唐順宗“李誦”在繼位之前，做了整整25年的太子。
待到AD805年他成功上位的時(shí)候，這位皇儲(chǔ)君已經(jīng)44歲了。
李誦是個(gè)明顯不符合時(shí)代情緒的帝王。對(duì)于這個(gè)外憂內(nèi)亂，即將分崩離析的國(guó)家來說....李誦實(shí)在是太過傳統(tǒng)，也太過“中庸”了。
身為太子的25年中，他親眼見識(shí)過藩鎮(zhèn)叛亂為這個(gè)國(guó)家?guī)淼牡準(zhǔn)屡c災(zāi)禍，但這個(gè)迂腐的帝王依舊根深蒂固的堅(jiān)信儒家“仁義治天下”的道理。
大臣對(duì)他的評(píng)價(jià)是“慈孝寬大，仁而心善”，然而眾所周知...這話翻譯過來的意思就是“除了婦人之仁，沒什么大本事”。
坦白講，李誦作為帝王，照比某些荒淫無度，不理朝政的廢料依舊還是要好上不少。
他是個(gè)虛心好學(xué)的好學(xué)生，對(duì)木工鍛造等各項(xiàng)技藝均有涉獵，但最擅長(zhǎng)的是寫字。他的一手好字宮內(nèi)罕逢敵手，每逢德宗做詩賜予大臣和方鎮(zhèn)節(jié)度使時(shí)，一定是命太子書寫。
然而時(shí)逢亂世.....
亂世之中“平庸”也會(huì)成為罪過。
單純平庸也就罷了，更嚴(yán)重的問題是李誦竟然還是個(gè)病秧子。804年，他忽然中風(fēng)失去語言能力，而同一時(shí)間，垂暮之年的唐德宗也同時(shí)一病不起。
臨終前，唐德宗李適唯一的希望就是能夠再看一眼太子。只可惜太子此時(shí)也重病不起。
直到老王病逝，兩人都未能碰面。
當(dāng)?shù)伦诓∈藕?，唐順宗“李誦”按照遺詔登基?？梢韵胂笤跐M朝的“法家導(dǎo)師”眼中，他們對(duì)這位44歲，病懨懨的中庸帝王是什么樣的態(tài)度。
而上位之后，這位新晉帝王所展現(xiàn)出的能力，也完全符合大臣們對(duì)他的預(yù)期。
因中風(fēng)失音外加行動(dòng)不便，他必須提拔宰相為自己分理朝政。一生堅(jiān)定信仰“儒家學(xué)派”的李誦自然會(huì)選擇一位孔夫子眼中的完美圣人。
他選擇了這個(gè)時(shí)代中，“儒家學(xué)派”的扛鼎之人“王伾（pi）”與“王叔文”。
后世將這2人并稱“2王”。
坦白講，身為當(dāng)世大儒的2王的確擁有兼濟(jì)天下的決心。然而無論出身（2人皆是出身寒門，來自帝國(guó)邊陲），亦或者政治背景（此時(shí)宮內(nèi)的“儒家學(xué)派”已經(jīng)幾乎被完全肅清，兩人即無盟友，也無親信）全部不堪大用。
飽讀史書的李誦認(rèn)為自己是效仿先人之舉，如同劉皇叔一般從荒山中找到臥龍鳳雛，然而滿朝文武卻并不這么想。
這兩人甚至不是進(jìn)士。
皇上的這一舉動(dòng)，幾乎等同于招了兩個(gè)文盲進(jìn)來。
**
或許正是因?yàn)閬碜悦耖g，2王親眼見識(shí)過藩鎮(zhèn)割據(jù)對(duì)于底層人民的傷害。
他們效仿儒家先賢，一生開設(shè)宗門，教授門徒，不收金銀，不貪功名，過的是和底層百姓無異的平凡生活。
正是因?yàn)閺膩頉]有浸泡過“權(quán)利”這口大染缸，兩人身上沒有任何長(zhǎng)安官場(chǎng)上的虛偽與驕奢之氣。
一生清廉正直，飽讀圣人之書，使得他們擁有比絕大多數(shù)官員更要崇高的使命感與政治抱負(fù)。
入宮之后，當(dāng)他們看到滿朝文武盡是“法家學(xué)派”的雞鳴狗盜之輩，一種“眾人皆濁我獨(dú)清”的感覺頓時(shí)涌上心頭。
他們或許缺乏經(jīng)驗(yàn)和謀略，但是絕不缺乏銳氣與破釜沉舟的武勇。
順宗上位之后，兩人立刻就籠絡(luò)到一大批滿腔熱血的赤誠(chéng)儒生，著手對(duì)宮廷進(jìn)行大刀闊斧的改革。
然而就在這個(gè)時(shí)候，“儒家學(xué)派”與“法家學(xué)派”源于內(nèi)核的不同之處徹底暴露無遺。
法家上位之后，無論是“建立嚴(yán)苛的歷法”，亦或“不擇手段的肅清敵人”，“將人民視為牲畜”，他們?nèi)缤行墓⒐⒌墨C犬，始終是在高效的為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)。
律法只為平民而立。
貴族是審判者，始終站立于法律之外。
而這群儒生的“改革之刃”一經(jīng)揮出，卻直刺既得利益者的心臟！
2王擺出了一副玉石俱焚的架勢(shì)，他們的第一個(gè)目標(biāo)，就是皇親國(guó)戚，時(shí)任京兆尹的道王“李實(shí)”！
之所以選擇他，有三重原因。
1，此人一貫橫征暴斂，被長(zhǎng)安百姓恨之入骨，扳倒他能夠完美的完成“儒家學(xué)派”核心思想中的第一步：“使民愛君”。
2，道王李實(shí)乃是唐高祖李淵的五世孫，真正的皇親國(guó)戚！
從他身上開刀可以向天下人表明我“儒家學(xué)派”是這漫長(zhǎng)黑夜中真正的光芒，我們不畏懼強(qiáng)權(quán)，而這這次改革，只打老虎，不拍蒼蠅！
3，最后，此舉也是向滿朝的法家弟子們正式宣告儒家學(xué)派的歸來。
國(guó)家處于危難，但我們依舊擁有唐人的脊梁，以及身為父母官的基本原則！
我們不會(huì)像那群偷雞摸狗的法家弟子一樣，貴族的金銀原價(jià)奉還，百姓的銅子三七分賬！
7日之后，王叔文以順宗李誦的名義下詔，列舉了京兆尹李實(shí)的一干罪狀，將他貶為通州長(zhǎng)史。詔令一下，整座長(zhǎng)安城立刻沸騰起來。
數(shù)千民眾日夜不停的守候在李府的門前，將石子雞蛋藏在袖口中，等待他走出大門的那一刻。
絕望中，最后還是王叔文派遣禁軍將他護(hù)送出城。
已經(jīng)被擊敗的敵人沒有必要繼續(xù)羞辱。
人非圣賢孰能無過？
身處一個(gè)大染缸中，他變成這副模樣也并非完全都是他的罪過。如果李實(shí)能夠在通州經(jīng)過洗心革面的改造，2王看在他的姓氏上也會(huì)給他重新做人的機(jī)會(huì)。
**
如果說扳倒李實(shí)僅僅是讓長(zhǎng)安人民歡欣鼓舞，2王的第二個(gè)目標(biāo)，則會(huì)徹底引爆這座城市。
他們要革除長(zhǎng)安城中60年來延續(xù)至今的弊政！
宦官為宮廷采買生活必需品，這項(xiàng)舉動(dòng)被稱為“宮市”。然而長(zhǎng)安百姓心知肚明的是這群宦官全部都是打著才買之名，行巧取豪奪之實(shí)！
玄宗年間，宦官們尚且還知道拿著宮里的批條向商戶低價(jià)購買。
到了代宗年間，批條都不拿了。
需要什么，宦官們會(huì)以“大唐李家”的名義直接搶奪。
這還不是最過分的。到了德宗年間，當(dāng)“法家學(xué)派”上位的時(shí)候，這群宦官不但會(huì)搶奪商品，更是還要征收“進(jìn)宮錢”與“車馬費(fèi)”。
百姓不單需要承擔(dān)宮中所需的日用品，更是還需要承擔(dān)“將自己的貨品”運(yùn)送進(jìn)宮的“車馬費(fèi)”，“過門費(fèi)”等一筆又一筆“陋規(guī)”。
這已經(jīng)不是“不公”，而是明目張膽的搶劫了。
上梁不正，下梁必歪。
看到宮中宦官如此，差役們也不能閑著。
宮中差役同樣打著宮里的牌子終日敲詐勒索，長(zhǎng)安百姓怨聲載道，朝臣也屢屢進(jìn)諫，但是德宗卻置若罔聞。
原因其實(shí)很簡(jiǎn)單....
這完美符合法家學(xué)派“馭民之術(shù)”的基礎(chǔ)方針。
法家導(dǎo)師們認(rèn)為人民不可富裕，一定要讓他們貧窮，讓他們失去所有選擇，必須依靠國(guó)家才能生存。
如此，才能成為順民。
消除弊政的法令一經(jīng)公布，長(zhǎng)安百姓自是一片歡騰。
然而此時(shí)的儒生們卻并不清楚，他們已經(jīng)同時(shí)得罪了皇族，宦官集團(tuán)，以及宮中占絕對(duì)主力的法家學(xué)派。
一場(chǎng)風(fēng)暴即將席卷而來。
，