大才是硬道理。只不過(guò)在我們講道理的時(shí)候，還要多想想先生的諄諄教誨?！?br/>
    徐云天似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，山君亦是笑了笑。今時(shí)亦同往日。

    隨即山君說(shuō)道：“你不用擔(dān)心，今天我說(shuō)的話(huà)，都會(huì)印在你的腦海里?，F(xiàn)在你記不住沒(méi)關(guān)系，日后慢慢琢磨便是。拳頭是有大小的，道理卻是講不完的?！?br/>
    隨后山君開(kāi)始給徐云天講述神魔大陸上人們是如何修煉，如何獲取力量的知識(shí)...

    “神魔大陸上有一種奇特的能量叫做星蘊(yùn)，非修煉之人無(wú)法感受。星蘊(yùn)是神魔大陸?yīng)氂械囊环N能量，其根源來(lái)自于廣袤無(wú)垠浩瀚宇宙中的星辰。

    它是一種可以操控的力量，操控星蘊(yùn)最簡(jiǎn)單的方法就是，星耀覺(jué)醒。

    神魔大陸上的人們可以覺(jué)醒一種星耀屬性，無(wú)關(guān)根骨，根骨只是決定覺(jué)醒后的上限。

    天賦高，根骨好的人覺(jué)醒以后自然會(huì)更強(qiáng)。

    星耀屬性基于五行，是五行與星蘊(yùn)的結(jié)合。已知的星耀屬性一共有十七種。

    最基本的星耀屬性為金、木、水、火、土。四個(gè)變異屬性為風(fēng)、雷、冰、毒。兩個(gè)稀有屬性光與暗。四個(gè)百年難得一見(jiàn)的傳說(shuō)屬性為天、地、日、月。再有就是兩個(gè)聞所未聞的屬性陰與陽(yáng)，只記載與文獻(xiàn)之上。

    這十七種星蘊(yùn)中陰陽(yáng)五行相生相克，其余星耀也或多或少有其各自的克制關(guān)系。

    最特殊的星耀屬性是天、地、日、月，每百年只會(huì)出現(xiàn)四位傳承者。這四種星耀并非傳統(tǒng)意義上的覺(jué)醒，而是它們選人。

    這四種屬性得其一者便可成就一方霸業(yè)，笑傲神魔大陸，非天之驕子不可得。歷史上這四種星耀的持有者無(wú)一不是強(qiáng)者大能，距離最近的便是當(dāng)年的人界第一神王——清夜塵。他就是同時(shí)覺(jué)醒了日曜與月曜。陰陽(yáng)雙曜則是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，只在歷史上出現(xiàn)過(guò)一次。

    而普通人基本上只能覺(jué)醒一種星耀，覺(jué)醒兩種星耀的都是不世之材，三種以上的更是聞所未聞。人族歷史上也就劍仙宗某一任宗主，覺(jué)醒了天日火三種星耀。那更是一人強(qiáng)橫鎮(zhèn)壓整個(gè)大陸天之驕子們一頭的天命之人。

    星耀覺(jué)醒，引星入命后，便可操縱星蘊(yùn)進(jìn)行修煉。這種人被稱(chēng)為異能者。所謂異能者就是天賦異稟之人。

    異能者的修煉就是在不斷加深自身與宇宙的聯(lián)系。所以越是修煉到后期的大能，輕而易舉就能呼吁百萬(wàn)道星光加持自身，翻手為云覆手為雨。

    不過(guò)還有許多人不需要覺(jué)醒星耀也能操控星蘊(yùn)，他們大多為器修，借外物發(fā)揮本身的力量。例如劍修、槍修、刀修之流。

    覺(jué)醒星耀屬性的人可以是器修，但器修不一定能覺(jué)醒星耀屬性。

    器修不是無(wú)法修煉，他們只是與星耀之間的親和力過(guò)低，導(dǎo)致無(wú)法覺(jué)醒。但是操控星蘊(yùn)的根本是本命星，任何人都有一顆屬于自己的本命星，星蘊(yùn)來(lái)自于星辰，取得與本命星的聯(lián)系之后，當(dāng)然可以操控星蘊(yùn)。

    成為但器修卻是最需要天賦的。器修中最為耀眼的門(mén)派便是劍仙宗，整個(gè)劍仙宗上下，全是劍修。劍仙宗亦是神魔大陸千年以來(lái)的第一宗門(mén)，沒(méi)有任何宗門(mén)可以將其超越，其底蘊(yùn)雄厚，史上罕見(jiàn)。

    還有一種覺(jué)醒星耀后，天賦不高的人。他們做不來(lái)器修，也不從星蘊(yùn)上下功夫，就算是普通人只要下狠下心也能成為強(qiáng)者。

    他們被稱(chēng)為體修，顧名思義，他們修煉的是身體。

    體修修煉到后期，全憑一身橫肉筋骨，一拳破碎山河亦是輕而易舉。不過(guò)體修是三種修煉法門(mén)中最刻苦的，不過(guò)修成以后也是三種修煉法門(mén)中肉身最為強(qiáng)悍的存在。

    體修還是三種修煉者中最燒錢(qián)的。這也是體修為什么少的原因，非大富大貴、毅力堅(jiān)定者，做不來(lái)體修。前期光是打磨身體筋骨購(gòu)買(mǎi)日常藥浴，固本培元，治療跌打損傷所需要的藥品藥材的花費(fèi)就是天文數(shù)字。

    光這一點(diǎn)就令很多人望而卻步。當(dāng)然打磨筋骨可以不用這些，但是同等努力下，一個(gè)又練又補(bǔ)的底子，肯定比一個(gè)只練不補(bǔ)的底子要好很多。誰(shuí)甘愿修煉到后期，因?yàn)檫@底子的差距，送了性命，斷送大好前程。

    連接本命星，踏上修煉一途之后。便是不斷地攀升境界，超越自我。修煉之人一共分為九個(gè)境界。分別是：引星入命、藏星、聚星、磐石、熾烈、森羅、廣寒、星魂、太極。妖獸對(duì)應(yīng)的則是：金剛、啟靈、貪狼、玄武、白虎、煉妖、化形、真龍、遮天。

    對(duì)于人族修煉者來(lái)說(shuō)，前三個(gè)境界是最為關(guān)鍵的。是一道道分水嶺，尤其是第三境聚星境，更被稱(chēng)為修煉之途上的第一道天埑，非意志堅(jiān)定者不能逾越。

    這第一境。引星入命。一般異能者只需在星耀覺(jué)醒之時(shí)進(jìn)行便可。他們與本命星的聯(lián)系是三種修煉者之中最為緊密的。器修與體修則需要在星光璀璨之夜進(jìn)行

    引星入命是在感應(yīng)到本命星之后，接引本命星光入體，運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)大周天以后，將那道星光融入自己的命格之中。這樣自身也就和這個(gè)世界建立了聯(lián)系，就可以吸收星蘊(yùn)進(jìn)行修煉。

    引星入命境是一個(gè)積攢的境界，是通過(guò)星蘊(yùn)來(lái)完善滋補(bǔ)自身的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)積攢的過(guò)程與初期的強(qiáng)弱有不可分割的關(guān)系。這個(gè)境界積攢的星蘊(yùn)越多，前期便越強(qiáng)。此時(shí)根骨的差距也就體現(xiàn)了出來(lái)，根骨越好，能吸收的星蘊(yùn)就越多，對(duì)初期的戰(zhàn)斗就越有利。在這個(gè)境界，積攢出一顆星璇以后，便可以嘗試突破至藏星境。

    修煉者只有達(dá)到了藏星境才算是登堂，此境界是修煉者能否走穩(wěn)修煉一路的大關(guān)。

    引星入命境的積攢就是為了這個(gè)藏星做準(zhǔn)備。當(dāng)身體被改善到能最大程度吸收星蘊(yùn)的時(shí)候，就可以接引本命星魂入體，如果此時(shí)自身體內(nèi)蘊(yùn)藏的星蘊(yùn)，不足以安撫本命星魂躁動(dòng)的力量的話(huà)，便會(huì)接引失敗，輕則淪為廢人，重則爆體而亡。

    若本命星魂接引成功，將其引導(dǎo)于丹田，穩(wěn)定下來(lái)，即為藏星。

    修煉者到了藏星境戰(zhàn)斗方式就不一樣了，最具象化的就是藏星境之后，異能者可以用自身星耀屬性，賦予星蘊(yùn)屬性，將其用來(lái)攻擊和防守。

    星璇是星蘊(yùn)的積累，達(dá)到一定程度之后就會(huì)化為一個(gè)星璇環(huán)繞在修煉者身上，最簡(jiǎn)單的作用就是防御與儲(chǔ)藏。

    星璇最重要的一點(diǎn)就是可以?xún)?chǔ)藏星蘊(yùn)。因?yàn)樗揪褪钱惸苷叩男翘N(yùn)所凝結(jié)，它可以在戰(zhàn)斗中被吸收后消失，但不會(huì)影響異能者的境界，當(dāng)星蘊(yùn)補(bǔ)充回來(lái)的時(shí)候，它就可以再次顯形。

    星璇自引星入命境開(kāi)始出現(xiàn)，同時(shí)也被用來(lái)劃分修煉者的境界等級(jí)。

    人族修煉者自引星入命開(kāi)始便可以凝結(jié)出一顆星璇，星璇隨境界增長(zhǎng)而增多，依次遞增，一個(gè)人最多可以擁有九顆星璇。而妖獸對(duì)應(yīng)的則是身上的星紋，金剛境的妖獸只有一顆星紋，依次遞增，遮天境妖獸最多擁有九條星紋。當(dāng)前境界的星璇與星紋圓滿(mǎn)之時(shí)就是突破之時(shí)。

    所以，藏星境就是修煉道路上的一個(gè)天然分水嶺，大有卡在這里過(guò)不去的人，而這些人注定只是雜草，無(wú)法綻放光輝。

    藏星之后，便是聚星。

    聚星是修煉者面對(duì)的第一道天埑。貌似這個(gè)受這個(gè)世界規(guī)則的約束，異能者不僅修煉艱難，而且只有境界達(dá)到聚星境的異能者才多少算是有了些作用，但能達(dá)到這個(gè)境界的異能者也是百里挑一的天才。

    聚星顧名思義，便是在體內(nèi)以本命星魂和命格，凝結(jié)出一顆本命星雛形。體內(nèi)本命星的作用與星璇的作用差不多。但本命星的作用卻遠(yuǎn)不止于此。

    它是異能者自身精氣神的結(jié)合體，對(duì)于異能者加固自身與神魔大陸的聯(lián)系有著至關(guān)重要的作用。

    修煉到后期更可以自成世界，獲得本命星其全部力量。屆時(shí)星不落，則命不破。

    聚星境以后的修煉就順風(fēng)順?biāo)嗔耍芍^是一日千里。至此修煉者才算在修煉一途登堂入室。”