??就在幾人感到渾身發(fā)緊的時(shí)候，周揚(yáng)突然神經(jīng)質(zhì)般說了句讓眾人更加膽寒的話：“這里陰氣極重??！”
“隊(duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)，老周！你怎么了？”張栩梅擔(dān)心的問道，到最后連聲音都有些發(fā)顫了。
連喊了三聲，周揚(yáng)才如夢(mèng)初醒的反應(yīng)過來：“啊？啊，沒什么，沒什么！”
四個(gè)人奇怪的看了他一樣，但沒人敢追問，畢竟他是隊(duì)長(zhǎng)，他不想說的事情，我們這些做下屬的更沒資格去問。
或許是幾人實(shí)在不想在那狹小的洞穴內(nèi)爬行，更或是因?yàn)橹軗P(yáng)的那句話，使得四人不約而同的選擇了在外壁上攀爬?？茨切┰谏砬霸竭^的洞穴，大伙越爬越感覺怵的慌，恐懼幾乎都讓幾人忘了為什么要往上爬，為什么要去探索那恐懼的源頭。
單論這些尸體詭異的死法，其意義可以從當(dāng)事雙方來找出答案。首先是藏在洞穴中的道士、和尚以及那些日本人，從他們的著裝來看，顯然有個(gè)時(shí)間的先后，也就是后來的人到了這兒，肯定已經(jīng)看到了先前那些人的尸體，卻仍義無反顧的死在了這兒，那么這只有兩種情況：其一，他們是被某種奇怪的力量綁架到這兒，身不由己；其二，是他們自愿的，死在這兒或許對(duì)他們的后世有某種意義的好處。但從每個(gè)尸體周圍擺放的東西來看，似乎可以排除其一的可能性。因?yàn)樗惺w，沒有一個(gè)是衣衫不整，破爛不堪的。更多尸體身邊還整齊擺放著基本已經(jīng)完全漚爛的書籍，以及木質(zhì)的驕蟲像，甚至有的還放著飲水用的瓷杯。從這些用具來看，他們肯定是自愿來的。至于為什么死時(shí)，臉上的表情如此痛苦，那就無法得知了。
不過，隨之而來，自然也就出現(xiàn)了一個(gè)最棘手的問題，應(yīng)該也是我們此次任務(wù)最終要探尋的東西：這座石像到底有什么用處？就像那些古墓一般，依山傍水，之所以要建在這種地方，就是要借助這里的山形水勢(shì)，讓自己死后仍能前途似錦，造福后代！那么這些道士死在這兒，必然也是要借助這座石像，達(dá)到什么目的！可就這么一座破石像，能給他們什么好處呢？
想了很長(zhǎng)時(shí)間，腦海中出現(xiàn)的只有一種可能，但自己又覺得實(shí)在可笑，所以并沒有引起我的重視。反而還是爭(zhēng)取了喬佳的意見，簡(jiǎn)單的問道：“佳佳，你說，這些道士修道，最終是為了什么呢？”
“那還用說，當(dāng)然是為了成仙了！”喬佳想都不想的回到道。
張栩梅又補(bǔ)充了一句：“所有宗教教徒，之所以虔誠(chéng)信教，目的只有一個(gè)，死后能在自己所信仰的神的身邊。比如基督教，就是要上天堂，永遠(yuǎn)呆在基督耶穌的身邊。佛教自然就是進(jìn)入西方極樂世界，而道教則是為了成仙，進(jìn)入天界?！?br/>
“秦山兄弟，你問這干嗎？”。朱帥波以一種十分奇怪的口吻問道。
我想了想答道：“我在想，這些道士為什么要選著死在這兒？”
“你是說，他們是為了成仙？”周揚(yáng)有些驚訝的問道。
在周揚(yáng)說話時(shí)，我正好用余光從朱帥波那兒掃過，分明看到這個(gè)一向穩(wěn)重非常的班長(zhǎng)，猛的顫抖了一下。我不知道他為什么會(huì)有這種表情，但周揚(yáng)的回答無疑回應(yīng)了我腦海中的那個(gè)想法：“嗯，除了這種可能，我想不到還能為了什么？”
張栩梅點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，這種可能還是很大的。很多宗教的忠實(shí)信徒，都要求自己死后將自己葬在本宗教圣山或圣城。只是，修道的人，應(yīng)該去茅山，丹霞山之類的地方?。槭裁匆艿竭@種可怕的地方？”
“我明白了?！眴碳阉朴兴嫉恼f道：“對(duì)某些修道的人來說，這兒或許要比丹霞山之類的地方好的多。你們想，這座雕像是什么，如果我沒猜錯(cuò)的話，就是神話世界的地仙驕蟲！而且，從石像的外表面來看，這里沒有任何人為修葺的因素，也就是說它很大可能是自然形成的。但即便大自然再怎么鬼斧神工，也讓人無法相信，他能制造出這種復(fù)雜的雕像。所以，人們，尤其是古人，便把這種驚天地泣鬼神的自然之作，歸為神的力量。更巧合的是，在中國(guó)神話中正好有一種地仙，和這座雕像驚人的像似！再加上其在地下深處，就更應(yīng)了其地仙之名。如此一來，對(duì)那些日夜想要成仙的道士來說，這兒和那些道教神山相比，豈不更接近仙！”
“然后，他們就選擇在生命的最后時(shí)刻，在此修道，以期得到地仙驕蟲的力量，讓他們能夠成仙？”周揚(yáng)接道。
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