下了龍背,周玄的心情好了不少。
一方面是他終于看到離開(kāi)太虛天的希望,另一方面也是因?yàn)樗牡茏又饾u變多,而每一位弟子都忠誠(chéng)好學(xué),這是作為老師最為欣慰的一件事。
之前心中的那一縷郁悶也很快灰飛煙滅了。
四位弟子都在。
也正好給他們講一趟課。
距離上次講課,已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間,現(xiàn)在趁著新弟子入門(mén)傳道受業(yè),幾乎成為太虛天的習(xí)俗。
不過(guò)這次,周玄沒(méi)有直接講之前剛寫(xiě)完的《彈指遮天》。
畢竟沒(méi)有哪位老師,第一堂課是給學(xué)生們講小說(shuō)的,而且講小說(shuō)有個(gè)很大的問(wèn)題,容易給新入門(mén)的弟子一種上課比較隨意的錯(cuò)覺(jué)。
周玄雖然不會(huì)給弟子太大的壓力,但是門(mén)下弟子在學(xué)業(yè)方面過(guò)于松懈,也絕對(duì)不是一件好事。
所以周玄還是給學(xué)生講授更加有哲學(xué)意義的圣賢之道。
“這次要給你們講的道,乃是心學(xué)。”
“求之有道,得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也……”
當(dāng)然,對(duì)于心學(xué),周玄也只通一些淺顯易懂的道理,沒(méi)有專(zhuān)門(mén)去研究,只是平時(shí)的一點(diǎn)微不足道的愛(ài)好罷了,搬不上臺(tái)面。
但用來(lái)給妖怪們講課,卻是綽綽有余。
孫悟空等人也盡皆收起玩心,嚴(yán)陣以待。
“師父這次,是要講授與圣人經(jīng)相關(guān)的道法?!?br/>
棕熊怪苦著一張臉,完蛋了,類(lèi)似圣人經(jīng)的道法,他基本都是左耳進(jìn)右耳出,根本領(lǐng)悟不通。
這次估計(jì)也是一樣。
不過(guò)能領(lǐng)悟一些心學(xué)的皮毛,對(duì)于他今后的修行也大有裨益,上次聽(tīng)圣人經(jīng),雖然沒(méi)有領(lǐng)悟圣人經(jīng)中的道法,卻也讓他的修煉加快了不少。
而白蓮聽(tīng)到這門(mén)心學(xué)神通,臉色微微一變。
或許這是可以比肩圣人經(jīng)的法門(mén),大師兄正是因?yàn)樾逕捔耸ト私?jīng),才能凝練出如今的道氣,之前白蓮也在為自己沒(méi)能聽(tīng)到關(guān)于圣人經(jīng)的講道而懊悔。
聽(tīng)說(shuō)師父講道,從來(lái)都只講一次,不會(huì)再講第二遍。
錯(cuò)過(guò)了圣人經(jīng)的那堂課,便再也聽(tīng)不到了。
而這次的心學(xué),絕對(duì)是極其強(qiáng)大的道法,若能參悟,必定會(huì)讓他在金仙的修行之路一帆風(fēng)順。
師父教他們修行,時(shí)常會(huì)強(qiáng)調(diào)心靈的重要性。
因此,這門(mén)心學(xué)的意義不言而喻。
白蓮打起十二分的精神,深吸氣,準(zhǔn)備聽(tīng)講。
至于孫悟空,自不必多說(shuō),他修煉圣人經(jīng)之后,受益無(wú)窮,這門(mén)道術(shù)就是一個(gè)大寶藏,集中了無(wú)數(shù)玄妙的法門(mén),讓他在今后的修煉之路暢通無(wú)阻。
因此對(duì)于心學(xué),孫悟空同樣聚精會(huì)神,不敢有半分走神。
看到眾師兄都是坐直了身子,如臨大敵一般,小白龍也是感到了無(wú)與倫比的緊迫感。
他知道師父?jìng)魇诘倪@門(mén)心學(xué),絕對(duì)不同尋常。
頓時(shí)之間,眾人身上銀華大作,周身熠熠生輝,雙眸仿佛祛除了霧靄迷惘,展現(xiàn)出前所未有的清明,如明鏡一般映照塵世間的一切。
“人心是天淵,心之本體,無(wú)所不該……心之理無(wú)窮盡,只為私欲窒塞,則淵之本體失了……本體已復(fù),便是天淵?!?br/>
“虛靈不昧,眾理具而萬(wàn)事出,心外無(wú)理,心外無(wú)事?!?br/>
“身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物……”
……
圣人之言,不絕于耳。
一字一句當(dāng)中蘊(yùn)含奧妙至理,與以往苦思冥想而不得其一完全不同,眾人都有種撥云見(jiàn)日的感覺(jué),眼中的世界變得前所未有的清晰。
只不過(guò),這一次沒(méi)有人從中悟道,而是都陷入了思考之中。
包括孫悟空也是如此,他沒(méi)能第一時(shí)間領(lǐng)悟心學(xué)的哲理,雖然有些感悟,但還沒(méi)有到頓悟的程度。
白蓮還好,至少聽(tīng)懂了表層的含義,而棕熊怪如聽(tīng)天書(shū)一般,絲毫摸不著頭腦。
小白龍更是被這幅陣仗給嚇到了。
不是吧,入學(xué)的第一堂課,他就完全聽(tīng)不懂,那以后還怎么辦?
在龍宮的時(shí)候,小白龍就時(shí)常被許多龍叔稱(chēng)贊,夸他悟性好,龍族的功法一學(xué)就會(huì),都不用怎么教。
如果是別的龍王,小白龍還覺(jué)得這些都只是在父親面前的奉承之語(yǔ),作不得真。
但連他大哥摩昂太子也覺(jué)得自己弟弟悟性很高,逢人便夸自己弟弟敖烈的悟性比他還厲害,將來(lái)必成大器。
小白龍知道他大哥摩昂乃是忠厚忠義之龍,不屑于說(shuō)謊,既然連他都夸贊自己悟性高,那肯定是沒(méi)有錯(cuò)的。
然而。
他在太虛天上學(xué)的第一天,便遭受道了沉重的打擊。
和自己幾位師兄比起來(lái),他的悟性根本不值一提!
見(jiàn)到小白龍有些失魂落魄的模樣,棕熊怪卻是在暗中沒(méi)心沒(méi)肺地笑出了聲。
哈哈哈……這師弟,終于體會(huì)到他的痛苦了吧,這太虛天,除了他這頭笨熊,里面就沒(méi)幾個(gè)正常人!
白蓮和猴子,都是妖孽啊,這是咱們這等凡人能比的么?
師父通篇講道下來(lái),也只有白蓮和孫悟空領(lǐng)悟了些,看樣子他們領(lǐng)悟的其實(shí)也不多。
但能領(lǐng)悟師父?jìng)魇诘男膶W(xué),就已經(jīng)很了不起了。
棕熊怪甚至都覺(jué)得,師父這次傳授的心學(xué),比上次的圣人經(jīng)還要難。
至少圣人經(jīng)那次,他通過(guò)抄師兄這個(gè)學(xué)霸的答案,多少還是弄懂了一些,但這次,連大師兄都看起來(lái)有些困惘的樣子,顯然是遇到了些麻煩,估計(jì)沒(méi)法子教他了。
至于白蓮這家伙。
還是算了吧。
估計(jì)都沒(méi)猴子領(lǐng)悟得多。
似乎感覺(jué)到眾人都在苦苦思索但始終無(wú)門(mén)而入,周玄也意識(shí)到了心學(xué)太過(guò)意識(shí)流,確實(shí)難以理解。
哪怕在他所在的世界,心學(xué)也是極為小眾的,了解心學(xué)懂得皮毛的人都不多,更何況是這個(gè)世界的妖怪。
“是不是太難理解了?”
周玄問(wèn)道。
聞言,棕熊怪立即開(kāi)口了:“這個(gè)很難啊師父,連大師兄都沒(méi)領(lǐng)悟,我們就更難弄懂了。”
小白龍也趕忙點(diǎn)頭。
他一點(diǎn)都聽(tīng)不懂,只覺(jué)得深?yuàn)W晦澀,聽(tīng)的云里霧里,完全理解不了。
這是他從龍蛋出生之后,第一次遇到如此深刻的挫敗感,這也太打擊他的自尊心了。
只有孫悟空笑了笑道:“師父,難才好哩?!?br/>
“太難了也不行?!?br/>
周玄搖頭道,“心學(xué)比起其他圣人道法,確實(shí)更加晦澀難懂,這樣吧,為師將心學(xué)的主旨點(diǎn)明,如此一來(lái)你們也能看得更通透一些。
心學(xué),即是心靈的學(xué)問(wèn),講究知行合一,我知故我行。
主宰身體的乃是心靈,可以說(shuō)內(nèi)心的力量是無(wú)窮大的。
這其中,又有諸多心靈之道,譬如[心即理],便是心靈只會(huì)容納自己內(nèi)心接受的道理和觀念,我心便是天理,我所思所想皆為天道,心即理,也即是心外無(wú)理,我未看花時(shí),花與我同寂。
心學(xué)中說(shuō)談?wù)摰幕ǎ刹皇呛?jiǎn)單的花花草草,佛曰一花一世界,當(dāng)我心中沒(méi)有這個(gè)世界之時(shí),世界與我同寂寥?!?br/>
聽(tīng)到師父這般解釋。
眾弟子都有些驚訝了,尤其是剛?cè)腴T(mén)的小白龍,也略微聽(tīng)懂師父話語(yǔ)之中蘊(yùn)含的恐怖哲理。
我未注意世界時(shí),這個(gè)世界便已是死寂。
我心中的道理便是天理,我所思所想皆為天道。
這...實(shí)在是太夸張了。
難道說(shuō)修煉這門(mén)心術(shù),心外無(wú)理,自己的內(nèi)心可謂堅(jiān)定不移,連天道都無(wú)法干預(yù)你的本心。
這是多么恐怖的一件事。
白蓮也是深吸了一口氣,他之前還覺(jué)得為何大師兄修煉的圣人經(jīng)如此厲害,連他突破金仙之后,也看不透孫悟空的實(shí)力。
他還在揣度這門(mén)圣人經(jīng)究竟是何等層次的道術(shù)?
直到現(xiàn)在,從師父?jìng)魇诘倪@門(mén)心法的恐怖程度,便能反過(guò)來(lái)推演出圣人經(jīng)的玄奧境界。
心外無(wú)理。
吾之心靈,便是天道!
這番話若是在佛門(mén)重地說(shuō)出口,怕是會(huì)引起圣人垂首!
“師父,弟子有一點(diǎn)不明?!?br/>
這時(shí),最為好學(xué)的孫悟空問(wèn)了:“我心即理,也就意味著心外無(wú)理,那么只把自己的道視為天理,那么豈不是容易步入歧途?”
“你所的沒(méi)錯(cuò)?!?br/>
每個(gè)老師,都喜歡能舉一反三,和善于提出質(zhì)疑的好學(xué)之徒。
周玄也不例外。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,周玄也有自己的理解。
“如果只是單純修煉[心即理],那么確實(shí)容易誤入歧途,甚至走火入魔,認(rèn)為我便是天道,我便是真理,于是就隨心所欲,放肆桀驁了。
這已經(jīng)不是修心,而是放縱欲望,無(wú)法控制本心。
但實(shí)際上,修煉[心即理]有一個(gè)前提條件,應(yīng)當(dāng)知道一個(gè)普世真理,即——人人平等,人人皆可成圣!
任何人都沒(méi)有資格充當(dāng)他人,也沒(méi)有任何人有資格控制別人,每個(gè)人心中都要有一個(gè)良知,通曉是非善惡。
俯首本心,不外求人,不假于他人之手,不為世俗規(guī)矩的奴隸。
人生在世,只有不拘泥于常規(guī),隨機(jī)而動(dòng),才能做到知行合一。
心即理,是希望大家都要心理合一,知行合一,按本心的想法來(lái)做事,不矯不飾,遵守正道,如此才能讓內(nèi)心堅(jiān)定,不偏不倚?!?br/>
就像很多人理解楊朱的理念,拔一毛而利天下,不為也……
于是便真成了一毛不拔的人。
但實(shí)際上只理解了半句,后半句還有‘取一毫而損天下,不為也’,不取一毫,不拔一毛,放下整個(gè)大千世界,求得內(nèi)心安定。
如果只教其中一半,那就是誤人子弟了。