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有沒有完全虛無的空間了?以前沒有,現(xiàn)在沒有,今后也不會有。
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一個人努力練習(xí)著自己的臂力,認(rèn)為越大越好,實際上一個人最大的力量早已經(jīng)存在,就是他身體本來的質(zhì)量,如果善于運用自己的體重,那么千斤的力量不難得到,拳法的說,力量來于地面,主宰于腰,而發(fā)于末梢。實際上就是利用了自己的體重結(jié)合速度和時間,聚集了大量的能量。
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一個人不說話是不是就在別人心里沒有任何影響了?不是的,你在別人心中的重量,已經(jīng)先一步顯現(xiàn)了出來,一般情況下你的實際情況和別人心里的分量對等,至于如何加大別人對你的評價,就要看他評價的標(biāo)準(zhǔn),在無形的內(nèi)心只有標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn),才有評價,通常感情起到一個加速和延緩的效果。
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一個人天天在家是不是就可以切斷社會的聯(lián)系或者說命運的影響了?不是的,一個人就有一個人的社會角色,除非你把這個角色給去掉了,否則天南海北該惦記你的人還是會惦記你。
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一個人頭腦放空是不是就真的可以虛無縹緲了?不是的,**會第一個跳出來,兇暴之徒怎么會老實了!所以無論如何氣不能散,神不能失,意志不能消沉,蓋為逆水行舟,不進(jìn)則退!
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單純的虛無為陰,人貴陽,可想而知放任,空虛,不思進(jìn)去的后果就會失去最寶貴的東西。單純的存在為陽,但是一陰一陽謂之道,貴陽也不是純粹的陽(有一種丹經(jīng)說的純陽和本文不是一個概念)一味的死動,程序化的追求,只會徒勞心力而已。
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不管任何事情都要重本,本是什么?就是本來就有的,人的本就是身,國之本就是民,精神的本就是現(xiàn)在的這個。本有質(zhì),但心里想而言,每個人的想法會有自己的特,但是無論如何,不要去改造這個本,增多好不好?減少好不好?不好!一個人太胖太瘦,一只軍隊人太多,人太少對實際的結(jié)果沒什么直接影響。本有質(zhì),本有本能,他自己需要怎么樣他自己就會怎么樣,完全是一個完美的系統(tǒng),這個內(nèi)部事物不要人為去干預(yù),你作好自己的君王就好了,至于事情要怎么做,部門要怎么改不是一個君王要做的事情。
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君王要做的就是一件事情:致中和。膽子小了,就非得去作下上門推銷員不可之類的實際磨練;脾氣大了,就一定要去帶下幼兒園的小孩子等等如此不能改命運啊!
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自己內(nèi)部做好了,然后就對外了,如果對外有優(yōu)勢暫且不談,如果處于劣勢,那么就有一個主要因素,世界是客觀的,一個時代一定有件事情或者一個空間就是主戰(zhàn)場,最終的勝利才是真正的勝利,主要因素一般人人都知道,戰(zhàn)術(shù)可以取巧,但是戰(zhàn)略不能取巧,那就一定要加強這一塊不能鴕鳥政策或則搞什么投機。為了適應(yīng)外界,那么內(nèi)部的平衡就會打破,因此致中和又要開始了。
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這是一個流程:內(nèi)部中和——對外——再中和—對外。勝利和失敗的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)都在這個不斷銜接的環(huán)節(jié)里了。
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客觀的來說,平衡與不平衡間的往來通道,就叫氣,往來不便利氣就受損。氣比較急噪的人變化就很快,氣比較冷清的人,變化就很慢。并非哪個就好,千錘百煉自金,但是不是庸人自擾自金。有個說法是,其疾如風(fēng),其徐如林,侵掠汝火,不動如山這樣的清凈才可以勝躁。
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神就是你現(xiàn)在的這個,有沒有上課就睡覺,見了困難就想跑,工作沒精神,空虛又失望了等等?有的話我可以直接告訴你,你的神不足。一分精神一分財,社會不相信眼淚。要想神好,最實際的辦法,就是獨挑大梁,失敗再上,如果能把失敗當(dāng)作功之母那就更好了,然后做事思考不要違背了原則,你以后想神不好都難啊!神就是一個生命力的指標(biāo),單純的運動不如競爭,競爭不如事業(yè),事業(yè)不如自己為理想而奮斗。不要以為自己沒有理想,人生下來,內(nèi)心都有不同,有他的本質(zhì)所在,理想一定有,就是愿不愿意承認(rèn)了,人人天生就有一個天然的理想。不管什么理想,造福他人,造福社會,造福國家才是唯一正確的。
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至于修仙長壽之類,可以稍微探討,純粹供大家看看。
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第一,人脫離自己的身體后,可以活在后人的心里,口碑里甚至?xí)?。這種事實,無須多言。
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第二,磁鐵可以將鐵同化磁鐵,電流可以在金屬間自由導(dǎo)通,必須要有一個世界本來就有的規(guī)則,巧妙的加以運用,李代桃僵,移花接木.死亡可以假設(shè)是一個靈魂流走的過程,類似電流流走的過程,只要排列的好,球狀閃電是可以獨立存在的,只要精神力量足夠強大,且排列的好,未必不可以獨立物質(zhì)之外。
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第三,也許人的心本來就是一個不滅的完美存在,但是被**羈絆,能夠解除羈絆認(rèn)識本來的面目未必就不能為現(xiàn)實的神佛。